園林管理與園林美學(xué):武小慧

園林的日常維護(hù)與園林美 植物的形態(tài)、顏色等特征是構(gòu)成園林美的基礎(chǔ)之一，植物在園林中的配置是有韻律感的，管理工作中為了使園林的美得以常新，仍需時(shí)時(shí)注意保持植物配置的合理、調(diào)節(jié)，使其美感得到更好的體現(xiàn)。 當(dāng)然，園林中植物的總體配置，是建園時(shí)大致安排好的，尤其是一些高大樹(shù)木，多年生名貴花卉及花壇的位置等都有設(shè)計(jì)安排。但草本植物、單年生花卉需經(jīng)常更替更換，日常維護(hù)工作中就要注意高大喬木與低矮植物的協(xié)調(diào)、配合，花卉顏色的搭配，季侯的特點(diǎn)，尤其是冬天，園林中怎樣通過(guò)植物配置來(lái)減少蕭索冷落之感，這些都是園林管理工作的課題。 近年來(lái)，各地園林中普遍運(yùn)用盆栽草花或低成本、易種植而在顏色、形態(tài)上又頗具觀賞性的花卉，與裸地種植的花卉、灌木叢或雕塑等特定景物有機(jī)組合的方法，美感效果較好，靈活性也強(qiáng)，既能抓住一年四季不同特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行配置，又能適應(yīng)各種特殊需要，如游園或節(jié)慶活動(dòng)等，在經(jīng)濟(jì)上也是可行的。 還有一些人工整形修剪的綠籬或特殊造形的樹(shù)木，要經(jīng)常加以維護(hù)，使它保持原有特點(diǎn)與作用，或作道路隔離，或作區(qū)域界限，或作景觀點(diǎn)綴。這中間要注

急需幾篇園林方面的論文。

大哥、大姐好，本人急需幾篇園林方面的論文，最好是未發(fā)表，網(wǎng)上查不到的，方便的話發(fā)到我的郵箱：chenhuabing0822@yahoo.com.cn，本人不勝感謝！

美學(xué)設(shè)計(jì)論文：橋梁的美學(xué)與經(jīng)濟(jì)性簡(jiǎn)析

橋梁美學(xué)的屬性和設(shè)計(jì)原則橋梁美學(xué)的屬性包括其客觀性、主觀性、相對(duì)性、社會(huì)性、創(chuàng)造性。橋梁美學(xué)的客觀性是指橋梁美學(xué)是客觀存在的，其客觀基礎(chǔ)具體指其結(jié)構(gòu)形態(tài)、材料、技術(shù)和功能要求等。很多杰出的橋梁即使經(jīng)歷了幾百甚至上千年后依然被認(rèn)為是美麗的，正是因?yàn)槊谰哂锌陀^性，才使橋梁美學(xué)的研究具有理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義。橋梁美學(xué)的主觀性是指在審美過(guò)程中有主觀意識(shí)的參與，同時(shí)結(jié)合客觀審美對(duì)象而得出美與丑的判斷。如對(duì)爭(zhēng)議頗多的英國(guó)福斯橋的評(píng)價(jià)，有人說(shuō)它是“丑陋的極品”，而有的人則贊嘆其宏偉的外觀氣勢(shì)，同一座橋可能引起完全相反的議論，可見(jiàn)人們的審美觀念帶有一定的主觀性。橋梁美學(xué)的相對(duì)性是指在不同的時(shí)代人們的審美觀念不同；即使在同一時(shí)代，不同地區(qū)和民族在不同的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)文化背景下，人們也會(huì)有不同的審美觀；另外，美是相對(duì)于丑而言，美和丑相比較才顯出美。如中國(guó)古代橋梁欄桿上?？逃歇{、龍等，而西方古代橋梁常用神和偉人作為雕飾，正是這種審美觀念的差異性，才會(huì)造就多樣化的世界

幸福園林：植物自然美學(xué)場(chǎng)景研發(fā)

宋式美學(xué)，5個(gè)雅致的宋風(fēng)園林設(shè)計(jì)

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園林，是最高級(jí)的中式美學(xué)

宋式美學(xué)，8處不錯(cuò)的現(xiàn)代宋韻園林

中國(guó)園林藝術(shù)中的美學(xué)思想

中國(guó)園林藝術(shù)中的美學(xué)思想

論文園林綠化施工注意事項(xiàng)

論文簡(jiǎn)介：根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)，淺談園林綠化施工中應(yīng)該注意的問(wèn)題 投稿網(wǎng)友：sweater94 上傳時(shí)間: 2013-11-01

中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)借鑒于室內(nèi)設(shè)計(jì)論文

中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)集中體現(xiàn)了中國(guó)古代的文化傳統(tǒng)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和借鑒少不了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的繼承和借鑒。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，使得中國(guó)風(fēng)的房屋設(shè)計(jì)在眾多房屋設(shè)計(jì)風(fēng)格中占有一席之地。 一、中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué) 1.起源與內(nèi)涵 儒家、道家思想和佛教思想對(duì)中國(guó)美學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)起源于儒道美學(xué)，大多來(lái)自藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中的欣賞與總結(jié)，注重內(nèi)在的表現(xiàn)形式。幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)的哲學(xué)家、美學(xué)家、建筑學(xué)家、藝術(shù)家在這一領(lǐng)域進(jìn)行持續(xù)深刻的研究，由此形成了獨(dú)樹(shù)一幟的中國(guó)美學(xué)體系，其中蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，在悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中使國(guó)民從思想到行為都受到了根深蒂固的影響。 2.表現(xiàn)形式與追求

合肥保利肥西瑯悅園林，隱逸美學(xué)的延續(xù)

淺談蘇州古典私家園林的美學(xué)應(yīng)用價(jià)值

淺談蘇州古典私家園林的美學(xué)應(yīng)用價(jià)值 摘要： 我國(guó)園林建筑專家陳從周贊譽(yù)蘇州園林，說(shuō)“中國(guó)園林甲天下，蘇州園林甲江南。”蘇州古典私家園林作為世界園林史上一朵璀璨而折射中國(guó)文化古韻的奇葩，擁有其獨(dú)特的美學(xué)應(yīng)用價(jià)值，堪以深究并為今用。本人在游歷蘇州園林之后，就其美學(xué)特征有若干自己的見(jiàn)解，不能詳盡，只為應(yīng)用者擴(kuò)展設(shè)計(jì)視聽(tīng)盡己微力，以彰國(guó)粹。 關(guān)鍵字：蘇州；古典園林 我國(guó)園林建筑專家陳從周贊譽(yù)蘇州園林，說(shuō)“中國(guó)園林甲天下，蘇州園林甲江南?！碧K州古典私家園林作為世界園林史上一朵璀璨而折射中國(guó)文化古韻的奇葩，擁有其獨(dú)特的美學(xué)應(yīng)用價(jià)值。將人們對(duì)自然、人文等感官印象所提煉的美學(xué)特征賦予到園林中去，中國(guó)古典園林的造園家們可謂是窮盡心力，動(dòng)用一切可能的造園要素來(lái)迎合表達(dá)的需要，創(chuàng)造出聞名

幸福園林：植物自然美學(xué)場(chǎng)景研發(fā) 上輯

宋式美學(xué) | 5個(gè)雅致的宋風(fēng)園林設(shè)計(jì)

GHDA環(huán)球人居設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)  

園林綠化工程建筑水利嘟嘟論文

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中國(guó)園林建筑藝術(shù)的美學(xué)思想

中國(guó)園林建筑藝術(shù)的美學(xué)思想 一、飛動(dòng)之美 中國(guó)古代工匠喜歡把生氣勃勃的動(dòng)物形象用到藝術(shù)上去。這比起希臘來(lái)，就很不同。希臘建筑上的雕刻，多半用植物葉子構(gòu)成花紋圖案。中國(guó)古代雕刻卻用龍、虎、鳥(niǎo)、蛇這一類生動(dòng)的動(dòng)物形象，至于植物花紋，要到唐代以后才逐漸興盛起來(lái)。 在漢代，不但舞蹈、雜技等藝術(shù)十分發(fā)達(dá)，就是繪畫(huà)、雕刻，也無(wú)一不呈現(xiàn)一種飛舞的狀態(tài)。圖案畫(huà)常常用云彩、雷紋和翻騰的龍構(gòu)成，雕刻也常常是雄壯的動(dòng)物，還要加上兩個(gè)能飛的翅膀。充分反映了漢民族在當(dāng)時(shí)的前進(jìn)的活力。 這種飛動(dòng)之美，也成為中國(guó)古代建筑藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。 《文選》中有一些描寫(xiě)當(dāng)時(shí)建筑的文章，描寫(xiě)當(dāng)時(shí)城市宮殿建筑的華麗，看來(lái)似乎只是夸張，只是幻想。其實(shí)不然。我們現(xiàn)在從地下墳?zāi)怪邪l(fā)掘出來(lái)實(shí)物材料，那些顏色華美的古代建筑的點(diǎn)綴品，說(shuō)明《文選》中的那些描寫(xiě)，是有現(xiàn)實(shí)根據(jù)的，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)并不是那么遠(yuǎn)的。 現(xiàn)在我們看《文選》中一篇王文考作的《魯靈光殿賦》。這篇賦告訴我們，這座宮殿內(nèi)部的裝飾，不但有碧綠的蓮蓬和水草等裝飾，尤其有

傳統(tǒng)美學(xué)對(duì)我國(guó)古典園林建筑藝術(shù)影響

摘 要：蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，明清全盛時(shí)200多處園林遍布古城內(nèi)外，至今保存完好的尚存數(shù)十處，分別代表了中國(guó)宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。文章發(fā)表在《建筑學(xué)研究前沿》上，是建筑項(xiàng)目管理范文，供同行參考。 關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)美學(xué),園林建筑,藝術(shù)設(shè)計(jì)