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  • 住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)水，不可全信（轉(zhuǎn)帖）

    第一，房子不見光。 所謂不見光的房子，是指不管是白天太陽有多好，能照到房內(nèi)的陽光始終很少很少，像這樣的情況就導(dǎo)致了陰氣加重，陰氣加重直接導(dǎo)致的結(jié)果就是脾氣不好，容易夫妻之間產(chǎn)生矛盾，另一個(gè)也是最不利財(cái)。/來自中華網(wǎng)社區(qū) club.china.com/ 第二，右高左低的房子 風(fēng)水上講，左青龍，右白虎。如果你居住的屋子右邊有很高很高的房子，那么你的健康情況就要當(dāng)心了，像遇上這樣的房子，第一，不利財(cái)，第二，不利健康。如果在住這個(gè)屋子之前你的運(yùn)氣一般，那么住進(jìn)去之后你的運(yùn)氣則會(huì)更差。像這樣的房子是必須極早化解的，否則非常不利的。/來自中華網(wǎng)社區(qū) club.china.com/ 第三、衛(wèi)生間或是廚房以著門 有句老話說的好，流水財(cái)留不住。像衛(wèi)生間或是廚房對著門的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利財(cái)?shù)?。中心受污不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所，同時(shí)，廁所也不宜位于房屋后半部的中心，剛好與大門成一直線，因?yàn)檫@很可能導(dǎo)致破財(cái)損丁。 廁所“四宜”：1.宜壓在兇方，忌壓在吉方。2.浴廁宜隱蔽。3.浴廁宜保持

  • 住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)及庭院設(shè)計(jì)開題報(bào)告

    幫忙寫個(gè)開題報(bào)告吧 ？？？？？？河南財(cái)專藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)書課題： 住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)及庭院設(shè)計(jì)（楷體小1加粗） 專 業(yè) （所填內(nèi)容為三號揩體加粗） 學(xué) 生 姓 名 班 級 學(xué) 號 指 導(dǎo) 教 師 專 業(yè) 系 主 任 發(fā) 放 日 期 二0一一 年一 月六 日一、 選題的意義、目的1、意義當(dāng)前，我國相關(guān)的研究才剛剛起步，大部分也都僅僅深入到村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)的發(fā)展，對農(nóng)村住宅設(shè)計(jì)的研究很少。因此，我們有必要在總結(jié)前人成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合日益成熟的住宅設(shè)計(jì)系統(tǒng)理論，對當(dāng)前的農(nóng)村住宅及庭院設(shè)計(jì)進(jìn)行研究。竭力探討適合中國農(nóng)村的生活方式的建筑功能和形式以及住宅室內(nèi)與外部景觀之間的聯(lián)系。本課題主要針對農(nóng)民住宅的現(xiàn)存問題所進(jìn)行的研究，這些研究將對成都新農(nóng)村居住生活質(zhì)量的優(yōu)化與提高、達(dá)到與自然環(huán)境和人文環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，農(nóng)村住宅在建筑設(shè)計(jì)

  • 簡約裝修風(fēng)格的現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)

    簡約裝修風(fēng)格的現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)

  • 一些老外的室內(nèi)設(shè)計(jì)展示

    一些老外的室內(nèi)設(shè)計(jì)展示

    室內(nèi)設(shè)計(jì)展示

  • 室內(nèi)設(shè)計(jì)\100house001.jpg

    室內(nèi)設(shè)計(jì)\100house001.jpg

    室內(nèi)設(shè)計(jì)100house001.jpg室內(nèi)設(shè)計(jì)100house001.jpg

  • 論析我國當(dāng)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修的問題(1)

    小序：本論文為系列論文的一部分，已在中國室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)刊《家》中陸續(xù)連載，計(jì)劃針對當(dāng)代居住建筑室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與裝修等方面的問題，繼續(xù)論析下去。今選出四篇加上標(biāo)題，匯總成為一篇論文奉獻(xiàn)給學(xué)會(huì)十周年大會(huì)，以茲紀(jì)念和祝賀，深望會(huì)內(nèi)外朋友們指正。 值得關(guān)注的幾個(gè)不良傾向 提起家庭裝修或裝飾，可以說大家都比較清楚的。但是要深入研究它的含義，就不那么容易解釋了。因?yàn)椤凹摇钡膬?nèi)涵，包容了歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、自然環(huán)境等豐富的背景，所以在考慮住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，就應(yīng)持多方位、多角度、多層次的思維方法，才有可能為老百姓作出優(yōu)質(zhì)的作品。中國人構(gòu)筑家的歷史，堪稱是久遠(yuǎn)的。遠(yuǎn)在四千多年前，原始社會(huì)的半地穴住宅，如西安的半坡村，其布局不僅滿足了當(dāng)時(shí)的生活要求，而且還可從挖掘出來的彩色繽紛的紅彩、褐彩、黑彩和白衣彩陶器皿陶囂上繪制的魚紋、鳥紋、人面紋及各種幾何圖案的裝飾中，表現(xiàn)出我們的老祖宗在當(dāng)時(shí)技術(shù)極端落后的條件古，依然追求裝飾美的精神享受，這種優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)是值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的。 當(dāng)今已是物質(zhì)文明與精神文明高度發(fā)展的時(shí)代，因而家的概念，也是不斷發(fā)展

  • 論析我國當(dāng)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修的問題(2)

    二、住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)的虛與實(shí) 隨著人們生活的提高，家庭裝修已經(jīng)成為家喻戶曉的熱門話題，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，及是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生活提高的必然結(jié)果。但如何才能裝修好自己的家，卻存在著不完全相同的看法，也就是平常說的觀念存在著差異，應(yīng)該認(rèn)為這是正常的現(xiàn)象。然而其中有一個(gè)問題則需要弄清楚，即要想搞好家庭裝修，在施工之前是離不開良好設(shè)計(jì)創(chuàng)意的，猶如畫家在作畫之前強(qiáng)調(diào)“意在筆先”是同一個(gè)道理，否則就會(huì)產(chǎn)生亂點(diǎn)鴛鴦譜而作不好畫。同樣，若沒有清晰的意圖，就盲目地進(jìn)行家庭進(jìn)修，也是難以獲得良好的效果，往往還會(huì)釀成花了不少錢，卻買了個(gè)俗不可耐的結(jié)局，令人感到得不償失和啼笑皆非。產(chǎn)生這類惡果，固然原因很多，其中有一個(gè)原因是通常被遺忘的，那就是用戶考慮家裝時(shí)“實(shí)”處考慮的多，而“虛”處考慮的少，甚至于缺乏考慮。例如：地面鋪設(shè)石材還木材、墻壁貼壁紙還是涂料、天花是吊頂棚還是做燈池、家具選擇大的還是小的、頂部燈具是吊花燈還是裝格柵燈等一系列看得見摸得著實(shí)而又實(shí)的問題。誠然，上述這些具體的問題不是不應(yīng)該考慮，但它們都是漂浮在家庭裝修中表面上的東西，問題在于把這些建筑裝修材料堆積在一起，欲取得什么樣的裝修效果，常常有欠研究，也

  • 論析我國當(dāng)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修的問題(3)

    三、住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式美 在家庭裝修中，選擇哪種風(fēng)格形式，經(jīng)常是人們較為關(guān)注的問題。是現(xiàn)代的呢；還是古典的，是歐風(fēng)的呢；還是中國的，是后現(xiàn)代的呢；還是巴羅克的，是反樸歸真呢；還是地方特色的，……是不勝枚舉的。裝修形式的問題，固然和審美情趣有關(guān)，但品味的高與低、內(nèi)涵的深與淺、形式的美與丑，則是不信手拈來輕而易舉的事。所以在裝修品位與內(nèi)涵上，絕非是表面文章，猶如繪畫中的氣勢、音樂中的情韻、文學(xué)中的心聲等，即無論那種藝術(shù)形式，若缺乏深邃的內(nèi)涵，則一定是蒼白無力的。因此在裝修中，藝術(shù)形式是個(gè)靈魂性的問題，似乎難以琢磨；莫衷一是。擺在我們面前的問題是，在考慮室內(nèi)裝修形式時(shí)，怎樣擺好形式與內(nèi)容的關(guān)系呢？顯然，沒有把關(guān)系處理好，就去單純的追求所謂的裝修風(fēng)格與形式，是本末倒置、舍本逐末的做法，是絕然不可取的。在室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，不能讓某種固定的形式束縛住活躍的思路。例如在追求清新淡雅的居住氣氛時(shí)，就應(yīng)大膽地拼除繁瑣的裝修紋樣，在組合上采用簡潔的線、面、體重構(gòu)的裝修空間，以顯其純。在色彩上選用中間色調(diào)，以顯其雅。在質(zhì)感上擇其光與粗，以顯其爽。再加上合適得體的飾物，如：窗簾、盆景、雕塑、繪畫、壁掛、燈具等以

  • 論析我國當(dāng)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修的問題(4)

    四、充分利用空間的重要性 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活的提高，廣泛的引起了人們住的變化，由實(shí)物分房到貨幣分房是一個(gè)大的飛越。但是，在這一新生事物的發(fā)展下變革中，人們由租房到買房，又跨出了一大步。然而在裝修住房這個(gè)問題上，卻存在著各式各樣的現(xiàn)象和觀念，有的是鐵或基本上是正確的，有的則是荒誕不經(jīng)，有害無益，障礙室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。其中裝修的實(shí)際效果與空間的充分利用，顯然地形成了一對尖銳的矛盾，在這個(gè)問題上是需要認(rèn)真思考與苦心鉆研的，下面舉例說明某些矛盾的現(xiàn)象，如有的人們在購房時(shí)對使用面積的大小真?zhèn)?，常是傾注著全心的關(guān)注，甚至可以做到寸土必爭。然而，當(dāng)進(jìn)入裝修或購置家具時(shí)，卻又盲目地追求大尺度、大體量的所謂“氣派”和“輝煌”，遺憾的是往往在這樣錯(cuò)誤傾向影響下，不知不覺地將辛辛苦苦購來的不少有用的空間，被龐大尺度的裝修和家具所掠吞，也等于侵占了應(yīng)有的活動(dòng)空間。比較客觀地說，真是得不償失！我國古代春秋時(shí)期偉大的思想家老子，曾經(jīng)對空間與闡明過極為精壁的論說，介紹給大家以利得到一些啟迪，他曾剖析到“埏埴以為器，當(dāng)其無，有囂之用。鑿戶牖以為寶，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用?！逼浯笠馐牵翰捎灭ね梁湍嘀瞥傻?/p>

  • 新農(nóng)村室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用生態(tài)元素

    新農(nóng)村室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用生態(tài)元素 隨著農(nóng)民生活水平的提高，新農(nóng)村的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)開始成為廣大農(nóng)民追求幸福生活的新的關(guān)注點(diǎn)。近年來，城市化進(jìn)程在穩(wěn)步逐步推進(jìn)，城鄉(xiāng)之間的差距在不斷縮小，農(nóng)民也向往城市人的生活方式，因而在進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)、新民居室內(nèi)環(huán)境建造時(shí)產(chǎn)生許多模仿、照搬城市住宅的農(nóng)村住宅，進(jìn)而出現(xiàn)了許多問題。 室內(nèi)環(huán)境是農(nóng)民休養(yǎng)生息的堅(jiān)實(shí)陣地，在新農(nóng)村環(huán)境規(guī)劃建設(shè)中，應(yīng)該針對農(nóng)村的自身特點(diǎn)，通過多元的文化視角綜合考量農(nóng)村的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)規(guī)范，尋找具有新農(nóng)村普適意義的室內(nèi)環(huán)境模式，使農(nóng)民在居住環(huán)境的改善中充分享受社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)帶來的切實(shí)利益，通過生態(tài)的技術(shù)和藝術(shù)手段為農(nóng)民帶來實(shí)用、健康、舒適和可持續(xù)的生活方式。這將是新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)的環(huán)境藝術(shù)體系以及可持續(xù)發(fā)展研究中必不可少的重要內(nèi)容。 1農(nóng)村室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)現(xiàn)狀與存在的問題 1．1過度追求城市化，不適于農(nóng)民的生活方式 當(dāng)前農(nóng)村的環(huán)境建設(shè)正處在發(fā)展

  • 歐式室內(nèi)設(shè)計(jì)的線條的問題

    歐式室內(nèi)設(shè)計(jì)的線條的問題

    在歐式建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的效果圖中有許多裝飾線條，是不是都要一一做出來，在渲染時(shí)要用太多的時(shí)間呀，有沒有好的辦法？

  • 請各位幫忙給室內(nèi)設(shè)計(jì)一下

    請各位幫忙給室內(nèi)設(shè)計(jì)一下

    我是新手，不懂，準(zhǔn)備自己在農(nóng)村修。 這是我繪的一個(gè)大概外形，請大家給我設(shè)計(jì)一下室內(nèi)布局。室內(nèi)是1200*950CM的。 一層有一間臥室、一個(gè)旋轉(zhuǎn)樓梯、一間廚房、一間餐廳、一間客廳和一間衛(wèi)生間； 二層有一間主臥室和一間次臥室、一間衛(wèi)生間、一間客廳，二層陽臺(tái)門要兩邊推的玻璃門。 請高手們幫忙，謝謝!!!!

  • 國外當(dāng)代建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)

    國外當(dāng)代建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì).part01

  • 商店室內(nèi)設(shè)計(jì)!!![PDF格式]

    [書籍]商店室內(nèi)設(shè)計(jì)!!!商店室內(nèi)設(shè)計(jì)!!![PDF格式]http://www.chinagb.net/bbs/viewthread.php?tid=39598&extra=page%3D1附件2007-9-12 22:12 商店室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修250例.pdf (3.53 MB)

  • 室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地位和作用

    談陳設(shè)藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地位和作用 -- 李卓 (大連輕工業(yè)學(xué)院職業(yè)技術(shù)學(xué)院) 自近代以來，人類經(jīng)歷了工業(yè)革命和發(fā)展工業(yè)化大生產(chǎn)的過程，人們用自己的智慧和雙手創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明，人們在物質(zhì)和精神上得到極大的滿足的同時(shí)高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明正瓦解著人們賴以生存的基礎(chǔ)，人們的生活淹沒在一種龐大冷漠的工業(yè)化大生產(chǎn)的人造環(huán)境中，鋼筋混凝土筑成的摩天大樓，單調(diào)劃一的住宅群……人們開始關(guān)注身邊的環(huán)境，而第一步要做的就是改善與人們息息相關(guān)的室內(nèi)環(huán)境。弄清陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地位和作用，并借助于室內(nèi)環(huán)境的改善以沖淡和柔化工業(yè)文明帶來的冷酷感，借此撫慰人心。 自從地球上有了人類，人類就開始不斷的把自己的意志加于周圍的一切事物之上，使其更好的、更美地為自己服務(wù)，這就是其他 動(dòng)物無法比擬的人類陳設(shè)活動(dòng)。隨著時(shí)代的發(fā)展陳設(shè)活動(dòng)逐漸與藝術(shù)結(jié)合演變成現(xiàn)在的陳設(shè)藝術(shù)。 室內(nèi)陳設(shè)一般分為功能性陳設(shè)和裝飾性陳設(shè)。 功能性陳設(shè)指具有一定實(shí)用價(jià)值并兼有觀賞性的陳設(shè)，如家具、燈具、 織物、 器皿等。 家具是室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)

  • 一些建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的東東

    一些建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的東東

    主要是會(huì)議室和酒店……

  • 韓國室內(nèi)設(shè)計(jì)，大家看一下

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    韓國公共空間設(shè)計(jì)細(xì)部

  • 室內(nèi)設(shè)計(jì)對餐桌風(fēng)水的一些要點(diǎn)

    現(xiàn)代的餐桌普遍體量較大而且沉重，將就餐者聚集在一起，作共同進(jìn)餐之用，因此餐桌的風(fēng)水對家庭團(tuán)圓、夫妻和睦的影響很大，以下關(guān)于餐桌風(fēng)水的注意事項(xiàng)，供大家參考： 餐桌宜選圓形或方形：中國的傳統(tǒng)宇宙觀是“天圓地方”，因此日常用具大多以圓形及方形為主，傳統(tǒng)的餐桌便是典型的例子。傳統(tǒng)的餐桌形如滿月，象征一家老少團(tuán)圓，親密無間，而且聚擾人氣，能夠很好地烘托進(jìn)食的氣氛，早已深入人心。 至于方形的餐桌，小的僅可坐四人，稱為四仙桌；大的可坐八人，又稱八仙桌，因它象征八仙聚會(huì)，也很吉利，方正平穩(wěn)，象征公平與穩(wěn)重，雖然四邊有角，但因不是尖角而無殺傷力，因此被人樂于采用。 由于餐桌的形狀會(huì)影響進(jìn)膳的氣氛，所以木制的圓桌或正方桌在家庭人口較少時(shí)適宜，而橢圓或長方桌在人口較多時(shí)適用。 餐桌表面以易清理為本，大理石與玻璃等桌面較為堅(jiān)硬、冰冷，藝術(shù)感較強(qiáng)，但因其易迅速吸收人體飲食后產(chǎn)生的能量，不利于就餐者的坐談交流，因此不宜全部用于正餐桌，但可以通過形狀和質(zhì)地進(jìn)

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農(nóng)村住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)

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