中國(guó)古典園林作為一個(gè)園林體系,若與世界上的其他園林體系想比較,它所具有的個(gè)性是鮮明的。而它的各個(gè)類型之間,又有著許多相同的共性。這些個(gè)性和共性可以概括為四個(gè)方面:一、本與自然;二、建筑美與自然美的融糅;三、詩(shī)畫的情趣;四、意境的蘊(yùn)涵?;蛘哒f(shuō),是中國(guó)古典園林的四大主要特點(diǎn),或者說(shuō),四個(gè)主要的風(fēng)格特征。 其具體主要體現(xiàn)在:筑山、理池、植物、建筑、書畫等;而在藝術(shù)特色上主要體現(xiàn)在造園藝術(shù),師法自然、分隔空間,融于自然、園林建筑,順應(yīng)自然、樹(shù)木花卉,表現(xiàn)自然等 一、筑山 為表現(xiàn)自然,筑山是造園的最主要的因素之一。秦漢的上林苑,用太液池所挖土堆成島,象征東海神山,開(kāi)創(chuàng)了人為造山的先例。 東漢梁冀模仿伊洛二峽,在園中累土構(gòu)石為山,從而開(kāi)拓了從對(duì)神仙世界向往,轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿哪7?,?biāo)志著造園藝術(shù)以現(xiàn)實(shí)生活作為創(chuàng)作起點(diǎn)。魏晉南北朝的文人雅士們,采用概括、提煉手法,所造山的真實(shí)尺度大大縮小,力求體現(xiàn)自然山巒的形態(tài)和神韻。這種寫意式的疊山,比自然主義模仿大大前進(jìn)一步。唐宋以后,由于山水詩(shī)、山水畫的發(fā)展,玩賞藝術(shù)的發(fā)展,對(duì)疊山藝術(shù)更為講究。最典型的例子
中式設(shè)計(jì)古典園林的九大特點(diǎn) 中式設(shè)計(jì)古典園林營(yíng)造一種自然詩(shī)意的美妙意境一直是中國(guó)人的理想居住之處。自古以來(lái)無(wú)論是老莊自然之道的產(chǎn)生,還是以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩(shī)、山水畫和山水園林的出現(xiàn)、發(fā)展,都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀念。這種觀念在今天的風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中仍然極其可貴。向中國(guó)傳統(tǒng)園林學(xué)習(xí),貴在學(xué)其神韻,而非簡(jiǎn)單的形式抄襲。 中式設(shè)計(jì)古典園林之山水之樂(lè)其樂(lè)無(wú)窮 仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)古典園林的掇山理水不僅是構(gòu)建園林空間骨架,更是在為整個(gè)園林的氛圍定下基調(diào)。唯有源于自然的景觀才能讓人長(zhǎng)久品位,而不覺(jué)厭倦。這正是山水之樂(lè),其樂(lè)無(wú)窮。
西方古典園林主要有8類功能:生產(chǎn)、裝飾觀賞、遮蔭、游樂(lè)、賞玩、空間組織、建筑材料和環(huán)境生態(tài)。 從西方園林的發(fā)展歷程來(lái)看,經(jīng)歷了從裝點(diǎn)居住環(huán)境,將自然引入庭院,使之具有生氣,追求植物的觀賞功能;為了追求涼爽、提高空氣濕度,達(dá)到遮蔭的目的,利用植物景觀改善環(huán)境小氣候的功能;利用有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的植物生產(chǎn)水果、蔬菜和芳香產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)功能;隨著修剪技術(shù)的成熟,植物造型作為空間的裝飾功能;隨后出現(xiàn)植物作為建筑材料,利用植物景觀代替建筑、墻體、磚石構(gòu)筑室外空間;利用植物圍合空間和引導(dǎo)方向,形成框景、透視變化以及當(dāng)前各國(guó)設(shè)計(jì)師普遍認(rèn)同的利用植物景觀為人類共生的大自然培育良好的生態(tài)環(huán)境。
[轉(zhuǎn)] 中國(guó)古典園林的特點(diǎn)編輯 | 刪除 | 權(quán)限設(shè)置 | 更多▼轉(zhuǎn)載自 木易光兆 轉(zhuǎn)載于2010年07月10日 15:29 閱讀(0) 評(píng)論(0)分類: 專業(yè)知識(shí) 權(quán)限: 公開(kāi)中國(guó)古典園林的特點(diǎn) 來(lái)源:劉策 作者:劉策 聽(tīng)到許多人這樣議論,說(shuō)中國(guó)園林的特色是賦有“詩(shī)情畫意”,或說(shuō)是寓有深刻的“意境”。 實(shí)際上,每一類形式的建筑藝術(shù),甚至再?gòu)V義地說(shuō),每一種形象藝術(shù),都賦有“詩(shī)情畫意”,寓有深刻的“意境”。因此,說(shuō)中國(guó)古典園林的特色是“詩(shī)情畫意”或“意境”,只是指出了中國(guó)園林作為一種形象藝術(shù)所表露的共性,而沒(méi)有指出它們的實(shí)質(zhì)。 世界歷史上較主要的園林形式,大致可以分為兩大類,一類是中國(guó)古典園林,一類是西歐的古典主義園林。它們的形式不同,風(fēng)格迥異,然而它們各自都有自己的“詩(shī)情畫意”,各自寓有自己的“意境”。 西歐的古典主義園林,是以十六世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)展起來(lái)的造園藝術(shù)思潮為基礎(chǔ),于十七世紀(jì)下半葉在法國(guó)形成的。這種園林在形式上有強(qiáng)烈的中軸線,對(duì)稱的布局,規(guī)則的建筑圖案,修剪整齊的樹(shù)草花圃,人造的水池噴
高塘柴府花園---古典園林
經(jīng)過(guò)一年 終于完成了 有淚也有喜
園林排水的特點(diǎn):
在學(xué)校 圖書館收集的一些江南園林圖片 ,希望對(duì)大家有用!01
在人和自然的關(guān)系上,中國(guó)早在步入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,就進(jìn)入和親協(xié)調(diào)的階段,所以在造園構(gòu)景中運(yùn)用多種手段來(lái)表現(xiàn)自然,以求得漸入佳境、小中見(jiàn)大、步移景異的理想境界,以取得自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術(shù)效果。構(gòu)景手段很多,比如講究造園目的、園林的起名、園林的立意、園林的布局、園林中的微觀處理等。在微觀處理中,通常有以下幾種造景手段,也可作為觀賞手段。 一、抑景 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)歷來(lái)講究含蓄,所以園林造景也絕不會(huì)讓人一走進(jìn)門口就看到最好的景色,最好的景色往往藏在后面,這叫做“先藏后露”、“欲揚(yáng)先抑”、“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,采取抑景的辦法,才能使園林顯得有藝術(shù)魅力。如園林入口處常迎門擋以假山,這種處理叫做山抑。 二、添景 當(dāng)甲風(fēng)景點(diǎn)在遠(yuǎn)方,或自然的山,或人文的塔,如沒(méi)有其他景點(diǎn)在中間、近處作過(guò)渡,就顯得虛空而沒(méi)有層次;如果在中間、近處有喬木、花卉作中間、近處的過(guò)渡景,景色顯得有層次美,這中間的喬木和近處的花卉,便叫做添景。如當(dāng)人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬(wàn)壽山遠(yuǎn)景時(shí),萬(wàn)壽山因?yàn)橛械箳斓牧z作為裝
下周要做快圖,小型古典園林,正方形,功能是書畫展示,游覽,面積0.6公頃如果是一般的地塊都還好做,但是就是其中自北向南有一條小溪,把整個(gè)園子分成東西2部分,以前做的大部分都是中間一片水...這次這個(gè)就不知道怎么處理了..查資料也沒(méi)有查到相似的....請(qǐng)各位大大們熱心幫助我啊,謝謝啦~~!
古典園林拱橋、曲橋施工圖
古典園林竹子造景著作歸納中國(guó)古典園林竹子造景的歷史悠久,現(xiàn)存的江南古典園林有不少竹子造景的成功例子,如留園的“碧梧棲鳳”、拙政園的“海棠春塢”、網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”、滄浪亭的“倚玉軒”以及個(gè)園的“春山”等等。然而有關(guān)竹子造景藝術(shù)手法的系統(tǒng)總結(jié)卻寥若晨星。直到明末清初才出現(xiàn)了有關(guān)園林的理論著作,其中竹子造景的論述也較少,代表性著作有明代計(jì)成的《園冶》、文震亨的《長(zhǎng)物志》以及清代李漁的《一家言》(又名《閑情偶寄》)等等。在陳繼儒的《巖棲幽事》和《太平清話》、林有麟的《素園石譜》、屠隆的《考盤余錄》和《山齋清閑供筏》、沈浮的《浮生六記》、李斗的《揚(yáng)州畫舫錄》中也有一些片斷。出自天成國(guó)際景觀,總結(jié)古典園林竹子造景的藝術(shù)手法,使之系統(tǒng)化、理論化,對(duì)于現(xiàn)代園林植物造景有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
我們所了解的園林藝術(shù),應(yīng)該是自然美和生活美得結(jié)合,把美麗的景致通過(guò)藝術(shù)加工,情融于景,觸景生情,達(dá)到藝術(shù)美的境界。 可是人們對(duì)藝術(shù)的追求重來(lái)都不是一成不變的,整個(gè)設(shè)計(jì)生動(dòng)形象,精巧靈動(dòng),充滿活潑的氣質(zhì),使讓心情愉悅,難倒不是園林藝術(shù)想要達(dá)到的另一種效果嗎?
西方古典園林的特點(diǎn)
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