我設(shè)計(jì)施工的私家古典園林

經(jīng)過(guò)一年 終于完成了 有淚也有喜

淺談古典園林的提煉與轉(zhuǎn)換

18座宛自天開(kāi)的古典園林

蘇州古典系里的“園林才女”

中國(guó)古典園林的構(gòu)景方法

在人和自然的關(guān)系上，中國(guó)早在步入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就進(jìn)入和親協(xié)調(diào)的階段，所以在造園構(gòu)景中運(yùn)用多種手段來(lái)表現(xiàn)自然，以求得漸入佳境、小中見(jiàn)大、步移景異的理想境界，以取得自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術(shù)效果。構(gòu)景手段很多，比如講究造園目的、園林的起名、園林的立意、園林的布局、園林中的微觀處理等。在微觀處理中，通常有以下幾種造景手段，也可作為觀賞手段。 一、抑景 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)歷來(lái)講究含蓄，所以園林造景也絕不會(huì)讓人一走進(jìn)門(mén)口就看到最好的景色，最好的景色往往藏在后面，這叫做“先藏后露”、“欲揚(yáng)先抑”、“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，采取抑景的辦法，才能使園林顯得有藝術(shù)魅力。如園林入口處常迎門(mén)擋以假山，這種處理叫做山抑。 二、添景 當(dāng)甲風(fēng)景點(diǎn)在遠(yuǎn)方，或自然的山，或人文的塔，如沒(méi)有其他景點(diǎn)在中間、近處作過(guò)渡，就顯得虛空而沒(méi)有層次；如果在中間、近處有喬木、花卉作中間、近處的過(guò)渡景，景色顯得有層次美，這中間的喬木和近處的花卉，便叫做添景。如當(dāng)人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬(wàn)壽山遠(yuǎn)景時(shí)，萬(wàn)壽山因?yàn)橛械箳斓牧z作為裝

求教古典園林的做法~~高人指點(diǎn)啊~~!

下周要做快圖,小型古典園林,正方形,功能是書(shū)畫(huà)展示,游覽,面積0.6公頃如果是一般的地塊都還好做,但是就是其中自北向南有一條小溪,把整個(gè)園子分成東西2部分,以前做的大部分都是中間一片水...這次這個(gè)就不知道怎么處理了..查資料也沒(méi)有查到相似的....請(qǐng)各位大大們熱心幫助我啊,謝謝啦~~!

中國(guó)古典園林的四大特點(diǎn)

中國(guó)古典園林作為一個(gè)園林體系，若與世界上的其他園林體系想比較，它所具有的個(gè)性是鮮明的。而它的各個(gè)類(lèi)型之間，又有著許多相同的共性。這些個(gè)性和共性可以概括為四個(gè)方面：一、本與自然；二、建筑美與自然美的融糅；三、詩(shī)畫(huà)的情趣；四、意境的蘊(yùn)涵?；蛘哒f(shuō)，是中國(guó)古典園林的四大主要特點(diǎn)，或者說(shuō)，四個(gè)主要的風(fēng)格特征。 其具體主要體現(xiàn)在：筑山、理池、植物、建筑、書(shū)畫(huà)等；而在藝術(shù)特色上主要體現(xiàn)在造園藝術(shù)，師法自然、分隔空間，融于自然、園林建筑，順應(yīng)自然、樹(shù)木花卉，表現(xiàn)自然等 一、筑山 為表現(xiàn)自然，筑山是造園的最主要的因素之一。秦漢的上林苑，用太液池所挖土堆成島，象征東海神山，開(kāi)創(chuàng)了人為造山的先例。 東漢梁冀模仿伊洛二峽，在園中累土構(gòu)石為山，從而開(kāi)拓了從對(duì)神仙世界向往，轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿哪７?，?biāo)志著造園藝術(shù)以現(xiàn)實(shí)生活作為創(chuàng)作起點(diǎn)。魏晉南北朝的文人雅士們，采用概括、提煉手法，所造山的真實(shí)尺度大大縮小，力求體現(xiàn)自然山巒的形態(tài)和神韻。這種寫(xiě)意式的疊山，比自然主義模仿大大前進(jìn)一步。唐宋以后，由于山水詩(shī)、山水畫(huà)的發(fā)展，玩賞藝術(shù)的發(fā)展，對(duì)疊山藝術(shù)更為講究。最典型的例子

園林灌溉設(shè)備的發(fā)展現(xiàn)狀

此文來(lái)自《節(jié)水灌溉》09年第1期 本文針對(duì)我國(guó)園林灌溉近十年的發(fā)展，把園林灌溉設(shè)備進(jìn)行了試分類(lèi)，淺析了園林灌溉設(shè)備的發(fā)展思路，重點(diǎn)闡述了園林灌溉的灌水器和主要自動(dòng)控制設(shè)備的發(fā)展現(xiàn)狀，以及與農(nóng)業(yè)灌溉設(shè)備的主要區(qū)別。

古典園林拱橋、曲橋施工圖

古典園林拱橋、曲橋施工圖

中國(guó)園林（人才）發(fā)展的前景

從上海的招聘方面來(lái)看，園林需求量其實(shí)很少的，是不是可以從另一個(gè)側(cè)面看出來(lái)，我國(guó)的園林市場(chǎng)是不是已經(jīng)很飽和了呢？景觀園林是一個(gè)新型職業(yè)，可是為什么在用人上卻比有些傳統(tǒng)行業(yè)還少？是我們的園林發(fā)展太慢？還是我們發(fā)展的太快，市場(chǎng)已經(jīng)飽和？？？還有一個(gè)問(wèn)題，園林是跟土地打交道的，土地----之于綠化的土地來(lái)說(shuō)，開(kāi)發(fā)的開(kāi)發(fā)了，綠化的綠化了，若干年后園林還能干什么呢？我們的專(zhuān)業(yè)前景到底是什么樣子的呢？？？？？

古典園林竹子造景藝術(shù)手法

古典園林竹子造景著作歸納中國(guó)古典園林竹子造景的歷史悠久,現(xiàn)存的江南古典園林有不少竹子造景的成功例子,如留園的“碧梧棲鳳”、拙政園的“海棠春塢”、網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”、滄浪亭的“倚玉軒”以及個(gè)園的“春山”等等。然而有關(guān)竹子造景藝術(shù)手法的系統(tǒng)總結(jié)卻寥若晨星。直到明末清初才出現(xiàn)了有關(guān)園林的理論著作,其中竹子造景的論述也較少,代表性著作有明代計(jì)成的《園冶》、文震亨的《長(zhǎng)物志》以及清代李漁的《一家言》(又名《閑情偶寄》)等等。在陳繼儒的《巖棲幽事》和《太平清話》、林有麟的《素園石譜》、屠隆的《考盤(pán)余錄》和《山齋清閑供筏》、沈浮的《浮生六記》、李斗的《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》中也有一些片斷。出自天成國(guó)際景觀，總結(jié)古典園林竹子造景的藝術(shù)手法,使之系統(tǒng)化、理論化,對(duì)于現(xiàn)代園林植物造景有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

古典歐式風(fēng)格歷史發(fā)展情況

1、在文藝復(fù)興建筑風(fēng)格。這一時(shí)期裝飾風(fēng)格的居室色彩主調(diào)為白色。采用古典彎腿式家具。不露結(jié)構(gòu)不見(jiàn)，強(qiáng)調(diào)表面裝飾，多運(yùn)用細(xì)密繪畫(huà)的手法，具有豐富華麗的效果。多用帶有圖案的壁紙、地毯、窗簾、床罩、及帳幔以及古典式裝飾畫(huà)或物件。為體現(xiàn)華麗的風(fēng)格，家具、門(mén)、窗多漆成白色，家具、畫(huà)框的線條部位飾以金線、金邊。 2、巴洛克裝飾風(fēng)格。在意大利文藝復(fù)興時(shí)期開(kāi)始流行，具有豪華、動(dòng)感、多變的效果，空間上追求連續(xù)性，追求形體的變化和層次感。一般巴洛克風(fēng)格的室內(nèi)平面不會(huì)平豎直，各種墻體結(jié)構(gòu)都喜歡帶一些曲線，盡管房間還是方的，里面的裝飾線卻不是直線，二是華麗的大曲線。房間里面、走廊上喜歡放塑像和壁畫(huà)，壁畫(huà)雕塑與室內(nèi)空間融為一體，巴洛克裝飾更個(gè)使用曲線，曲面，斷檐，層疊的柱式，有去口或者疊套的山花等不規(guī)則的古典柱式的組合，不顧忌傳統(tǒng)的構(gòu)圖特征和結(jié)構(gòu)邏輯，敢于創(chuàng)新，善于運(yùn)用透視原理。室內(nèi)外色彩鮮艷，光影變化豐富。 3、洛可可風(fēng)格。主要起源于法國(guó)，代表了巴洛克風(fēng)格的最后階段。路易十五時(shí)期，沉湎于聲色犬馬之中的宮廷文化影響了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化，此一時(shí)期的風(fēng)格被稱(chēng)為洛可可風(fēng)格。大多小巧、實(shí)用、不講究

中式設(shè)計(jì)古典園林的九大特點(diǎn)

中式設(shè)計(jì)古典園林的九大特點(diǎn)     中式設(shè)計(jì)古典園林營(yíng)造一種自然詩(shī)意的美妙意境一直是中國(guó)人的理想居住之處。自古以來(lái)無(wú)論是老莊自然之道的產(chǎn)生，還是以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩(shī)、山水畫(huà)和山水園林的出現(xiàn)、發(fā)展，都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀念。這種觀念在今天的風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中仍然極其可貴。向中國(guó)傳統(tǒng)園林學(xué)習(xí)，貴在學(xué)其神韻，而非簡(jiǎn)單的形式抄襲。     中式設(shè)計(jì)古典園林之山水之樂(lè)其樂(lè)無(wú)窮           仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)古典園林的掇山理水不僅是構(gòu)建園林空間骨架，更是在為整個(gè)園林的氛圍定下基調(diào)。唯有源于自然的景觀才能讓人長(zhǎng)久品位，而不覺(jué)厭倦。這正是山水之樂(lè)，其樂(lè)無(wú)窮。        

賈珺：朱啟鈐與中國(guó)古典園林

中國(guó)7大古典園林經(jīng)典植物及應(yīng)用