園林管理與園林美學(xué):武小慧

園林的日常維護(hù)與園林美 植物的形態(tài)、顏色等特征是構(gòu)成園林美的基礎(chǔ)之一，植物在園林中的配置是有韻律感的，管理工作中為了使園林的美得以常新，仍需時(shí)時(shí)注意保持植物配置的合理、調(diào)節(jié)，使其美感得到更好的體現(xiàn)。 當(dāng)然，園林中植物的總體配置，是建園時(shí)大致安排好的，尤其是一些高大樹(shù)木，多年生名貴花卉及花壇的位置等都有設(shè)計(jì)安排。但草本植物、單年生花卉需經(jīng)常更替更換，日常維護(hù)工作中就要注意高大喬木與低矮植物的協(xié)調(diào)、配合，花卉顏色的搭配，季侯的特點(diǎn)，尤其是冬天，園林中怎樣通過(guò)植物配置來(lái)減少蕭索冷落之感，這些都是園林管理工作的課題。 近年來(lái)，各地園林中普遍運(yùn)用盆栽草花或低成本、易種植而在顏色、形態(tài)上又頗具觀賞性的花卉，與裸地種植的花卉、灌木叢或雕塑等特定景物有機(jī)組合的方法，美感效果較好，靈活性也強(qiáng)，既能抓住一年四季不同特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行配置，又能適應(yīng)各種特殊需要，如游園或節(jié)慶活動(dòng)等，在經(jīng)濟(jì)上也是可行的。 還有一些人工整形修剪的綠籬或特殊造形的樹(shù)木，要經(jīng)常加以維護(hù)，使它保持原有特點(diǎn)與作用，或作道路隔離，或作區(qū)域界限，或作景觀點(diǎn)綴。這中間要注

中國(guó)園林藝術(shù)中的美學(xué)思想

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園林，是最高級(jí)的中式美學(xué)

宋式美學(xué)，5個(gè)雅致的宋風(fēng)園林設(shè)計(jì)

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幸福園林：植物自然美學(xué)場(chǎng)景研發(fā)

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中國(guó)園林建筑藝術(shù)的美學(xué)思想

中國(guó)園林建筑藝術(shù)的美學(xué)思想 一、飛動(dòng)之美 中國(guó)古代工匠喜歡把生氣勃勃的動(dòng)物形象用到藝術(shù)上去。這比起希臘來(lái)，就很不同。希臘建筑上的雕刻，多半用植物葉子構(gòu)成花紋圖案。中國(guó)古代雕刻卻用龍、虎、鳥(niǎo)、蛇這一類生動(dòng)的動(dòng)物形象，至于植物花紋，要到唐代以后才逐漸興盛起來(lái)。 在漢代，不但舞蹈、雜技等藝術(shù)十分發(fā)達(dá)，就是繪畫(huà)、雕刻，也無(wú)一不呈現(xiàn)一種飛舞的狀態(tài)。圖案畫(huà)常常用云彩、雷紋和翻騰的龍構(gòu)成，雕刻也常常是雄壯的動(dòng)物，還要加上兩個(gè)能飛的翅膀。充分反映了漢民族在當(dāng)時(shí)的前進(jìn)的活力。 這種飛動(dòng)之美，也成為中國(guó)古代建筑藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。 《文選》中有一些描寫(xiě)當(dāng)時(shí)建筑的文章，描寫(xiě)當(dāng)時(shí)城市宮殿建筑的華麗，看來(lái)似乎只是夸張，只是幻想。其實(shí)不然。我們現(xiàn)在從地下墳?zāi)怪邪l(fā)掘出來(lái)實(shí)物材料，那些顏色華美的古代建筑的點(diǎn)綴品，說(shuō)明《文選》中的那些描寫(xiě)，是有現(xiàn)實(shí)根據(jù)的，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)并不是那么遠(yuǎn)的。 現(xiàn)在我們看《文選》中一篇王文考作的《魯靈光殿賦》。這篇賦告訴我們，這座宮殿內(nèi)部的裝飾，不但有碧綠的蓮蓬和水草等裝飾，尤其有

淺談蘇州古典私家園林的美學(xué)應(yīng)用價(jià)值

淺談蘇州古典私家園林的美學(xué)應(yīng)用價(jià)值 摘要： 我國(guó)園林建筑專家陳從周贊譽(yù)蘇州園林，說(shuō)“中國(guó)園林甲天下，蘇州園林甲江南?！碧K州古典私家園林作為世界園林史上一朵璀璨而折射中國(guó)文化古韻的奇葩，擁有其獨(dú)特的美學(xué)應(yīng)用價(jià)值，堪以深究并為今用。本人在游歷蘇州園林之后，就其美學(xué)特征有若干自己的見(jiàn)解，不能詳盡，只為應(yīng)用者擴(kuò)展設(shè)計(jì)視聽(tīng)盡己微力，以彰國(guó)粹。 關(guān)鍵字：蘇州；古典園林 我國(guó)園林建筑專家陳從周贊譽(yù)蘇州園林，說(shuō)“中國(guó)園林甲天下，蘇州園林甲江南?！碧K州古典私家園林作為世界園林史上一朵璀璨而折射中國(guó)文化古韻的奇葩，擁有其獨(dú)特的美學(xué)應(yīng)用價(jià)值。將人們對(duì)自然、人文等感官印象所提煉的美學(xué)特征賦予到園林中去，中國(guó)古典園林的造園家們可謂是窮盡心力，動(dòng)用一切可能的造園要素來(lái)迎合表達(dá)的需要，創(chuàng)造出聞名

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宋式美學(xué) | 5個(gè)雅致的宋風(fēng)園林設(shè)計(jì)

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傳統(tǒng)美學(xué)對(duì)我國(guó)古典園林建筑藝術(shù)影響

摘 要：蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，明清全盛時(shí)200多處園林遍布古城內(nèi)外，至今保存完好的尚存數(shù)十處，分別代表了中國(guó)宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。文章發(fā)表在《建筑學(xué)研究前沿》上，是建筑項(xiàng)目管理范文，供同行參考。 關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)美學(xué),園林建筑,藝術(shù)設(shè)計(jì)

【宋朝美學(xué)】宋代文人園林的神韻：會(huì)心山水不在遠(yuǎn)

園林石景------欣賞

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有關(guān)園林水電問(wèn)題，請(qǐng)教大家！

近日遇到一個(gè)園林工程。設(shè)計(jì)采用TT系統(tǒng)，要求所有燈具單獨(dú)接地。后來(lái)電纜改成了三芯電纜，帶接地線。請(qǐng)問(wèn)：設(shè)計(jì)該了之后，燈具還計(jì)算不計(jì)算獨(dú)立接地。如：高桿路燈、庭院燈、草坪燈等帶有金屬外殼的燈具；以及埋地?zé)?、水下燈、地腳燈等，是否有必要再進(jìn)行重復(fù)接地？如果每一盞燈單獨(dú)接地，是否每一盞燈需要一根接地極？另外，噴水池要求做等電位聯(lián)接，如何計(jì)算？小弟有些迷茫，請(qǐng)各位大俠賜教！

對(duì)于園林基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的補(bǔ)充

在園林初期設(shè)計(jì)、施工中應(yīng)該注意的問(wèn)題和將來(lái)的園林走向等等關(guān)于園林的話題大家可以加入該群進(jìn)行討論37104462[ 本帖最后由 yuerxiangfeng 于 2009-10-22 09:34 編輯 ]