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  • 簡(jiǎn)約裝修風(fēng)格的現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)

    簡(jiǎn)約裝修風(fēng)格的現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)

  • 住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)水，不可全信（轉(zhuǎn)帖）

    第一，房子不見光。 所謂不見光的房子，是指不管是白天太陽(yáng)有多好，能照到房?jī)?nèi)的陽(yáng)光始終很少很少，像這樣的情況就導(dǎo)致了陰氣加重，陰氣加重直接導(dǎo)致的結(jié)果就是脾氣不好，容易夫妻之間產(chǎn)生矛盾，另一個(gè)也是最不利財(cái)。/來(lái)自中華網(wǎng)社區(qū) club.china.com/ 第二，右高左低的房子 風(fēng)水上講，左青龍，右白虎。如果你居住的屋子右邊有很高很高的房子，那么你的健康情況就要當(dāng)心了，像遇上這樣的房子，第一，不利財(cái)，第二，不利健康。如果在住這個(gè)屋子之前你的運(yùn)氣一般，那么住進(jìn)去之后你的運(yùn)氣則會(huì)更差。像這樣的房子是必須極早化解的，否則非常不利的。/來(lái)自中華網(wǎng)社區(qū) club.china.com/ 第三、衛(wèi)生間或是廚房以著門 有句老話說的好，流水財(cái)留不住。像衛(wèi)生間或是廚房對(duì)著門的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利財(cái)?shù)?。中心受污不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所，同時(shí)，廁所也不宜位于房屋后半部的中心，剛好與大門成一直線，因?yàn)檫@很可能導(dǎo)致破財(cái)損丁。 廁所“四宜”：1.宜壓在兇方，忌壓在吉方。2.浴廁宜隱蔽。3.浴廁宜保持

  • 住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)及庭院設(shè)計(jì)開題報(bào)告

    幫忙寫個(gè)開題報(bào)告吧 ？？？？？？河南財(cái)專藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)書課題： 住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)及庭院設(shè)計(jì)（楷體小1加粗） 專 業(yè) （所填內(nèi)容為三號(hào)揩體加粗） 學(xué) 生 姓 名 班 級(jí) 學(xué) 號(hào) 指 導(dǎo) 教 師 專 業(yè) 系 主 任 發(fā) 放 日 期 二0一一 年一 月六 日一、 選題的意義、目的1、意義當(dāng)前，我國(guó)相關(guān)的研究才剛剛起步，大部分也都僅僅深入到村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)的發(fā)展，對(duì)農(nóng)村住宅設(shè)計(jì)的研究很少。因此，我們有必要在總結(jié)前人成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合日益成熟的住宅設(shè)計(jì)系統(tǒng)理論，對(duì)當(dāng)前的農(nóng)村住宅及庭院設(shè)計(jì)進(jìn)行研究。竭力探討適合中國(guó)農(nóng)村的生活方式的建筑功能和形式以及住宅室內(nèi)與外部景觀之間的聯(lián)系。本課題主要針對(duì)農(nóng)民住宅的現(xiàn)存問題所進(jìn)行的研究，這些研究將對(duì)成都新農(nóng)村居住生活質(zhì)量的優(yōu)化與提高、達(dá)到與自然環(huán)境和人文環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，農(nóng)村住宅在建筑設(shè)計(jì)

  • 一些老外的室內(nèi)設(shè)計(jì)展示

    一些老外的室內(nèi)設(shè)計(jì)展示

    室內(nèi)設(shè)計(jì)展示

  • 室內(nèi)設(shè)計(jì)\100house001.jpg

    室內(nèi)設(shè)計(jì)\100house001.jpg

    室內(nèi)設(shè)計(jì)100house001.jpg室內(nèi)設(shè)計(jì)100house001.jpg

  • 論析我國(guó)當(dāng)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修的問題(1)

    小序：本論文為系列論文的一部分，已在中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)刊《家》中陸續(xù)連載，計(jì)劃針對(duì)當(dāng)代居住建筑室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與裝修等方面的問題，繼續(xù)論析下去。今選出四篇加上標(biāo)題，匯總成為一篇論文奉獻(xiàn)給學(xué)會(huì)十周年大會(huì)，以茲紀(jì)念和祝賀，深望會(huì)內(nèi)外朋友們指正。 值得關(guān)注的幾個(gè)不良傾向 提起家庭裝修或裝飾，可以說大家都比較清楚的。但是要深入研究它的含義，就不那么容易解釋了。因?yàn)椤凹摇钡膬?nèi)涵，包容了歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、自然環(huán)境等豐富的背景，所以在考慮住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，就應(yīng)持多方位、多角度、多層次的思維方法，才有可能為老百姓作出優(yōu)質(zhì)的作品。中國(guó)人構(gòu)筑家的歷史，堪稱是久遠(yuǎn)的。遠(yuǎn)在四千多年前，原始社會(huì)的半地穴住宅，如西安的半坡村，其布局不僅滿足了當(dāng)時(shí)的生活要求，而且還可從挖掘出來(lái)的彩色繽紛的紅彩、褐彩、黑彩和白衣彩陶器皿陶囂上繪制的魚紋、鳥紋、人面紋及各種幾何圖案的裝飾中，表現(xiàn)出我們的老祖宗在當(dāng)時(shí)技術(shù)極端落后的條件古，依然追求裝飾美的精神享受，這種優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)是值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的。 當(dāng)今已是物質(zhì)文明與精神文明高度發(fā)展的時(shí)代，因而家的概念，也是不斷發(fā)展

  • 論析我國(guó)當(dāng)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修的問題(2)

    二、住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)的虛與實(shí) 隨著人們生活的提高，家庭裝修已經(jīng)成為家喻戶曉的熱門話題，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，及是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生活提高的必然結(jié)果。但如何才能裝修好自己的家，卻存在著不完全相同的看法，也就是平常說的觀念存在著差異，應(yīng)該認(rèn)為這是正常的現(xiàn)象。然而其中有一個(gè)問題則需要弄清楚，即要想搞好家庭裝修，在施工之前是離不開良好設(shè)計(jì)創(chuàng)意的，猶如畫家在作畫之前強(qiáng)調(diào)“意在筆先”是同一個(gè)道理，否則就會(huì)產(chǎn)生亂點(diǎn)鴛鴦譜而作不好畫。同樣，若沒有清晰的意圖，就盲目地進(jìn)行家庭進(jìn)修，也是難以獲得良好的效果，往往還會(huì)釀成花了不少錢，卻買了個(gè)俗不可耐的結(jié)局，令人感到得不償失和啼笑皆非。產(chǎn)生這類惡果，固然原因很多，其中有一個(gè)原因是通常被遺忘的，那就是用戶考慮家裝時(shí)“實(shí)”處考慮的多，而“虛”處考慮的少，甚至于缺乏考慮。例如：地面鋪設(shè)石材還木材、墻壁貼壁紙還是涂料、天花是吊頂棚還是做燈池、家具選擇大的還是小的、頂部燈具是吊花燈還是裝格柵燈等一系列看得見摸得著實(shí)而又實(shí)的問題。誠(chéng)然，上述這些具體的問題不是不應(yīng)該考慮，但它們都是漂浮在家庭裝修中表面上的東西，問題在于把這些建筑裝修材料堆積在一起，欲取得什么樣的裝修效果，常常有欠研究，也

  • 論析我國(guó)當(dāng)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修的問題(3)

    三、住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式美 在家庭裝修中，選擇哪種風(fēng)格形式，經(jīng)常是人們較為關(guān)注的問題。是現(xiàn)代的呢；還是古典的，是歐風(fēng)的呢；還是中國(guó)的，是后現(xiàn)代的呢；還是巴羅克的，是反樸歸真呢；還是地方特色的，……是不勝枚舉的。裝修形式的問題，固然和審美情趣有關(guān)，但品味的高與低、內(nèi)涵的深與淺、形式的美與丑，則是不信手拈來(lái)輕而易舉的事。所以在裝修品位與內(nèi)涵上，絕非是表面文章，猶如繪畫中的氣勢(shì)、音樂中的情韻、文學(xué)中的心聲等，即無(wú)論那種藝術(shù)形式，若缺乏深邃的內(nèi)涵，則一定是蒼白無(wú)力的。因此在裝修中，藝術(shù)形式是個(gè)靈魂性的問題，似乎難以琢磨；莫衷一是。擺在我們面前的問題是，在考慮室內(nèi)裝修形式時(shí)，怎樣擺好形式與內(nèi)容的關(guān)系呢？顯然，沒有把關(guān)系處理好，就去單純的追求所謂的裝修風(fēng)格與形式，是本末倒置、舍本逐末的做法，是絕然不可取的。在室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，不能讓某種固定的形式束縛住活躍的思路。例如在追求清新淡雅的居住氣氛時(shí)，就應(yīng)大膽地拼除繁瑣的裝修紋樣，在組合上采用簡(jiǎn)潔的線、面、體重構(gòu)的裝修空間，以顯其純。在色彩上選用中間色調(diào)，以顯其雅。在質(zhì)感上擇其光與粗，以顯其爽。再加上合適得體的飾物，如：窗簾、盆景、雕塑、繪畫、壁掛、燈具等以

  • 論析我國(guó)當(dāng)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修的問題(4)

    四、充分利用空間的重要性 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活的提高，廣泛的引起了人們住的變化，由實(shí)物分房到貨幣分房是一個(gè)大的飛越。但是，在這一新生事物的發(fā)展下變革中，人們由租房到買房，又跨出了一大步。然而在裝修住房這個(gè)問題上，卻存在著各式各樣的現(xiàn)象和觀念，有的是鐵或基本上是正確的，有的則是荒誕不經(jīng)，有害無(wú)益，障礙室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。其中裝修的實(shí)際效果與空間的充分利用，顯然地形成了一對(duì)尖銳的矛盾，在這個(gè)問題上是需要認(rèn)真思考與苦心鉆研的，下面舉例說明某些矛盾的現(xiàn)象，如有的人們?cè)谫?gòu)房時(shí)對(duì)使用面積的大小真?zhèn)?，常是傾注著全心的關(guān)注，甚至可以做到寸土必爭(zhēng)。然而，當(dāng)進(jìn)入裝修或購(gòu)置家具時(shí)，卻又盲目地追求大尺度、大體量的所謂“氣派”和“輝煌”，遺憾的是往往在這樣錯(cuò)誤傾向影響下，不知不覺地將辛辛苦苦購(gòu)來(lái)的不少有用的空間，被龐大尺度的裝修和家具所掠吞，也等于侵占了應(yīng)有的活動(dòng)空間。比較客觀地說，真是得不償失！我國(guó)古代春秋時(shí)期偉大的思想家老子，曾經(jīng)對(duì)空間與闡明過極為精壁的論說，介紹給大家以利得到一些啟迪，他曾剖析到“埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有囂之用。鑿戶牖以為寶，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用?！逼浯笠馐牵翰捎灭ね梁湍嘀瞥傻?/p>

  • 新農(nóng)村室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用生態(tài)元素

    新農(nóng)村室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用生態(tài)元素 隨著農(nóng)民生活水平的提高，新農(nóng)村的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)開始成為廣大農(nóng)民追求幸福生活的新的關(guān)注點(diǎn)。近年來(lái)，城市化進(jìn)程在穩(wěn)步逐步推進(jìn)，城鄉(xiāng)之間的差距在不斷縮小，農(nóng)民也向往城市人的生活方式，因而在進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)、新民居室內(nèi)環(huán)境建造時(shí)產(chǎn)生許多模仿、照搬城市住宅的農(nóng)村住宅，進(jìn)而出現(xiàn)了許多問題。 室內(nèi)環(huán)境是農(nóng)民休養(yǎng)生息的堅(jiān)實(shí)陣地，在新農(nóng)村環(huán)境規(guī)劃建設(shè)中，應(yīng)該針對(duì)農(nóng)村的自身特點(diǎn)，通過多元的文化視角綜合考量農(nóng)村的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)規(guī)范，尋找具有新農(nóng)村普適意義的室內(nèi)環(huán)境模式，使農(nóng)民在居住環(huán)境的改善中充分享受社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)帶來(lái)的切實(shí)利益，通過生態(tài)的技術(shù)和藝術(shù)手段為農(nóng)民帶來(lái)實(shí)用、健康、舒適和可持續(xù)的生活方式。這將是新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)的環(huán)境藝術(shù)體系以及可持續(xù)發(fā)展研究中必不可少的重要內(nèi)容。 1農(nóng)村室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)現(xiàn)狀與存在的問題 1．1過度追求城市化，不適于農(nóng)民的生活方式 當(dāng)前農(nóng)村的環(huán)境建設(shè)正處在發(fā)展

  • 國(guó)外當(dāng)代建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)

    國(guó)外當(dāng)代建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì).part01

  • 商店室內(nèi)設(shè)計(jì)!!![PDF格式]

    [書籍]商店室內(nèi)設(shè)計(jì)!!!商店室內(nèi)設(shè)計(jì)!!![PDF格式]http://www.chinagb.net/bbs/viewthread.php?tid=39598&extra=page%3D1附件2007-9-12 22:12 商店室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修250例.pdf (3.53 MB)

  • 一些建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的東東

    一些建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的東東

    主要是會(huì)議室和酒店……

  • 室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地位和作用

    談陳設(shè)藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地位和作用 -- 李卓 (大連輕工業(yè)學(xué)院職業(yè)技術(shù)學(xué)院) 自近代以來(lái)，人類經(jīng)歷了工業(yè)革命和發(fā)展工業(yè)化大生產(chǎn)的過程，人們用自己的智慧和雙手創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明，人們?cè)谖镔|(zhì)和精神上得到極大的滿足的同時(shí)高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明正瓦解著人們賴以生存的基礎(chǔ)，人們的生活淹沒在一種龐大冷漠的工業(yè)化大生產(chǎn)的人造環(huán)境中，鋼筋混凝土筑成的摩天大樓，單調(diào)劃一的住宅群……人們開始關(guān)注身邊的環(huán)境，而第一步要做的就是改善與人們息息相關(guān)的室內(nèi)環(huán)境。弄清陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地位和作用，并借助于室內(nèi)環(huán)境的改善以沖淡和柔化工業(yè)文明帶來(lái)的冷酷感，借此撫慰人心。 自從地球上有了人類，人類就開始不斷的把自己的意志加于周圍的一切事物之上，使其更好的、更美地為自己服務(wù)，這就是其他 動(dòng)物無(wú)法比擬的人類陳設(shè)活動(dòng)。隨著時(shí)代的發(fā)展陳設(shè)活動(dòng)逐漸與藝術(shù)結(jié)合演變成現(xiàn)在的陳設(shè)藝術(shù)。 室內(nèi)陳設(shè)一般分為功能性陳設(shè)和裝飾性陳設(shè)。 功能性陳設(shè)指具有一定實(shí)用價(jià)值并兼有觀賞性的陳設(shè)，如家具、燈具、 織物、 器皿等。 家具是室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)

  • 經(jīng)典室內(nèi)設(shè)計(jì)－－－－共賞

    經(jīng)典室內(nèi)設(shè)計(jì)－－－－共賞

    一。香港頂尖室內(nèi)設(shè)計(jì)師梁志天作品 “主張把建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)相融合，設(shè)計(jì)無(wú)方程式；對(duì)空間的運(yùn)用及美感營(yíng)造相當(dāng)敏銳?！边@是香港著名設(shè)計(jì)師梁志天設(shè)計(jì)風(fēng)格的獨(dú)特之處。曾連續(xù)三年獲室內(nèi)設(shè)計(jì)奧斯卡之稱－－“全球著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師”的梁志天，有人稱他是規(guī)劃師，他有城市規(guī)劃碩士多個(gè)學(xué)位；說他是建筑設(shè)計(jì)師；在建筑設(shè)計(jì)上所建樹；說他是室內(nèi)設(shè)計(jì)師，近幾年他描準(zhǔn)室內(nèi)設(shè)計(jì)市場(chǎng)，并且成果顯著……他的業(yè)績(jī)?nèi)缤耐庑我粯訜o(wú)論在什么地方都光彩熠熠，就在近期一次國(guó)際設(shè)計(jì)師聚會(huì)上，他的出現(xiàn)再一次攫取大多數(shù)人的注意力。

  • 做室內(nèi)設(shè)計(jì)的有什么證靠不

    本人做家裝設(shè)計(jì)的,突然想考一本證來(lái)了解一下自己的實(shí)力!卻苦與不知道在那考,考什么!有知道的望賜教!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  • 極簡(jiǎn)主義的別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)

    極簡(jiǎn)主義的別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)

    我喜歡的風(fēng)格,極簡(jiǎn)主義的別墅室內(nèi)設(shè)計(jì),暖色調(diào).

  • 歐洲室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史與風(fēng)格

    先申明 這是在網(wǎng)上看到的文章看過了太多的 稱之為“歐式”的圖 什么簡(jiǎn)歐之類之類的但是我想問他們真的了解么雖然我只是個(gè)菜鳥現(xiàn)在送上我看到的一段與大家分享千百年以來(lái)，室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史與風(fēng)格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機(jī)制，但同時(shí)，它與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)，基本保持同步的發(fā)展。以歐洲為例，古希臘盛期為城邦保護(hù)神的建筑群及廟宇室內(nèi)，古羅馬為純消費(fèi)性大型公共建筑，中世紀(jì)為宗教建筑等等，因此，歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計(jì)特有的藝術(shù)流派與風(fēng)格。 古埃及 古代埃及以農(nóng)耕為主，相信神明和來(lái)世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故药v上流階層用磚建造宅，平民鑿洞為居室，用樹枝涂泥為墻﹚。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M壁畫和圖案裝飾。墓葬品中有大量的家具出土，例如：扶手椅、折疊椅凳、床、桌、臺(tái)等。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和腿。家具的構(gòu)造采用木條、木筋的連接辦法，并已有榫等作法。反映了古埃及木工技術(shù)水平的高超。羅馬風(fēng)格 古羅馬共和制時(shí)期，羅馬人好戰(zhàn)，反映在文化藝

  • 須掌握的一些室內(nèi)設(shè)計(jì)知識(shí)

    室內(nèi)色彩的搭配技巧居室色彩選擇搭配應(yīng)以符合主人的心理感受為原則。通常，有這樣幾個(gè)色調(diào)的搭配方法： ——輕快玲瓏色調(diào)。中心色為黃、橙色。地毯橙色，窗簾、床罩用黃白印花布，沙發(fā)、天花板用灰色調(diào)，加一些綠色植物襯托，氣氛別致。 ——輕柔浪漫色調(diào)。中心色為柔和的粉紅色。地毯、燈罩、窗簾用紅加白色調(diào)，家具白色，房間局部點(diǎn)綴淡藍(lán)、有浪溫氣氛。 ——典雅靚麗色調(diào)。中心色為粉紅色。沙發(fā)、燈罩粉紅色，窗簾、靠墊用粉紅印花布，地板淡茶色，墻壁奶白色，此色調(diào)適合少婦和女孩。 ——典雅優(yōu)美色調(diào)。中心色為玫瑰色和淡紫色，地毯用淺玫瑰色，沙發(fā)用比地毯濃一些的玫瑰色，窗簾可選淡紫印花的，燈罩和燈桿用玫瑰色或紫色，放一些綠色的靠墊和盆栽植物點(diǎn)綴，墻和家具用灰白色，可取得雅致優(yōu)美的效果。 ——華麗清新色調(diào)。中心色為酒紅色、藍(lán)色和金色，沙發(fā)用酒紅色，地毯為暗土紅色，墻面用明亮的米色，局部點(diǎn)綴金色，如鍍金的壁燈，再加一些藍(lán)色作為輔助，即成華麗清新格調(diào)設(shè)計(jì)的十種形式 室內(nèi)設(shè)計(jì)是在以人為本的前提下，

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農(nóng)村住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)

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