蘇州園林有很多亮麗的風(fēng)景,其中假山是其的一大特色,下面就為大家整理的蘇州園林假山的特點(diǎn),希望對(duì)大家有幫助! 蘇州園林假山的特點(diǎn)你了解嗎?
園林排水的特點(diǎn):
中國(guó)古典園林作為一個(gè)園林體系,若與世界上的其他園林體系想比較,它所具有的個(gè)性是鮮明的。而它的各個(gè)類型之間,又有著許多相同的共性。這些個(gè)性和共性可以概括為四個(gè)方面:一、本與自然;二、建筑美與自然美的融糅;三、詩畫的情趣;四、意境的蘊(yùn)涵?;蛘哒f,是中國(guó)古典園林的四大主要特點(diǎn),或者說,四個(gè)主要的風(fēng)格特征。 其具體主要體現(xiàn)在:筑山、理池、植物、建筑、書畫等;而在藝術(shù)特色上主要體現(xiàn)在造園藝術(shù),師法自然、分隔空間,融于自然、園林建筑,順應(yīng)自然、樹木花卉,表現(xiàn)自然等 一、筑山 為表現(xiàn)自然,筑山是造園的最主要的因素之一。秦漢的上林苑,用太液池所挖土堆成島,象征東海神山,開創(chuàng)了人為造山的先例。 東漢梁冀模仿伊洛二峽,在園中累土構(gòu)石為山,從而開拓了從對(duì)神仙世界向往,轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿哪7?,?biāo)志著造園藝術(shù)以現(xiàn)實(shí)生活作為創(chuàng)作起點(diǎn)。魏晉南北朝的文人雅士們,采用概括、提煉手法,所造山的真實(shí)尺度大大縮小,力求體現(xiàn)自然山巒的形態(tài)和神韻。這種寫意式的疊山,比自然主義模仿大大前進(jìn)一步。唐宋以后,由于山水詩、山水畫的發(fā)展,玩賞藝術(shù)的發(fā)展,對(duì)疊山藝術(shù)更為講究。最典型的例子
我們所了解的園林藝術(shù),應(yīng)該是自然美和生活美得結(jié)合,把美麗的景致通過藝術(shù)加工,情融于景,觸景生情,達(dá)到藝術(shù)美的境界。 可是人們對(duì)藝術(shù)的追求重來都不是一成不變的,整個(gè)設(shè)計(jì)生動(dòng)形象,精巧靈動(dòng),充滿活潑的氣質(zhì),使讓心情愉悅,難倒不是園林藝術(shù)想要達(dá)到的另一種效果嗎?
園林假山是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的原則,是參考自然界中自然形成是山體。在設(shè)計(jì)與制作假山中,所選用的材料分為兩種:一種是僅用于人工疊砌,利用水泥為基底,來達(dá)到一種粘合的效果,稱為純天然山石,另一種稱為塑石假山或是塑山,這種假山是以水泥與砂漿的混合,再結(jié)合鋼絲網(wǎng)等材料,通過人工塑模而成型 使水有一瀉千里的視覺,形成假山瀑布,這樣的手法亦稱之為“土包石”,是迄今為止在園林假山制作景觀中的常見一偶,特別是在一些有名的公園之中最為常見。 在一些山石,地質(zhì)與綠植的映襯下,我們可以感受到園林的輪廓與線條。另外,山石的選材也有很多的要求,要與地形相協(xié)調(diào)亦要與地表相協(xié)調(diào)。就比如說,園林的設(shè)計(jì)主題是荒漠的類型,那么湖石就不應(yīng)該在考慮范圍之內(nèi),因?yàn)榛哪愋椭械乃皇欠浅5某渥悖?/p>
古木蔥蘢,亭臺(tái)相矚,山石嶙峋,水光滟漣,中國(guó)傳統(tǒng)園林中無處不充滿著詩情畫意。在幾千年的發(fā)展過程中,中國(guó)園林一直作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體傳達(dá)著一個(gè)民族對(duì)美,對(duì)自然,對(duì)生活的理解與追。 自然詩意的居住一直是中國(guó)人的居住理想。無論是老莊自然之道的產(chǎn)生,還是以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩、山水畫和山水園林的出現(xiàn)、發(fā)展,都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀念。這種觀念在今天的風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中仍然極其可貴。向中國(guó)傳統(tǒng)園林學(xué)習(xí),貴在學(xué)其神韻,而非簡(jiǎn)單的形式抄襲?;貧w景觀最樸實(shí)的本真模樣,在回歸中重新發(fā)現(xiàn)自我,從而超越自我。 一者 山水之樂 其樂無窮 中國(guó)的文化, 包括哲學(xué), 文學(xué), 與藝術(shù)具有鮮明的自然性。 仁者樂山,智者樂水,傳統(tǒng)園林的掇山理水不僅是構(gòu)建園林空間骨架,更是在為整個(gè)園林的氛圍定下基調(diào)。唯有源于自然的景觀才能讓人長(zhǎng)久品位,而不覺厭倦。這正是山水之樂,其樂無窮。
園林塑石假山工程,簡(jiǎn)單說來就是建設(shè)的城市園林綠地工程建設(shè)的綠地。園林綠化能夠?yàn)槌鞘芯用裉峁┮粋€(gè)非常好的休閑娛樂、親近自然的地方,在保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提高城市環(huán)境方面具有非常大的實(shí)際價(jià)值。在園林工程的施工管理中,質(zhì)量管理是核心、是關(guān)鍵、園林施工控制的要點(diǎn) :在園林工程中,最大的項(xiàng)目可以說非景觀建筑莫屬了。園林工程中的景觀建筑主要包括景墻、門廊、假山、亭臺(tái)樓閣、水池、景觀橋、欄桿、圍墻、駁岸、臺(tái)階、花基、平臺(tái)、鋪裝、樹池、花架、堆坡造型以及擋土墻等等。要想要景觀建筑實(shí)現(xiàn)預(yù)期的展示效果就必須注重景觀建筑中這些問題的控制。 施工的要素分析 :人的素質(zhì)、事業(yè)心、責(zé)任感、能力、經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)水平等都對(duì)工施工產(chǎn)生直接影響。絕大部分的質(zhì)量安全事故都是人的失誤造成的,運(yùn)轉(zhuǎn)高效并且有組織的項(xiàng)目部是一個(gè)大型園林景觀工程順利實(shí)施并且順利完成的根本保證,特別是負(fù)責(zé)工程施工的項(xiàng)目經(jīng)理的綜合素質(zhì)和技術(shù)水平,工程項(xiàng)目部中管理人員的綜合素質(zhì),是保證工程質(zhì)量、效益、施工方利潤(rùn)、施工進(jìn)度的關(guān)鍵所在。園林景觀的施工單位必須具備強(qiáng)
中式設(shè)計(jì)古典園林的九大特點(diǎn) 中式設(shè)計(jì)古典園林營(yíng)造一種自然詩意的美妙意境一直是中國(guó)人的理想居住之處。自古以來無論是老莊自然之道的產(chǎn)生,還是以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩、山水畫和山水園林的出現(xiàn)、發(fā)展,都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀念。這種觀念在今天的風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中仍然極其可貴。向中國(guó)傳統(tǒng)園林學(xué)習(xí),貴在學(xué)其神韻,而非簡(jiǎn)單的形式抄襲。 中式設(shè)計(jì)古典園林之山水之樂其樂無窮 仁者樂山,智者樂水,傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)古典園林的掇山理水不僅是構(gòu)建園林空間骨架,更是在為整個(gè)園林的氛圍定下基調(diào)。唯有源于自然的景觀才能讓人長(zhǎng)久品位,而不覺厭倦。這正是山水之樂,其樂無窮。
假山在園林造景時(shí)應(yīng)注意哪些?園林中的景觀,需以對(duì)游人具有高尚的、美的感受和啟迪為前提。這正是每個(gè)假山塑石施工人員需要注意的問題,那么如何才能給游人在園林、廣場(chǎng)、風(fēng)景區(qū)、公園等公共場(chǎng)合以不同美的享受。我們今天的園林假山塑石施工要拋棄其中的糟粕,取其精華。針對(duì)現(xiàn)在大多數(shù)假山塑石施工隊(duì)的一些缺點(diǎn)和不足,提出一些有效的建議和解決方法。假山塑石施工工程師在制作假山模型之前,一定要和塑石假山的設(shè)計(jì)師溝通。注意把握整體感,講究章法,尊重自然,師法自然,爭(zhēng)取打造自然山石形象。尊重文化、藝術(shù)、歷史,把握塑石的目的、功能、風(fēng)格和主題思想,使塑石假山充分體現(xiàn)地方特色和歷史文化內(nèi)涵,建造有“靈魂”的塑石假山作品。塑石假山施工人員制作出的塑石貴在神似,擬形象物中的塑石假山又貴在似與不似之間,不必刻意去追求外形的雷同,意態(tài)神韻更能吸引人們的目光。不論地面、水中的塑石假山都應(yīng)力求平衡穩(wěn)定,塑石應(yīng)埋入土中或水中一部分,像是從土中、水中生長(zhǎng)出來的一樣,給人以穩(wěn)定、自然之感。設(shè)計(jì)方案要進(jìn)行多方案比較,塑石假山施工前可用各
廣州園林植物造景的特點(diǎn)(一)組成具有多層次、熱帶景觀的人工群落 由于廣州風(fēng)土條件優(yōu)越,植物種類豐富,園林中不乏耐蔭的植物種類,故極有條件配植成具有垂直層次、熱帶景觀的人工群落。 1.木本耐蔭植物 竹柏、長(zhǎng)葉竹柏、羅漢松,香榧、粗榧、三尖杉、紅茵香,米蘭、九里香、紅背桂、鷹爪花、山茶、油茶、大葉茶、桂花、含笑、夜合、海桐、南天竺、十大功勞屬、小壁屬、陰繡球、毛茉莉、冬紅、八角金盤,桅子、水桅子、虎剁、云南黃馨、桃葉珊瑚、構(gòu)骨、紫珠、馬銀花,紫金牛,羅傘樹、百兩金、杜莖山、六月雪、堅(jiān)英樹、朱蕉、濃紅朱蕉、金粟蘭、忍冬屬、棕竹、叢生魚尾葵、散尾葵、燕尾棕、軸櫚、三藥檳榔、軟葉刺葵、木蘭(Indigofera tinctoria)及胡枝子等。 2.藤本耐蔭植物 龜背竹、麒麟、綠蘿、花葉綠蘿、深裂花燭、掌裂花燭、三裂樹藤、花葉三裂樹藤、中華常春藤、洋常春藤、長(zhǎng)柄合果芋、絡(luò)石、南五味子,球蘭,蜈蚣藤及地綿等。 3.耐蔭草本及蕨類植物 仙茅、大葉仙茅、-葉蘭、花葉-葉蘭、水鬼蕉,虎尾蘭、金邊虎尾蘭、石蒜、黃花石蒜、海芋、廣東方年青、萬年青、石營(yíng)蒲、吉祥草、沿階草、麥冬、闊葉麥冬、假會(huì)絲馬尾
塑石假山有兩種造價(jià)方式,一種是把人工、材料分開造價(jià),另一種則是把人工、材料一起造價(jià),塑石假山的總造價(jià)=塑石假山的展開面積*每平方米的價(jià)格,塑石假山的展開面積可以登陸綠人園林景觀網(wǎng)查看《塑石假山計(jì)算方法》一文,有詳細(xì)的計(jì)算方法。以下是綠人園林景觀制作的一般塑石假山的價(jià)格:(包工包料) 序號(hào)
》》更多塑石假山圖片,可以登陸“綠人園林景觀網(wǎng)”查看《塑石假山》欄目。
耦園假山據(jù)劉敦楨教授考證,耦園的黃石假山為建于清代初年。該假山堆疊手法自然逼真,石塊大小相間,有凹有凸,橫直斜相互錯(cuò)綜,以橫勢(shì)為主,猶如自然剝裂的紋理,和明嘉靖年間張南陽所疊上海豫園黃石假山非常相似,因此有人認(rèn)為是明代疊山名家張南垣的作品,事實(shí)上這是沒有經(jīng)過任何考證的臆造,張南陽約生于明正德十二年(1517年),死于萬歷二十四年(1596年),而涉園(藕園的前身)建于順治年間(1644—1661),此時(shí)張南陽故世已經(jīng)將近半個(gè)世紀(jì),根本不可能為“涉園”疊山。因?yàn)榍宄蹙嗝鞒贿h(yuǎn),因此當(dāng)時(shí)的工匠依然延續(xù)明人的疊山技法,所以作品風(fēng)格會(huì)接近一致。全園主景黃石假山,筑于城曲草堂樓廳之前,石塊大小相間,手法逼真自然。假山東半部較大,自廳前石徑可通山上東側(cè)的平臺(tái)及西側(cè)的石室;平臺(tái)之東,山勢(shì)增高,轉(zhuǎn)為絕壁,直削而下,臨于水池,絕壁東南設(shè)磴道,依勢(shì)下至池邊,此處氣勢(shì)為全山最精彩處,假山西半部較小,自東而西逐級(jí)降低,坡度漸緩,止于小廳右壁。東西兩半部之間有谷道,兩側(cè)削壁如懸崖。而絕壁東臨水池,假山體量與池面寬度配合適當(dāng),空間相稱。山上不建亭閣,而于山頂山后鋪土之處,散置十余種花
園林工程建設(shè)本身就是一個(gè)建筑與藝術(shù)相結(jié)合的行業(yè),能夠發(fā)揮一定生態(tài)和社會(huì)投資效用的工程,不僅占地面積和實(shí)物形體較大,www.debzw.com而且造價(jià)高昂,動(dòng)輒數(shù)百、數(shù)千萬,特大型綜合風(fēng)景園林工程項(xiàng)目的造價(jià)可達(dá)幾十億元人民幣。所以,園林工程造價(jià)具有大額性的特點(diǎn),并且關(guān)系到有關(guān)方面的重大經(jīng)濟(jì)利益,同時(shí)也給宏觀經(jīng)濟(jì)帶來重大影響。
在現(xiàn)代化的生活中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多場(chǎng)合當(dāng)中都會(huì)有水泥塑石假山的存在,比如說在公園景區(qū)或者生態(tài)園乃至特色餐廳當(dāng)中都會(huì)看到各式造型的水泥假山,作為一種特殊的藝術(shù)景觀,很多民眾都想知道水泥塑石假山的特點(diǎn)有哪些,那么接下來就這個(gè)問題來給朋友們做以簡(jiǎn)單的介紹。
我國(guó)園林植物類型和資源豐富,被各國(guó)園林界和植物界視為園林植物重要發(fā)祥地之一,有“世界園林之母”
我國(guó)歷史悠久,在幾千年的發(fā)展過程中,中國(guó)園林一直作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體傳達(dá)著一個(gè)民族對(duì)美、對(duì)自然、對(duì)生活的理解和追求。我國(guó)傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)就是一幅山水畫,貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀念,無處不充滿著詩情畫意,下面淺談一下我國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的特點(diǎn):1、自然與居住和自然融為一體的居住形式是中國(guó)人的生活方式,在我國(guó)傳統(tǒng)園林中,大部分的亭臺(tái)樓閣應(yīng)該理解為有功能需求的建筑,而其它的都是主要是以山、水及植物為主的自然元素!人工與自然在我國(guó)傳統(tǒng)園林中從來都不是對(duì)立沖突的,而是和諧互補(bǔ)的元素。園林不是單純的視覺游賞空間,而是生活的容器,是具有詩意的生活方式的重要組成部分。2、山水之樂,其樂無窮仁者樂山,智者樂水,傳統(tǒng)園林的掇山理水不僅是構(gòu)建園林空間骨架,更是在為整個(gè)園林的氛圍定下基調(diào)。唯有源于自然的景觀才能讓人長(zhǎng)久品位,而不覺厭倦。這正是山水之樂,其樂無窮!3、功能與形式 (名與實(shí))滿足苛刻的功能要求與豐富的情感需要,是我國(guó)傳統(tǒng)造園的基礎(chǔ)!搜盡奇峰打草稿,移天縮地與君懷,是我國(guó)傳統(tǒng)造
園林假山特點(diǎn)
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