-
禪宗思想與文人園林(陸琦)
鐘國的古代思想體系,具有非常實(shí)用的功能。儒道佛互補(bǔ)是古代思想理論的精髓,它以儒家思想為主,倡導(dǎo)入世,而又以佛、道思想為鋪,構(gòu)成了一個復(fù)雜開放的互補(bǔ)系統(tǒng)。士人們可以在這個系統(tǒng)中各取所需,謀求當(dāng)官者可用孔孟之理來勉勵求進(jìn),而圖求隱逸者亦可從老莊禪道里尋求慰藉。禪宗學(xué)說及道家思想是人士精神世界的另一組分部分,是儒家思想的重要補(bǔ)充,二者皆注重內(nèi)省、拒絕物欲誘惑。這些正好能給予失意之士以精神上的慰藉。一、佛教禪學(xué)與中國禪宗 佛教首創(chuàng)于印度,其教祖釋迦牟尼開創(chuàng)的原始佛都基本教義是“四諦”、“八正道”和“十二因緣”,其核心內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)世界的苦難和解決苦難的方法。其次,又從緣起思想出發(fā),提出了“諸行無常”、“諸法無我”和“涅寂靜”的學(xué)說。后人把原始佛教的修持,概括為戒、定、慧三學(xué)等。 釋迦牟尼圓寂以后,佛教內(nèi)部由于對戒律和教義看法的不同,先后形成許多派別。其中大乘佛教的兩個主要派別之一為瑜伽行派。瑜伽行派是強(qiáng)調(diào)瑜伽的修行方法并以瑜伽行總括全部佛教教義而得名,瑜伽行派認(rèn)為人所認(rèn)識的一切現(xiàn)象都是由人們的認(rèn)識主體即“識”所變現(xiàn)出來的,提出了“萬法唯識”和
-
全面文人化的宋朝私家園林
大家好，我是小螞哥。我們繼續(xù)來聊古代私家園林的發(fā)展史，這期我們來講講 宋朝的文人園林 。
-
蘇格蘭文人園林——小斯巴達(dá)
看完了韓國的瀟灑園，我們再來看看蘇格蘭的文人園林長啥樣子。 藝術(shù)家、詩人伊恩·漢密爾頓·芬利的“小斯巴達(dá)”花園被認(rèn)為是蘇格蘭最具野心的、永久的裝置作品，是在18世紀(jì)花園景觀主題下的一種現(xiàn)代反思。 它是芬利和妻子蘇·芬利1966年開始建造的一座花園，起初名為“石子路”，靠近愛丁堡。他1983年將其命名為“小斯巴達(dá)”，對應(yīng)愛丁堡的昵稱“北方雅典”。 直到2006年芬利去世，他一直住在這里?；▓@里有古典的碑文，并有影射戰(zhàn)爭與暴力的雕塑，例如阿波羅致命的箭、牧神潘以及坦克。2004年，通過蘇格蘭藝術(shù)家們投票認(rèn)為此件作品是“最重要的蘇格蘭藝術(shù)”。 你覺得這種園林有文人的范兒嗎？
-
江蘇文人寫意山水園林的花木配置
江蘇古典園林在立意命題、園林布局、掇山理水、建筑營構(gòu)、花木配置等方面都形成了自己的特色，藝術(shù)成就冠于全國，曾對皇家園林產(chǎn)生重要影響，也曾影響到歐洲自然式園林新風(fēng)格的形成。在世界園林發(fā)展史上，具有重大價值。江蘇古典園林的造園特色，正如明代文人兼畫家茅元儀所述，“園者，畫之見諸行事也”。此類園林是山水畫的立體化，即運(yùn)用山水畫二度空間的手法創(chuàng)造由山、水、建筑、花草樹木組成的三度空間的自然山水園。唐宋以來，不少文人、畫家由于懷才不遇，遁世隱居，以期從復(fù)雜的“紅塵”生涯和繁瑣的事務(wù)中解脫出來。正如陶淵明所曰：“久在樊籠中，復(fù)得返自然”，他們把自己起居的屋、堂、齋、館等，放在一個自然山水的環(huán)境里，寄情山水，形成一個“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”的美好生活環(huán)境。故這一類園林又稱為文人寫意山水園林(以下簡稱文人園林)?；緞t是構(gòu)成江蘇文人寫意山水園林景觀必不可少的要素，賦園林以視覺、嗅覺與聽覺等諸多方面的美感。 1 常用花木類型與選擇原則 1.1 觀花類花木 是以花的姿容、香氣、色彩作為主要欣賞對象的花木。它們是江蘇文人園林中花木栽植的主要內(nèi)容
-
園林石景------欣賞
欣賞
-
【分享】這樣的園林效果如何?
直接上圖<
-
一學(xué)科兩名----論園林與景觀
當(dāng)國際Landscape Architecture (LA)學(xué)科為國人逐漸熟悉后，景觀建筑學(xué)、景觀規(guī)劃設(shè)計、景觀設(shè)計、景觀學(xué)等專業(yè)術(shù)語異軍突起，并產(chǎn)生了“園林”和“景觀”名稱上的爭論。其結(jié)果不僅是業(yè)內(nèi)人士之間的隔閡，而且在回答“園林和景觀有什么區(qū)別？”時，大部分業(yè)內(nèi)人士都會陷入“說不清，理還亂”之中。專業(yè)人士尚且如此，社會大眾對此的認(rèn)知自然更是混亂。 贊同“園林”和“景觀”兩方之間發(fā)生名稱之爭后，筆者聽到過三條解決途徑。
-
關(guān)于園林給排水的一些問題~
有小伙伴問我一些問題，由于進(jìn)入園林給排水行業(yè)，經(jīng)驗不足，不敢隨便回答，還是想請教下大神！1、噴泉是怎么選用水泵的？型號和流量？2、室外消火栓與室外水泵接合器有什么區(qū)別？園林給水一般采用樹狀網(wǎng)，市政壓力為0.2Mpa ,室外消火栓設(shè)置在樹狀網(wǎng)的盡頭，經(jīng)過管路損失后，水壓已經(jīng)滿足不了消火栓的壓力，是不是需要在消火栓處設(shè)置水泵？
-
揚(yáng)州園林：涵碧妙園的造景
園中有園，景分四季 進(jìn)入庭園，方知此園乃園中園。全園分小園、西園、主園、后園四個層次。小園雖小，但極為精細(xì)，設(shè)計了一年四季景色。往左為一海棠門，進(jìn)入小園，半廊迎門，沿廊置揚(yáng)州八怪墨跡石刻，更見其文化韻味。經(jīng)鵝卵石徑，進(jìn)凝翠軒。此軒單獨(dú)院落，似乎四周景色全由此凝聚而成，此即全園最幽靜之處。 出凝翠軒就進(jìn)入了四季景色。四季景色由四道磚砌藝術(shù)門分隔。首先進(jìn)入的是春景，春景由翠竹、石筍、春蘭、春梅組成，形成春意盎然之態(tài);過藝術(shù)門，進(jìn)入夏景，夏景由高大喬木、地被采用夏鵑組成，形成夏日濃陰之勢;秋景由石榴、秋桂、金葉女貞、紅楓，地面的黃石片、黃石假山、黃石磴
-
關(guān)于園林水電施工的問題
有個問題想跟大家討論一下，園區(qū)內(nèi)景觀照明的干線，兩個手孔井之間的線管大家認(rèn)為是用一條較大管徑的線管穿所有回路的電線合理，還是每個回路單獨(dú)穿線管合理？
-
最文氣的景觀之“全面文人化的宋朝私家園林”
大家好，我是小螞哥。我們繼續(xù)來聊古代私家園林的發(fā)展史，這期我們來講講 宋朝的文人園林 。
-
從山野到園林，從古代到當(dāng)代
對于中國文人來說，人文世界需要天地自然世界的點(diǎn)撥。中國文人向來追求以明澈的心境，品味自然四時更迭，終致物我兩忘，得閑適臻境。
-
請教：有關(guān)園林的可以考什么證書呢？
我們園林的現(xiàn)在為止我還不是很清楚可以考什么證？有聽說景觀設(shè)計師可以考了，但不知道要什么條件呢？要經(jīng)驗?zāi)晗廾?？還有那些工程師資格的，中高級的其他的證也是要一定的條件才能考的嗎？還望知道的各位能指點(diǎn)迷津！也讓自己有個方向努力了?。?/p>
-
****園林標(biāo)書的制作實(shí)例
一套詳細(xì)的標(biāo)書標(biāo)本
-
園林和土建預(yù)算區(qū)別大嗎？
園林和土建預(yù)算區(qū)別大嗎？小女子即將畢業(yè)，學(xué)的是工程造價，可是畢業(yè)之后想找與園林有關(guān)的工作，請問園林預(yù)算和土建預(yù)算用的是一個預(yù)算員的證書嗎？那個前景更好些。謝謝