水泥也可以驚艷四座 水泥作為一種重要的膠凝材料
作為一名景觀設(shè)計(jì)師 每天必備習(xí)慣就是得多看看別人家的設(shè)計(jì)
希望能幫上大家
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請(qǐng)問(wèn)下為什么景觀陽(yáng)臺(tái)要按雨水設(shè)置,而且必須散排?可不可以排入雨水井,如果是因?yàn)榭紤]到臭氣竄氣的話,設(shè)置密閉地漏?可行嗎?
各位大俠:景觀設(shè)計(jì)院的施工圖這樣蓋章(出圖章、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師注冊(cè)章)可以嗎?還是說(shuō)必須要蓋紅章,需要蓋公章嗎?
一 總要求 施工圖的設(shè)計(jì)文件要完整,內(nèi)容、深度要符合要求,文字、圖紙要準(zhǔn)確清晰,整個(gè)文件要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格校審,避免“錯(cuò)、漏、碰、缺”。 施工圖設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)已通過(guò)的初步設(shè)計(jì)文件及設(shè)計(jì)合同書(shū)中的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行編制,內(nèi)容以圖紙為主,應(yīng)包括:封面、圖紙目錄、設(shè)計(jì)說(shuō)明、圖紙、材料表及材料附圖等。 施工圖設(shè)計(jì)文件一般以專(zhuān)業(yè)為編排單位。各專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)文件應(yīng)經(jīng)嚴(yán)格校審、簽字后,方可出圖及整理歸檔。施工圖的設(shè)計(jì)深度應(yīng)滿足以下要求:1 能據(jù)以編制施工圖預(yù)算;2 能據(jù)以安排材料、設(shè)備訂貨及非標(biāo)準(zhǔn)材料的加工;3 能據(jù)以進(jìn)行施工和安裝;4 能據(jù)以進(jìn)行工程驗(yàn)收; 在設(shè)計(jì)中應(yīng)因地制宜地積極推廣和正確選用國(guó)家、行業(yè)和地方的建筑標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì),并在設(shè)計(jì)文件的設(shè)計(jì)說(shuō)明中說(shuō)明圖集名稱(chēng)和頁(yè)次。 本文中關(guān)于設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)和圖紙應(yīng)表達(dá)的內(nèi)容、深度等要求,是
景觀種植設(shè)施
外國(guó)的街道景觀和國(guó)內(nèi)還是有很大的不同。
當(dāng)國(guó)際Landscape Architecture (LA)學(xué)科為國(guó)人逐漸熟悉后,景觀建筑學(xué)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、景觀學(xué)等專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)異軍突起,并產(chǎn)生了“園林”和“景觀”名稱(chēng)上的爭(zhēng)論。其結(jié)果不僅是業(yè)內(nèi)人士之間的隔閡,而且在回答“園林和景觀有什么區(qū)別?”時(shí),大部分業(yè)內(nèi)人士都會(huì)陷入“說(shuō)不清,理還亂”之中。專(zhuān)業(yè)人士尚且如此,社會(huì)大眾對(duì)此的認(rèn)知自然更是混亂。 贊同“園林”和“景觀”兩方之間發(fā)生名稱(chēng)之爭(zhēng)后,筆者聽(tīng)到過(guò)三條解決途徑。
水體景觀噴泉,能采用市政用水嗎?如果采用的話是不是必須設(shè)計(jì)水體的循環(huán)利用系統(tǒng)?不可能讓水體景觀排放后直接浪費(fèi)掉排走吧!水體景觀噴泉都包括哪些部分???就是它的全套系統(tǒng)的組成。
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法國(guó)Breitenbach景觀酒店
中庭景觀是一個(gè)修身養(yǎng)性的場(chǎng)所,精神境界的升華, 不同的景觀元素、空間大小,色彩搭配來(lái)滿足功能需求, 塑造私密空間,提高群體凝聚力。
摘要稀奇古怪的東西、不規(guī)則的建筑、搞怪的動(dòng)物、奇葩的坐凳路燈,但這些景觀小品搞怪卻又不失優(yōu)雅?!芭f”景觀小品“舊”的景觀小品,并不是說(shuō)是破舊的,過(guò)時(shí)的。它只是在歷史長(zhǎng)河上,有著較長(zhǎng)時(shí)間的、人們潛移默化、習(xí)以為常的東西。它是傳統(tǒng)的,懷念的,具有承載某種意義的。而我們經(jīng)??吹降摹芭f”景觀小品有這些,這些,還有這些......中國(guó)古典景觀小品西方古典景觀小品我們多多少少可以了解到,中國(guó)古代最具代表性的景觀小品的是亭子、橋、山石等;西方的建筑小品帶有很明顯的神的主義,宗教信仰等。而它們都有一個(gè)共同的公共點(diǎn)就是,場(chǎng)所精神。他們不僅僅只是一個(gè)小品建筑那么簡(jiǎn)單,只是負(fù)責(zé)被人欣賞,它還是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志性代表,該塊地域的精神匯聚。景觀小品的轉(zhuǎn)變?nèi)欢S著社會(huì)的進(jìn)步,人類(lèi)的需求、材料的更新等,景觀小品的形式越來(lái)越豐富,越來(lái)越有獨(dú)特性。而這一切的開(kāi)端我們可以想到最有代表性的人物,
運(yùn)動(dòng)景觀
景觀制品
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