園林建筑及小品工程說明
淺談某園林建筑裝飾藝術摘要:蘇州佛教園林建筑重視裝飾的綜合性。首先,任何一座蘇州園林寺廟都將建筑藝術與雕刻、繪畫、裝飾圖案、陳設品等諸方面藝術手段相輔并用,相得益彰;其次,佛教建筑與世俗建筑藝術都有共通性,很多宗教的藝術形式慢慢擴散到民間;再者,中國園林裝飾藝術非常重視象征手法與符號的意義。
園林建筑裝飾小品,體量小巧,造型新穎,富有園林特色和地方色彩,是園林環(huán)境中不可缺少的組成要素。它雖不像園林中主體建筑那樣處于舉足輕重的地位,卻像奇麗的花朵閃爍在園林中,成為游人喜聞樂見的景觀。 園林裝飾小品在園林中不僅是實用設施,且可作為點綴風景的景觀小品。因此,它既有園林建筑技術的要求,又有造型藝術和空間組合上的美感要求。一般在設計和應用時應遵循以下幾點: 1、巧于立意 園林建筑裝飾小品作為園林中局部主體景物,具有相對獨立的意境,應具有一定的思想內(nèi)涵,才能產(chǎn)生感染力。如我國園林中常在庭院的白粉墻前置玲瓏山石、幾竿修竹,粉墻花影恰似一幅花鳥國畫,很有感染力。 2、突出特色 園林建筑裝飾小品應突出地方特色、園林特色及單體的工藝特色,使其有獨特的格調(diào),切忌生搬硬套,產(chǎn)生雷同。如廣州某園草地一側,花竹之畔,設一水罐形燈具,造型簡潔,色彩鮮明,燈具緊靠地面與花卉綠草融成一體,獨具環(huán)境特色。 3、融于自然
隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,園林建筑在城市規(guī)劃中的作用越來越凸顯,無論是傳統(tǒng)的園林建筑還是現(xiàn)代社會的園林建筑,都離不開花草植物的襯托,這樣使得景觀設計中園林植物配置的藝術性和欣賞性越來越重要。下面就來具體談談園林建筑與植物配置的關系。 1、園林建筑屬于園林中以人工美取勝的硬質(zhì)景觀,是景觀功能和實用功能的結合體;植物體是有生命的活體,有其生長發(fā)育規(guī)律,具有大自然的美,是園林構景
建筑分類 (1)園門、景墻、景窗 (2)花架、花壇 (3)園林雕像 種類功能 園林建筑小品種類繁多,它們的功能簡明,體量小巧,富于神韻,立意有章,精巧多彩,有高度的傳統(tǒng)藝術性,是講究適得其所的精致小品。
大家好,作為古典園林的愛好者,想問一下:在園林中如果遇到具體的建筑(如古建廳堂、館、榭)等的設計,是請專業(yè)的古建單位操作還是都有景觀公司承接呢?
古典園林建筑效果圖設計
園林建筑屬于園林中以人 工美取勝的硬質(zhì)景觀,是景觀功能和實用功能的結合體;植物體是有生命的活 體,有其生長發(fā) 育規(guī)律,具有大自然的美,是園林構景中的主體。園林建筑和植物的配置如果處理得好,可互為因借、相得益彰。
求教各位高手,小弟跟的一個工程突然被質(zhì)檢站發(fā)了一份違法施工整改單,說是我們的泥土沒有通過檢測進場,我想請教各位,是不是園林施工的泥土必須要找專業(yè)的檢測單位來檢測,泥土用量大概3000立方左右。:'(:'(:'(
朋友們誰知道``園林建筑中的配筋受力問題``尤其是廊呀亭子的,或是大門的柱呀梁呀``因為想貫徹這方面的知識``:handshake
001
本帖最后由 fellowme1 于 2013-3-14 11:45 編輯 中式園林以再現(xiàn)自然山水為設計的基本原則,追求建筑和自然的和諧,達到“天人合一”的效果。但并不是簡單地模仿,而是“本于自然,高于自然”,把人工美和自然美巧妙地結合起來。這一思想在造園當中的具體表現(xiàn)就是“因地制宜”、“依山就勢”,善于利用現(xiàn)有的自然環(huán)境條件,體現(xiàn)出人工建造對自然的尊重與利用?!疤搶嵪嚅g,以虛為主”強調(diào)建筑群體之間的關系,而不是強調(diào)建筑單體,這使建筑物之間的院落往往成為設計的重點。 中式園林是一種特殊的出于人對大自然的依戀與向往而創(chuàng)造的空間,它是人對大自然欣喜的回眸與回歸。其藝術特質(zhì)深受中國道家思想的影響,就是任其自然之意,即重自然,抑人工,強調(diào)對自然的尊重和利用。“雖由人作,宛自天開”這一園林文化美學命題,其精神涵義便是“道”之境界?!氨居谧匀?,高于自然”是對自然人性化的審美境界的追求。一、 概念特征 新中式風格誕生于中國傳統(tǒng)文化復興的新時期,伴隨著國力增強,民
本帖最后由 筑城 于 2015-12-18 11:24 編輯 簡要說明:內(nèi)容是怎樣看園林建筑總平面圖、平面、立面、剖面施工圖以及綠化、水景施工圖的編制,園林建筑的基本表示方法。怎樣看平面圖、剖面圖,怎樣看綠化總平面圖、剖面圖,樹木花卉的布置圖,怎樣看水景、景觀的平面圖及剖面圖進行施工等。為了便于讀者學習和掌握所學的內(nèi)容,書末附有《總圖制圖標準》節(jié)錄、《建筑制圖標準》節(jié)錄和園林建筑施工圖實例及識圖點評,有很強的實用性和針對性。
絕美的巴黎園林建筑鳥瞰
風水(堪輿學)”與園林建筑選址一、什么是風水 根據(jù)長期對自然的細致觀察及實際生活的體驗,在中國古代就已產(chǎn)生了一種有關住宅、村鎮(zhèn)及城市等居住環(huán)境的基址選擇及規(guī)劃設計的學說,叫做“風水術”或“堪輿學”。其中雖摻雜了許多玄學的成分和迷信的色彩,但它的實質(zhì)不外是在選址方面作為準繩對地質(zhì)、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、景觀等一系列自然地理環(huán)境因素,做出或優(yōu)或劣的評價和選擇,以及所需要采取的相應的規(guī)劃設計的措施,從而達到趨吉避兇納福的目的,創(chuàng)造適于長期居住的良好環(huán)境。二、風水的基本格局 負陰抱陽,背山面水,這是風水觀念中宅、村、城鎮(zhèn)基址選擇的基本原則和基本格局。 所謂負陰抱陽,即基址后面有主峰來龍山,左右有次峰或山崗的左輔右弼山,或稱為青龍、白虎砂山,山上要保持豐茂植被;前面有月牙形的池塘(宅、村的情況下)或彎曲的水流 (村鎮(zhèn)、城市);水的對面還有一個對景山、案山;軸線方向最好是坐北朝南。但只要符合這套格局,軸線是其他方向有時也是可以的。基址正好處于這個山水環(huán)抱的中央,地勢平坦而具有一定