德克薩斯大學(xué)達(dá)拉斯校園文化區(qū)

Morphosis設(shè)計(jì)的一個(gè)巨大的校園文化區(qū)近日破土動(dòng)工，這是一個(gè)占地五公頃的綜合體，將容納兩個(gè)博物館和一個(gè)音樂(lè)廳/劇院大廳，周?chē)h(huán)繞著綠色植物和水池。園區(qū)命名為伊迪絲和彼得·奧唐奈雅典娜文化中心 - 以紀(jì)念四位贊助人，他們的基金會(huì)為建設(shè)撥款 3200 萬(wàn)美元。

校園氣象站建設(shè)的主要作用

中小學(xué)要不要建設(shè)氣象站呢?主要作用之一是科普，作為教書(shū)育人的地方，不僅要教授學(xué)科類(lèi)知識(shí)，還要與生活結(jié)合、與氣象關(guān)聯(lián)，寓教于樂(lè)，讓接受知識(shí)這件事不再枯燥乏味。 校園有了氣象站，除了給學(xué)生科普之外，也是校園的氣象預(yù)報(bào)站，根據(jù)天氣情況提醒學(xué)生多穿衣，指導(dǎo)課外活動(dòng)的安排，也是激發(fā)培養(yǎng)興趣、開(kāi)發(fā)潛力的工具，說(shuō)不定未來(lái)的氣象學(xué)大家就在其中。 校園氣象站是一套氣象監(jiān)測(cè)集成設(shè)備的統(tǒng)稱(chēng)，不是一個(gè)獨(dú)立的儀器，由傳感器、采集器、通訊接口、系統(tǒng)電源等部分組成，自動(dòng)監(jiān)測(cè)、存儲(chǔ)氣象數(shù)據(jù)，包括：溫度，濕度，風(fēng)向風(fēng)速，輻射，氣壓，雨量等數(shù)據(jù)。 氣象站的工作原理也不麻煩，隨著環(huán)境氣象因素?cái)?shù)值的變化，支持根據(jù)傳感器數(shù)據(jù)自動(dòng)控制輸出動(dòng)作，如根據(jù)溫濕度控制加熱器是否工作,觸發(fā)閾值可自定義設(shè)置，也就是生成了氣象要素，通過(guò)電腦或手機(jī)登錄管理后臺(tái)即可直

工程企業(yè)文化建設(shè)與變革任務(wù)

今天的主題是《工程企業(yè)文化建設(shè)與變革任務(wù)》。最近兩年工程企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的關(guān)注度明顯上升，為什么企業(yè)會(huì)普遍更重視文化建設(shè)？背后是行業(yè)背景的原因，即企業(yè)發(fā)展的自然過(guò)程，內(nèi)外部環(huán)境共同促成了這一結(jié)果。所以想就這個(gè)話題和行業(yè)的同仁們做個(gè)分享。     

安全文化建設(shè)的模式與途徑

安全文化建設(shè)的模式與途徑

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃之如何傳承鄉(xiāng)村文化？

鄉(xiāng)村文化記錄了人類(lèi)活動(dòng)的歷史，它是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，表達(dá)了鄉(xiāng)村區(qū)域的獨(dú)特精神，是鄉(xiāng)村地區(qū)獨(dú)特的文化遺產(chǎn)和景觀財(cái)富。其顯著的特點(diǎn)是保存了大量的非物質(zhì)形態(tài)傳統(tǒng)習(xí)俗和物質(zhì)形態(tài)景觀實(shí)體，與其所依存的景觀環(huán)境、人類(lèi)感知、景觀意向，共同

轉(zhuǎn)載：關(guān)于快餐文化對(duì)園林建設(shè)的影響

轉(zhuǎn)傳說(shuō)明：最近一個(gè)老朋友發(fā)給我一篇原創(chuàng)性文章拜讀，深切地感覺(jué)到一個(gè)老林人的那份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著與淡定，在浮躁風(fēng)盛行的當(dāng)今，獨(dú)善其身，出淤泥而不染的境界，讓人敬佩不已。這篇文章是他對(duì)長(zhǎng)期所從事工作的思考，雅俗共賞，其價(jià)值不亞于我們所謂的學(xué)術(shù)論文。為了讓更多人分享，特此轉(zhuǎn)傳。需要說(shuō)明的是，未經(jīng)其本人同意，但考慮到這篇文章即將刊出，也就相當(dāng)于一睹為快吧?？觳臀幕侵敢院霌P(yáng)“快餐式生產(chǎn)”追求短平快的經(jīng)濟(jì)效益為目的，在極短的時(shí)間內(nèi)，用最快的速度，利用一切可以利用的捷徑手段，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和利益最大化的一種社會(huì)文化現(xiàn)象，這是人類(lèi)社會(huì)特定發(fā)展時(shí)期追求發(fā)展速度和利益的必然產(chǎn)物?？觳臀幕o人們?nèi)粘Ｉ顜?lái)方便快捷的同時(shí)

辦公室裝飾文化的外部建設(shè)

辦公室裝飾文化的外部建設(shè)辦公室裝飾過(guò)程中，不僅僅是要做好墻面、天花、地板之類(lèi)的裝飾設(shè)計(jì)，還需要專(zhuān)業(yè)的裝修公司的設(shè)計(jì)師們做好辦公室文化的初步設(shè)想。而辦公室文化又分為辦公室文化的外部建設(shè)和內(nèi)部建設(shè)。今天我們要講的就是辦公室裝飾以后，公司內(nèi)部的外部建設(shè)。文件架。至少每位員工都應(yīng)該擁有自己獨(dú)立的文件架，這樣辦公桌上就不會(huì)堆積太多的資料，多了一點(diǎn)自由的空間，并且有條不紊的放好資料也便于查找。打印機(jī)。打印機(jī)是每個(gè)公司必備的辦公室裝飾文化道具，有的人或許認(rèn)為這是一種浪費(fèi)，但是實(shí)際上，不用為了一份文件跑上跑下，到處去找打印機(jī)，影響工作效率。辦公桌電話。辦公電話更是辦公室裝飾文化外部建設(shè)必不可少的道具。這個(gè)就不用多說(shuō)了，在職的白領(lǐng)們應(yīng)該都是深有感觸的。綠色植物。這是考慮到員工的健康和辦公室的氛圍而必須的外部建設(shè)。在辦公室裝修中，綠色植物的擺放早就是辦公室裝修公司和客戶(hù)們不言而喻的一個(gè)共同點(diǎn)。特別是電腦普及的現(xiàn)在，基本上每個(gè)人的電腦上都有一臺(tái)辦公電腦，輻射等一系列的副作用也就隨之而來(lái)，所以擺放一些綠色植物是

張錦秋設(shè)計(jì)西安建設(shè)旅游文化廣場(chǎng)

張錦秋設(shè)計(jì)西安建設(shè)旅游文化廣場(chǎng)-------------------------------------------------------------------------------- 由建筑大師張錦秋設(shè)計(jì)的西安市第一個(gè)旅游文化廣場(chǎng)—— —大雁塔南廣場(chǎng)近日開(kāi)工。該工程計(jì)劃于今年年底完工，屆時(shí)人們會(huì)看到青銅雕塑的玄奘身披袈裟、步履飄逸地正走出大慈恩寺，大雁塔在銀杏和白皮松等高大喬木的掩映下更顯雄偉。該廣場(chǎng)突出園林特色，注重歷史文化的弘揚(yáng)和發(fā)掘，主要建設(shè)包括唐玄奘紀(jì)念雕塑、園林綠地、花崗巖鋪地、廣場(chǎng)內(nèi)外燈裝飾、排洪明渠改造等。

智慧校園設(shè)計(jì)建設(shè)解決方案

段進(jìn)：公園城市建設(shè)，怎樣做到文化傳承？

談建筑施工企業(yè)的文化建設(shè)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立是一場(chǎng)深刻的變革，它對(duì)人們的生活，思維方式，生存意義及價(jià)值觀念都會(huì)產(chǎn)生全新的改變，對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式、管理體系、運(yùn)行質(zhì)量和經(jīng)營(yíng)效益將是一次質(zhì)的提速和質(zhì)的推動(dòng)。企業(yè)如何在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中勇立潮頭，其文化建設(shè)是基礎(chǔ)和焦點(diǎn)。優(yōu)秀的企業(yè)文化，是企業(yè)立足市場(chǎng)、適應(yīng)市場(chǎng)和發(fā)展壯大的“基礎(chǔ)工程”；優(yōu)秀的企業(yè)文化，是企業(yè)珍貴的無(wú)形資產(chǎn)。筆者結(jié)合金壇建安公司企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談一談施工企業(yè)應(yīng)如何開(kāi)展文化建設(shè)。確定一個(gè)基點(diǎn)，著眼于企業(yè)自身的特色 施工企業(yè)文化的建設(shè)，要有一個(gè)整體戰(zhàn)略，而不是零零星星的，更不是“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，在具體實(shí)施中要有階段性個(gè)案，但不管是哪一個(gè)行業(yè)的企業(yè)，在策劃和實(shí)施企業(yè)文化建設(shè)時(shí)，應(yīng)該是從自身企業(yè)的實(shí)際出發(fā)，尋找一個(gè)“支點(diǎn)”，這個(gè)“支點(diǎn)”是企業(yè)的“心靈窗口”，是企業(yè)形象的集中體現(xiàn)和反映。 1989年，公司出版了畫(huà)冊(cè)《建設(shè)者之歌》，集中反映了金壇建安承擔(dān)主體建筑工程或裝修工程的優(yōu)質(zhì)風(fēng)貌，受到普遍好評(píng)，并在國(guó)外書(shū)刊攝影評(píng)比中獲獎(jiǎng)。隨著時(shí)間的推移，為賦予企業(yè)畫(huà)冊(cè)新的內(nèi)容，我們又組織人力和物力，對(duì)企業(yè)畫(huà)冊(cè)進(jìn)行

公園城市建設(shè)中，怎樣做到文化傳承？

建設(shè)文化 ▎莫高窟的“草筋混泥土”

來(lái)源：

論現(xiàn)代城市環(huán)境文化建設(shè)中的公共藝術(shù)

論文簡(jiǎn)介：公共藝術(shù)，乍一聽(tīng)，仿佛是一個(gè)新名詞。而當(dāng)我們游歷在祖先們生活過(guò)的地方，在故宮，在江浙庭園，在嶺南民居，華麗隆重的雕龍畫(huà)鳳，雅致精巧的裝飾局部 投稿網(wǎng)友：chufuyue1 上傳時(shí)間: 2013-03-15

城市新文化景觀建設(shè)淺析

摘要：獨(dú)特的城市文化景觀是城市軟實(shí)力的重要基礎(chǔ)，也是提升城市文化品質(zhì)，增加城市文化附加值的重要手段。城市新文化景觀的建設(shè)是功在當(dāng)代、利在千秋的事情，城市文化景觀建設(shè)要加強(qiáng)綜合研究，并樹(shù)立精品意識(shí)，努力從制度與經(jīng)濟(jì)方面保障優(yōu)秀的城市文化景觀作品的不斷出現(xiàn)。本文基于城市文化景觀的基本定義，針對(duì)目前中國(guó)部分城市的新文化景觀建設(shè)出現(xiàn)的問(wèn)題，分析其原因并提出相應(yīng)對(duì)策。 一座城市的知名度和美譽(yù)度，往往與城市的文化景觀緊密聯(lián)系。比如，北京的故宮、上海的東方明珠廣播電視塔、成都的天府廣場(chǎng)，這些建筑物已經(jīng)超越其物質(zhì)本身，成為這些城市的獨(dú)有的城市文化景觀。顯然，任何一座現(xiàn)代城市都不能游離于歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)環(huán)境之外，它既具有一定的文化傳承，同時(shí)也具有必須擁有一些當(dāng)代文化的表征，在當(dāng)今城市現(xiàn)代化建設(shè)中，城市新文化景觀的打造就顯得更加迫切和必要。 本文基于城市文化景觀的基本定義，結(jié)合國(guó)家提出的文化建設(shè)的主旋律，針對(duì)目前中國(guó)部分城市的新文化景觀建設(shè)

淺析高校校園景觀設(shè)計(jì)的文化繼承

淺析高校校園景觀設(shè)計(jì)的文化繼承 大學(xué)的魅力來(lái)自歷史文脈的綿延久長(zhǎng)，對(duì)于具有歷史傳統(tǒng)的“老?！?，如何對(duì)歷史建筑及建筑群，乃至整體校園風(fēng)貌進(jìn)行保護(hù)性更新，促使校園整體的生長(zhǎng)與完善，以及新舊關(guān)系協(xié)調(diào)是高校在傳統(tǒng)校區(qū)更新方面的重中之重［1］?，F(xiàn)在的大學(xué)，不僅功能更為復(fù)雜，規(guī)模更加龐大，其社會(huì)意義也越來(lái)越重要。因此，校園景觀設(shè)計(jì)既應(yīng)滿(mǎn)足功能要求，審美要求，同時(shí)也應(yīng)反映歷史文脈，建筑風(fēng)格，環(huán)境氣氛等精神要素。通過(guò)景觀文化塑造，使得大學(xué)的校園空間場(chǎng)所能夠增強(qiáng)全校師生的歸屬感和認(rèn)同感，提高學(xué)校的凝聚力。 1大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中文化傳承現(xiàn)狀 近幾年來(lái)，我國(guó)各地高校普遍實(shí)行擴(kuò)招、合并，現(xiàn)在，許多大學(xué)都面臨著改建、擴(kuò)建、新建的問(wèn)題［2］。為滿(mǎn)足擴(kuò)招需求，往往在極短的時(shí)間內(nèi)完成新校區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。其校園規(guī)劃與建設(shè)不是從師生的具體使用角度去考慮，而是深受巴洛克和“城市美化運(yùn)動(dòng)”影響，過(guò)分追求圖面的軸線和形體視覺(jué)藝術(shù)效果，背離了大學(xué)

梧心村新社區(qū)文化禮堂建設(shè)工程

梧心村新社區(qū)文化禮堂建設(shè)工程招標(biāo)資料 建建筑面積不是很大，但是圖紙的深度達(dá)到施工圖深度！專(zhuān)業(yè)齊全，獻(xiàn)給大家！

建筑施工企業(yè)安全文化建設(shè)初探

建筑施工企業(yè)安全文化（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“企業(yè)安全文化”）是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中逐漸塑造形成的特定文化，是企業(yè)文化理論和現(xiàn)代安全管理相結(jié)合的產(chǎn)物，是安全生產(chǎn)活動(dòng)和業(yè)績(jī)所體現(xiàn)的企業(yè)人本觀念和社會(huì)責(zé)任的總和。 建筑行業(yè)施工作業(yè)與其他生產(chǎn)作業(yè)比較，存在著許多 不同的特點(diǎn)：如施工工程的復(fù)雜性，一個(gè)單位工程往往由若干個(gè)工序、分項(xiàng)、分部工程組成；施工管理的綜合性，復(fù)雜的過(guò)程需要綜合系統(tǒng)的管理和控制；施工環(huán)境的差劣性，多為露天、高處、深坑作業(yè)；作業(yè)方式的艱苦性，大部分是勞動(dòng)密集型的手工作業(yè)；員工安康的危險(xiǎn)性，一時(shí)一事一絲疏忽，就可能發(fā)生大事故。由于施工作業(yè)的存在不安全因素，更加凸現(xiàn)了企業(yè)安全文化建設(shè)的重要性與迫切性。 企業(yè)安全文化的內(nèi)容和要求 企業(yè)安全文化的內(nèi)容十分豐富、寬泛，但就其主要表現(xiàn)形態(tài)來(lái)看，大體包括安全意識(shí)、安全管理（行為）和安全資源這三個(gè)層次。 安全意識(shí)是否確立，是企業(yè)是否安全生產(chǎn)的關(guān)鍵。企業(yè)安全意識(shí)不是哪幾個(gè)人的意識(shí)，而是包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、管理人員和作業(yè)人員在內(nèi)的全員意識(shí)。