現(xiàn)代園林跟傳統(tǒng)園林的認知

中國傳統(tǒng)園林的成就更多地歸功于古代文人的自我修養(yǎng)。古代的造園家不可能受過專業(yè)教育，更沒有經(jīng)過執(zhí)業(yè)制度的篩選，但卻可以胸有丘壑，指導工匠挖池堆山、立基布局，從安插亭榭、置石架橋一直具體到栽植花卉、鋪砌場地。顯然一個優(yōu)秀園林的實現(xiàn)并不依賴于園主的抽象理念和繪圖能力，他們的空間想象源于浸染四周的文化氛圍，他們的技巧源于從小積累的詩畫修養(yǎng)，他們的經(jīng)驗源于游歷山川美景的心靈感受。 隨著風景園林一級學科的成立，園林景觀專業(yè)終于從過去建筑——規(guī)劃——園林這種隸屬關系變?yōu)榕c建筑、規(guī)劃相同地位的平行關系。這是時代發(fā)展的要求，也是幾代園林景觀從業(yè)者不懈努力的結果。專業(yè)的獨立與認可讓人們欣喜不已，但今天的景觀設計師無論從思想上還是能力上似乎并沒有做好大展宏圖的充分準備。因為某種意義上，正是景觀設計師的軟弱退讓和缺乏立場，才導致了今天景觀成為各類項目的修補劑、填縫劑，也正是因為不少景觀設計師的能力不足和經(jīng)驗缺乏，才導致了今天許多建成景觀的粗糙和短壽。 今天的中國擁有令全世界設計師羨慕的市場，擁有景觀設計師大顯身手的廣闊空間，還擁有充足的項目資金支持，擁有政府和群眾對提升環(huán)境品質的熱

傳統(tǒng)園林風格現(xiàn)在還適用嗎？

傳統(tǒng)園林風格現(xiàn)在還適用嗎？應該是有選擇的利用。因為適用園林的現(xiàn)代人與傳統(tǒng)人有很大區(qū)別；現(xiàn)代環(huán)境與傳統(tǒng)環(huán)境有很大區(qū)別。中國園林區(qū)別于世界上其他園林體系的最大特點，在于它不以創(chuàng)造呈現(xiàn)在人們眼前的具體園林形象為最終目的。它追求的是象外之象，言外之意，即所謂"意境"。意境，實質上是造園主內心情感、哲理體驗及其形象聯(lián)想的最大限度的凝聚物，又是欣賞者在聯(lián)想與想象的中最大限度馳騁的再創(chuàng)造過程，正如嚴羽在《滄浪詩話》中所說："如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之相，言有盡而意無窮。"因此，園林景物，取自然之山、水、石組織成景，寥寥幾物便使游人大有"所至得其妙，心知口難言"之感。中國園林藝術創(chuàng)作中"意境"的產(chǎn)生與中國哲學思想是密不分的。 它對中國園林的影響主要是通過對中國文人性格和審美情趣的滲透，折射早園林風恪和景觀意境的審美觀念中。因此，無淪從園林內的物質內容到精神功能，從園林的立意布局到園內景區(qū)的主題分配，從景物本身的表義內涵到景物之間的符號關系都孕育著豐富的中國園林美學思想和博大精深的中國傳統(tǒng)文化底蘊。在中國文化發(fā)展史上，儒、道、佛三教作為中國傳統(tǒng)文化的三

風水對中國傳統(tǒng)園林的影響

風水思想對中國傳統(tǒng)園林的理論產(chǎn)生了深刻的影響，中國傳統(tǒng)園林的選址、園林規(guī)劃布局、園林植物的種植培植、園林借對點補組景手法、水口園林等，都是從風水理論中借鑒和變化而來的。 風水，又名堪輿、相地術、陰陽術、青烏術和青囊術，是中國一種獨特的文化現(xiàn)象。其主要內容是如何確立民居、村落和墳墓的位置、布局、朝向，以求為自己和后代獲得好運的理論和方法。它是中國古代人在長期的社會生活和生產(chǎn)實踐中總結而成的關于“環(huán)境選擇”的學問。近十多年來風水理論研究不斷升溫，在建筑學、地理學方面的研究成果顯著。但風水對中國傳統(tǒng)造園理論的影響尚未引起足夠的重視，而這正是風水理論研究中具有重要意義的內容之一，也是中國傳統(tǒng)園林理論研究中必須涉及的重要問題，對今天的園林建設及保護工作也極具重要的現(xiàn)實意義。本文擬對此進行探討，敬請方家指

西方古典園林有哪些主要設計手法？

西方古典園林主要有8類功能：生產(chǎn)、裝飾觀賞、遮蔭、游樂、賞玩、空間組織、建筑材料和環(huán)境生態(tài)。 從西方園林的發(fā)展歷程來看，經(jīng)歷了從裝點居住環(huán)境，將自然引入庭院，使之具有生氣，追求植物的觀賞功能；為了追求涼爽、提高空氣濕度，達到遮蔭的目的，利用植物景觀改善環(huán)境小氣候的功能；利用有經(jīng)濟價值的植物生產(chǎn)水果、蔬菜和芳香產(chǎn)品，實現(xiàn)經(jīng)濟功能；隨著修剪技術的成熟，植物造型作為空間的裝飾功能；隨后出現(xiàn)植物作為建筑材料，利用植物景觀代替建筑、墻體、磚石構筑室外空間；利用植物圍合空間和引導方向，形成框景、透視變化以及當前各國設計師普遍認同的利用植物景觀為人類共生的大自然培育良好的生態(tài)環(huán)境。

蘇州傳統(tǒng)園林修復工程綜述

傳統(tǒng)風水與園林景觀設計

淺談我國傳統(tǒng)園林設計的特點

我國歷史悠久，在幾千年的發(fā)展過程中，中國園林一直作為中國傳統(tǒng)文化的重要載體傳達著一個民族對美、對自然、對生活的理解和追求。我國傳統(tǒng)的園林設計就是一幅山水畫，貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學觀念，無處不充滿著詩情畫意，下面淺談一下我國傳統(tǒng)園林設計的特點：1、自然與居住和自然融為一體的居住形式是中國人的生活方式，在我國傳統(tǒng)園林中，大部分的亭臺樓閣應該理解為有功能需求的建筑，而其它的都是主要是以山、水及植物為主的自然元素！人工與自然在我國傳統(tǒng)園林中從來都不是對立沖突的，而是和諧互補的元素。園林不是單純的視覺游賞空間，而是生活的容器，是具有詩意的生活方式的重要組成部分。2、山水之樂，其樂無窮仁者樂山，智者樂水，傳統(tǒng)園林的掇山理水不僅是構建園林空間骨架，更是在為整個園林的氛圍定下基調。唯有源于自然的景觀才能讓人長久品位，而不覺厭倦。這正是山水之樂，其樂無窮！3、功能與形式 (名與實)滿足苛刻的功能要求與豐富的情感需要，是我國傳統(tǒng)造園的基礎！搜盡奇峰打草稿，移天縮地與君懷，是我國傳統(tǒng)造

有哪些現(xiàn)代景觀作品傳承了傳統(tǒng)園林？

大家好，我是小螞哥。" 傳統(tǒng)園林在現(xiàn)代景觀中的傳承 "這個題目很大，大到可以寫本書了，但也是很多喜歡傳統(tǒng)園林的朋友都會問的問題。如果傳統(tǒng)園林在今天還在延續(xù)，那么一定有一些現(xiàn)代的設計將它傳承了下來。

西方現(xiàn)代園林設計集200207版

圖紙簡介： 西方現(xiàn)代園林設計方案集，全部為平面圖：羅勃森公園、北卡國家銀行廣場、修善寺庭院、圣.荷塞廣場公園、東京灣喜來登大飯店庭院、拉維來特公園等23個案例，歡迎參考學習! 投稿網(wǎng)友： yangfanyf 上傳時間: 2014-

傳統(tǒng)的園林施工放線技巧方式

傳統(tǒng)的園林施工放線多以方格網(wǎng)(現(xiàn)在仍在施工現(xiàn)場廣為采用)和平板儀聯(lián)合經(jīng)緯儀或皮尺(以下簡稱平板儀聯(lián)合法)方式進行，在放線過程中，同時再參考圖紙上的現(xiàn)有地物進行放線。那么，具體傳統(tǒng)的園林施工放線技巧方式有哪些?看下文介紹! 1、方格網(wǎng)放線法 在圖紙上以一定的尺寸畫好方格網(wǎng)，然后在實地依相應的比例劃出實地方格(通常為10m×10m)，再參照現(xiàn)有的地物進行放

中國傳統(tǒng)園林設計十大意境

古木蔥蘢，亭臺相矚，山石嶙峋，水光滟漣，中國傳統(tǒng)園林中無處不充滿著詩情畫意。在幾千年的發(fā)展過程中，中國園林一直作為中國傳統(tǒng)文化的重要載體傳達著一個民族對美，對自然，對生活的理解與追。

新中式與傳統(tǒng)園林的特點有哪些？

我相信很多人也有這種感覺。每次我看到花園建筑，我都感到非常莊嚴。中國傳統(tǒng)庭院使用的景觀石為英德石、黑山石、雪浪石、黃蠟石、泰山石、臺面石、平臺石、雕刻石、太湖石等，使英國石的前后明顯，前面有許多坑和石眼，精致優(yōu)雅，背面光滑。 中國古典園林的本質特征體現(xiàn)在以下幾個方面：一是古人一直喜歡追求舒適的生活環(huán)境。人們經(jīng)常用山水詩和山水畫來表達追求超越和自然協(xié)調共存的思想和藝術理念。 另一方面，在鄰國日本，日本庭院的設計風格簡單精致，將徒手景觀發(fā)揮到極致。它的石燈石碗和彎曲的樹木是日本園林不可或缺的素描，日本園林是一種獨特的枯燥景觀。 中國古典園林以建筑為基礎，高度融合建筑、巖石、水、花卉和樹木，自然與人統(tǒng)一，借助詩歌和繪畫進行審美點，構圖布局注重詩歌和繪畫的意義。中國古典園林主要利用景觀、花卉、樹木、建筑等物質實體來表達園林家庭的審美理想，是一種空間藝術。 新中國園林通常以天然植物為主，進行修剪和裝飾。植物色彩的應用更多地體現(xiàn)在綠色上，并與其他色彩相匹配，營造出強烈的古典園

中國園林藝術對西方園林的影響

[來源]中國建設報[作者]佚名 世界各民族都有自己的造園活動，而且各具不同的藝術風格。如中國古典園林，法國古典主義園林，希臘、羅馬文藝復興園林，英國自然風景園林，伊斯蘭園林，日本園林等風格各異。西方園林的特點是講求幾何圖的組織，在明確的軸線引導下作左右前后對稱布置，甚至連花草樹木都修剪成各種規(guī)整的幾何形狀。形式上整齊一律，均衡對稱，一切都表現(xiàn)為一種人工的創(chuàng)造，從而形成了歐洲大陸規(guī)則式的造園風格，強調人工美或幾何美，認為人工的美高于自然的美。中國古典造園藝術是中國文化藝術長期積累的結晶，自然變化、曲折為特點，本于自然，高于自然，將人工美與自然美相結合，從而做到“雖由人作，宛自天開”，形成了自然式山水風景園的獨特風格，堪稱世界上最精美的人工環(huán)境之一。上述兩種造園風格的主要差異表現(xiàn)為：前者著眼于幾何美或人工美，后者著眼于自然美。 中西園林藝術盡管由于各自物質條件和精神條件的不同而形成了兩大不同的類型，但它們都是世界園林文化的一部分，它們都具有園林藝術的共同特性，那就是補償現(xiàn)實生活境域的某些不足，滿足人類自身心理和生理需要。

景觀園林傳統(tǒng)亭專輯免費下載

八角亭、連體結構方案-廊亭、六角亭、四角亭、歇山亭、重檐亭

淺談園林設計中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合

淺談園林設計中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合 1傳統(tǒng)園林設計中存在的局限性 1.1受社會思想影響，設計者設計思維較為局限 在傳統(tǒng)園林的設計中保留了許多優(yōu)秀的園林作品，充分體現(xiàn)了設計者優(yōu)秀的設計理念和嫻熟的設計技巧。然而，這些作品的設計大多都帶有濃重的社會風俗感和時代氣息，古代的園林設計者大多受社會思潮的影響。當時的民眾過于迷信自然萬物中的一些現(xiàn)象，使得設計者在園林設計中追求“人造自然”景觀，比如大多數(shù)古典園林中都設有假山、池沼、溪流等。這些設計理念使設計者對園林設計缺乏創(chuàng)造力和想象力，從而阻礙了園林設計的發(fā)展。 1.2園林設計的功能需求較為局限 傳統(tǒng)的園林主要作用是用來觀賞游玩，其設計的實用功能較小，園林大多成為達官貴人和皇室賞玩的娛樂場所，園林成為貴族的專屬，使得園林設計者在設計園林時忽略了普通大眾的需求。 1.3園林內容缺乏趣味，設計過于形式化 我國古典園林大多以山水等