中西方建筑風(fēng)格特點差異

從中西建筑風(fēng)格看中西文化之異同 北京故宮 德國學(xué)者恩斯特·卡西爾在他的《人論》中說:“人類文化分為各種不同的活動，它們沿著不同的路線進(jìn)展，追求著不同的目的。”中西文化在形成淵源與緣由、發(fā)展邏輯和空間、構(gòu)建理念與目的等方面的差異，必然會融入、體現(xiàn)在建筑文化或建筑風(fēng)格上。因此，中西建筑文化的不同，從根本上應(yīng)理解為中西文化傳統(tǒng)的不同。一般認(rèn)為:中國文化重人，西方文化重物;中國文化重道德和藝術(shù)，西方文化重科學(xué)與宗教;中國文化重融合、統(tǒng)攝，講究并存與一體性，西方文化重不同時代的獨特精神，凸顯各種流派的個性特質(zhì)等等。中西豐富多彩的建筑文化所蘊涵的建筑特色、藝術(shù)形式、發(fā)展源流以及人文理念等差異或不同，都能從歷代建筑物以及流傳下來的建筑學(xué)著作中得到印證和反映。 理念與幻想

淺談中西方園林植物景觀設(shè)計的發(fā)展和方向

論文簡介：中西方古今植物景觀設(shè)計的變化反映了其風(fēng)格發(fā)展的多元化趨勢。本文回顧西方古代園林植物景觀設(shè)計的發(fā)展，深入探討西方古今云林植物景觀設(shè)計手法與功能 投稿網(wǎng)友：niugong2014 上傳時間: 2013-02-05

中西方庭院設(shè)計要領(lǐng)（PPT)

通過簡單的PPT,介紹中西方庭院設(shè)計要點！！

中西方對石材缺陷的認(rèn)識與看法

很早就想寫點中西方人士對石材缺陷認(rèn)識與看法的文章，但一直沒有與西方石業(yè)人士溝通與交流的機會，缺乏有關(guān)的素材支持。這些年從事壁爐生產(chǎn)的加工和管理，同西方的石業(yè)人士有所接觸，從他們豐富的石材經(jīng)驗上學(xué)到了不少有益的東西，使我感到了中西方石業(yè)人士對石材認(rèn)識與看法上的一些差異之所在。我覺得有必要寫出來供中國的石業(yè)人士參考借鑒。 石材資源是大自然經(jīng)過數(shù)億年才形成留給人類的不可再生的物資，一旦使用完畢就不能再擁有。石材作為自然之物，由于種種原因存在著許多不盡人意的地方，這導(dǎo)致了人們在對石材的認(rèn)識上形成了種種看法，在對待石材的美上可謂仁者見仁、智者見智。 一位英國石材客商在我公司看到我們用帶有銹點的中歐米黃加工出來的壁爐時，望著上面的斑斑銹點發(fā)出“這是金子”的慨嘆。聽到這種慨嘆時，我頓時感覺到中西方石業(yè)人士在對待石材缺陷的看法上差異竟然是如此巨大。因為，在這位客人沒有看到這些材料前，我們準(zhǔn)備將這些料當(dāng)成廢品處理。我們是抱著用這些料試試客戶，讓客房來判斷這些料是否能用的心態(tài)才用這些材料加工產(chǎn)品的。這位英國客商的一句幽默話語讓我如夢初醒，讓我對石材的自然之美有了更

探討南北方園林施工差異

目前在南方這邊坐小區(qū)景觀工程，大家可以探討下南北方園建和綠化的施工差異。期待大家積極參與，哈哈！

中國園林藝術(shù)對西方園林的影響

[來源]中國建設(shè)報[作者]佚名 世界各民族都有自己的造園活動，而且各具不同的藝術(shù)風(fēng)格。如中國古典園林，法國古典主義園林，希臘、羅馬文藝復(fù)興園林，英國自然風(fēng)景園林，伊斯蘭園林，日本園林等風(fēng)格各異。西方園林的特點是講求幾何圖的組織，在明確的軸線引導(dǎo)下作左右前后對稱布置，甚至連花草樹木都修剪成各種規(guī)整的幾何形狀。形式上整齊一律，均衡對稱，一切都表現(xiàn)為一種人工的創(chuàng)造，從而形成了歐洲大陸規(guī)則式的造園風(fēng)格，強調(diào)人工美或幾何美，認(rèn)為人工的美高于自然的美。中國古典造園藝術(shù)是中國文化藝術(shù)長期積累的結(jié)晶，自然變化、曲折為特點，本于自然，高于自然，將人工美與自然美相結(jié)合，從而做到“雖由人作，宛自天開”，形成了自然式山水風(fēng)景園的獨特風(fēng)格，堪稱世界上最精美的人工環(huán)境之一。上述兩種造園風(fēng)格的主要差異表現(xiàn)為：前者著眼于幾何美或人工美，后者著眼于自然美。 中西園林藝術(shù)盡管由于各自物質(zhì)條件和精神條件的不同而形成了兩大不同的類型，但它們都是世界園林文化的一部分，它們都具有園林藝術(shù)的共同特性，那就是補償現(xiàn)實生活境域的某些不足，滿足人類自身心理和生理需要。

東西方園林植物配置對比

軸線在西方園林中的應(yīng)用

【書籍】《西方園林》（朱建寧，酈芷若著）

不好意思沒有封面的縮略圖，是以前掃描的！傳統(tǒng)的西方園林以意大利臺地園、法國古典主義園林、英國風(fēng)景式園林為代表。主要是圖片資料比較豐富！不知道有人發(fā)過沒有？覺得好就發(fā)上來看看！為鼓勵發(fā)帖和贊揚樓主共享精神 特置頂3天--------■yaamoon■

園林景觀設(shè)計中主題與文化的運用策略

主題與文化在園林景觀設(shè)計中的運用，能夠進(jìn)一步突出園林景觀的立意和提高景觀的觀賞性，因此要加大對園林景觀設(shè)計中主題與文化的研究，為促進(jìn)園林景觀的健康可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。下面建科園林景觀淺談一下園林景觀設(shè)計中主題與文化的運用策略：1、提升文化品位要從主題與文化兩方面確保所設(shè)計的園林景觀的主題內(nèi)涵與藝術(shù)價值，就需要提高園林景觀的文化品位，從整體上確保所設(shè)計的園林景觀具有豐富的內(nèi)涵和端莊高雅的特點。目前，多數(shù)園林景觀設(shè)計大都只重視景觀內(nèi)建筑物或小品的設(shè)計與規(guī)劃，而并未將植被對景觀自然環(huán)境與整體設(shè)計效果產(chǎn)生的影響予以綜合考慮。因此，對于設(shè)計人員而言，其應(yīng)盡可能選擇本地區(qū)的部分植被，在必要時，引入外部地區(qū)植被來突出景觀的文化主題，通過鮮明的植物搭配來提升景觀的文化品位。同時，將地區(qū)必要的人文要素和歷史文化要素融入所設(shè)計的園林景觀當(dāng)中，增加園林景觀文化厚度的同時，又能夠增進(jìn)游客對景觀與景觀所在地區(qū)文化的了解，增加園林的重游率。2、提升文化內(nèi)涵提升文化內(nèi)涵是園林景觀設(shè)計中主題和文化運用的首要策略。對于園林

中西方建筑節(jié)能比較建筑節(jié)能

中西方建筑節(jié)能比較建筑節(jié)能,本文從建筑節(jié)能的觀點出發(fā)，介紹了我國建筑節(jié)能的現(xiàn)狀以及西方國家在建筑節(jié)能的方面新方法和新策略，并對兩者進(jìn)行比較，分析我國建筑節(jié)能方面的差距以及今后發(fā)展的方向。k)D/l2ZD O;A2z J8iwww.topenergy.org c%_ @ P u H節(jié)能,建筑節(jié)能,綠色建筑,節(jié)能建筑,生態(tài)建筑,可持續(xù)建筑,建筑能耗,建筑能源國外建筑節(jié)能的發(fā)展：（一）英國的房屋約1/7歸市政局和房管委掌握，其中95%房屋的屋頂有保溫措施，50%的外墻都加了保溫墻體，新建房屋都采用雙玻窗和保溫屋面、墻體和地面。英國幾乎一年四季都供暖，供暖全部采用雙管供熱，每組暖氣片都有調(diào)節(jié)閥，可自由調(diào)節(jié)供熱量。政府每5年修訂一次房屋節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)。住宅大部分都是雙玻保溫窗。雙玻窗有木質(zhì)、鋼質(zhì)和塑料三種材質(zhì)，均是中空玻璃。窗戶的密封性能、保溫性能都非常好，外觀也很漂亮，但價格昂貴。此外，住宅地面也有保溫要求，樓房走廊房間門，甚至衛(wèi)生間門都設(shè)計有自動關(guān)門器。對燈光控制也采取遙控或延控方法減少照明用電。（二）在法國，具體的節(jié)能技術(shù)有：1)墻體外保溫技術(shù)，基本作法是在混凝土或

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中主題與文化的表現(xiàn)方法

       在多元化的今天，隨著園林活動內(nèi)容的不斷豐富，造同手法的傳承和創(chuàng)新，強有力的推動了現(xiàn)代園林的發(fā)展，中西方園林文化的相互滲透和交融，為現(xiàn)代園林的大融合奠定了基礎(chǔ)，使現(xiàn)代園林朝著適合時代精神的方向發(fā)展。其特點是要不斷滿足時代需求，彰顯時代特色。        現(xiàn)代園林的發(fā)展日新月異，在設(shè)計思路和設(shè)計方法上都有極大的拓展?，F(xiàn)代園林在道德情操、文化修養(yǎng)，乃至對生活的理解等方面繼承了傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)并汲取其精髓，同時，將保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，探索可持續(xù)發(fā)展，建立人與自然的和諧，不斷融入到“現(xiàn)代”園林景觀的主題與文化當(dāng)中，為“

西方園林植物景觀功能有哪些歷史演變？

研究西方古典園林中植物景觀功能的演變我們發(fā)現(xiàn)，植物景觀的功能在歷史進(jìn)程中經(jīng)歷了產(chǎn)生、延續(xù)或者消失的演變過程。在漫長的歷史演變中，遮蔭、營造小氣候是植物景觀最基本的功能，因而無論手法如何變化，這個應(yīng)用的方向從未改變，從實用的類型分析，實用園是園林最早的雛形延續(xù)到文藝復(fù)興時期，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟功能早已被弱化，從古希臘開始從實用型園林向裝飾游樂型花園過渡，產(chǎn)生了迷園、花結(jié)園、柑桔園和水劇場。 植物景觀替代建筑材料從文藝復(fù)興時期開始，園林成為戶外的廳堂，植物作為室外的建筑材料，被修剪成舞臺背景和墻垣欄桿，到勒諾特爾時期更是發(fā)展到綠色地毯和綠墻等多種形式，用植物景觀創(chuàng)造游樂活動的功能在18世紀(jì)后期逐漸淡出歷史舞臺。最早興起于文藝復(fù)興時期的意大利園林中的運用植物進(jìn)行空間組織和引導(dǎo)的設(shè)計方向在歷經(jīng)數(shù)百年的今天仍然被設(shè)計師們廣泛應(yīng)用，足見其存在的價值。

西方園林史識圖簡記——古希臘時期

西方園林史識圖簡記——古羅馬時期

西方園林史識圖簡記——英國規(guī)則式園林