自然的園林理水的常見類型

(1)泉瀑    泉為地下涌出的水，瀑是斷崖跌落的水，園林理水常把水源作成這兩種形式。水源或為天然泉水，或園外引水或人工水源(如自來水)。泉源的處理，一般都作成石竇之類的景象，望之深邃黝暗，似有泉涌。瀑布有線狀、簾狀、分流、疊落等形式，主要在于處理好峭壁、水口和遞落疊石。水源現(xiàn)在一般用自來水或用水泵抽汲池水、井水等。蘇州園林中有導(dǎo)引屋檐雨水的，雨天才能觀瀑。

園林景觀自然駁岸施工方法

幸福園林：植物自然美學(xué)場景研發(fā)

園林學(xué)是研究如何合理運用自然因素..

園林學(xué)是研究如何合理運用自然因素、社會因素來創(chuàng)建優(yōu)美的、生態(tài)平衡的生活境域的學(xué)科 園 林 學(xué) 園林學(xué)是研究如何合理運用自然因素、社會因素來創(chuàng)建優(yōu)美的、生態(tài)平衡的生活境域的學(xué)科。 游樂和休息是人們恢復(fù)精神和體力所不可缺少的需求。幾千年來，人們一直在利用自然環(huán)境，運用水、土、石、植物、動物、建筑物等素材來創(chuàng)造游憩境域，進(jìn)行營造園林的活動。 在園林營建中，改造地形，筑山疊石，引泉挖湖，造亭壘臺和蒔花植樹，要運用地貌學(xué)、生態(tài)學(xué)、園林植物學(xué)、建筑學(xué)、土木工程等方面的知識，還要運用美學(xué)理論，尤其是繪畫和文學(xué)創(chuàng)作理論。在規(guī)劃各種類型的園林綠地時，需要考慮它們在地域中的地位和作用，這就涉及城市規(guī)劃、社會學(xué)、心理學(xué)等方面的知識。 園林學(xué)的內(nèi)涵和外延，隨著時代、社會和生活的發(fā)展，隨著相關(guān)學(xué)科的發(fā)展，不斷豐富和擴(kuò)大。對園林的研究，是從記敘園林景物開始的，以后發(fā)展到或從藝術(shù)方面探討造園理論和手法，或從工程技術(shù)方面總結(jié)疊山理水、園林建筑、花木布置的經(jīng)驗，逐步形成傳統(tǒng)園林 學(xué)科。 資產(chǎn)階級革命以后，出現(xiàn)了公園。先是開放王公貴族的宮苑供公眾使用；后來研究和建設(shè)為公眾服務(wù)的各種類型的公園、綠地等。

園林樹木常見自然災(zāi)害的發(fā)生及防治措施

一、澇害 在雨季，低洼地或地下水位高的地段排水不良，遇大雨極易積水成災(zāi)，對樹木生長極為不利。樹木被淹后早期出現(xiàn)黃葉、落葉、落果、裂果，有的發(fā)生二次枝、二次花，細(xì)根因窒息而死亡，并逐漸涉及大根，出現(xiàn)朽根現(xiàn)象。水淹時間過長，則皮層易脫落，木質(zhì)變色，樹冠出現(xiàn)枯枝或葉片失綠等現(xiàn)象，嚴(yán)重時樹勢下降，甚至全株枯死。

別墅的高級時裝 別墅園林--在家中擁抱自然

別墅對于中國人來說是舶來品，所以在人們大講別墅區(qū)位的時候往往忽略了別墅的園林設(shè)計與維護(hù)。與美國所不同的是，中國的別墅有規(guī)劃好的別墅小區(qū)，有專門的物業(yè)管理小區(qū)內(nèi)的園林，而自家庭院中的園林卻常常得不到專業(yè)的設(shè)計與維護(hù)。其實庭院的設(shè)計還是有許多章法可循，例如形式與風(fēng)格、造園材料、色彩、線條等，從整體到局部都要講求統(tǒng)一，但過分統(tǒng)一則顯呆板，疏于統(tǒng)一則顯雜亂。 庭院的簡單分類 庭院根據(jù)設(shè)計的不同大致可以分為三種自然式庭院、西式庭院和混合式庭院。其中，自然式庭院，就是無論從設(shè)計、植物的移植都以回歸自然為主線。西式庭院又稱規(guī)整式庭院，多些人為的景觀。而混合式庭院則是綜合以上兩種庭院的特點來設(shè)計完成的。

庭園的自然性（日本園林與中國園林比較）

縱觀日本庭院，可謂小中見大，小巧玲瓏。它是大自然的一個縮影。給人以充滿自然主義的印象。 庭園的形象與人的自然觀密不可分。日本人認(rèn)為人是自然的一部分，因此尊敬自然、順應(yīng)自然、置自己于自然之中，與自然共呼吸、同生存，以求得生活的樂趣。 日本人的自然觀與西方形成鮮明的對比。西方人認(rèn)為自然與人類勢不兩立，自然是人征服的對象。 在庭園建設(shè)中很反映那個民族的自然觀。日本的庭園呈現(xiàn)自然性，西方的庭園則是經(jīng)過人的加工，明顯的呈幾何圖案。 日本庭園的歷史是相當(dāng)悠久的，鑒于文字記載的日本庭園是公元620年的飛鳥時代蘇我馬子庭園。因為蘇我最先把佛教傳入日本，受中國蓬萊仙境的影響，在院子里挖地造島，請仙人居住。它是日本由庭園發(fā)展到初期庭園的一個有代表性的例子。據(jù)說庭園樣式是經(jīng)朝鮮由中國傳入日本的。到七世紀(jì)末，天武天皇之子草壁皇子的庭園里增加瀑布和海濱，初步形成了具有自然風(fēng)味的日本庭園。 奈良時代后期，庭園池中放入水鳥，并伴以小橋，池中采用巖石，仿造海景容姿，使不易見到海的山間地帶因而可以欣賞

園林—特定培養(yǎng)的自然環(huán)境和游憩境域

在一定的地域運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域，就稱為園林。在中國漢族建筑中獨樹一幟，有重大成就的是古典園林建筑。傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式，受到傳統(tǒng)禮樂文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。

最適合園林和自然景觀結(jié)合的休閑項目

國防休閑運動是國家多部門支持的新型旅游產(chǎn)品，涉及：研學(xué)旅行、國防教育、國防體育、國防科技、全民健身等內(nèi)容，是一個景區(qū)乃至一個地區(qū)的綜合城市營銷方案。是一種被遺忘且正在興起的新型產(chǎn)業(yè)。 通過盛行歐洲的“瑞典五日定向賽”，上海的“中國坐標(biāo)”，“尋找美麗中華”等活動和賽事做藍(lán)本的活動在國內(nèi)越來越多。

4款園林藝術(shù)裝置，捕捉大自然的美

回歸自然棲居：處處皆韻致的詩意園林

棲山·觀瀾 青島海信積米灣·天悅 希爾景觀 于臻稀生態(tài)高地，

傳統(tǒng)軸線景觀 自然花園，靜謐優(yōu)雅的園林空間

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【分享】園林施工自然式植物配置原則與要領(lǐng)

五項原則1、仿——仿生原則根據(jù)植物習(xí)性和自然界植物群落形成的規(guī)律，仿照自然界植物群落的結(jié)構(gòu)形式，經(jīng)藝術(shù)提煉而就。師法自然，雖由人做，宛自天開。2、多——植物多樣性原則盡可能多地運用植物種類，達(dá)到生態(tài)多樣性要求。3、位——生態(tài)位原則應(yīng)充分考慮物種的生態(tài)位特征，合理選配植物種類，避免種間直接競爭,形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)。4、景——景觀藝術(shù)性原則植物配置不是綠色植物的堆積，也不是簡單的返樸歸真，而是在審美基礎(chǔ)上的藝術(shù)配置，“源于自然而又高于自然”。5、適——適地適樹原則盡可能多用鄉(xiāng)土樹種，保證效果的穩(wěn)定性。十八字要領(lǐng)1、顯——“好東西”盡可能放在顯眼處，彰顯價值。2、禮——植物的最佳觀賞面，盡可能朝向主視點，必要時還可向主視點微俯5度左右。3、變——植物的大小、高低、粗細(xì)，常綠與落葉、葉片的大小、質(zhì)感、色彩和花期以及天際線，林緣線，投影線，要有豐富活潑的變化。4、巧——盡可能在觀賞面反向不顯眼處收頭。5、漸——