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中國古代獨具一格的建筑特色
經(jīng)典傳承的特色建筑在世界上往往代表了一個國家、一個地區(qū)文化、歷史、經(jīng)濟、政治的發(fā)展和進步，是國家與地區(qū)最具有影響力的明信片。對于中國來說，除了萬里長城、北京故宮、圓明園等歷史悠久、價值不可估量在現(xiàn)代國際上享有盛譽的名建筑外，在冗長的歷史沉淀中，古代中國在建筑方面的發(fā)展于整個世界建筑群中也是遙遙領(lǐng)先的。
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古代建筑都是如何防火的？
在《美術(shù)家眼中的徽式建筑原來是這個模樣》一文中，我們不但知道了徽式建筑是中國古代建筑的代表，還知道了徽式建筑白墻黑瓦、青磚青瓦的特征，同時也對古建物所使用的材料有了一些基本的認識。不論是徽式建筑中的木雕還是天井，建筑多為木料結(jié)構(gòu)，以柱、枋、檁、椽等構(gòu)件組成。大家都知道木料最怕火，那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢？在消防設(shè)備和消防隊伍強大的今天，不論是防火科技還是防火意識，顯然都要強于古代，而我們?nèi)匀辉跁r刻強調(diào)古建筑保護、古建筑防火的重要性。在生產(chǎn)力落后的古代，沒有報警設(shè)施，沒有消防栓，古代防火完全靠人的主觀能動性，回看古代建筑防火措施個個堪稱奇跡，古人智慧不可猜想。古代建筑防火措施-信仰防火1、五行之說。古人對自然現(xiàn)象及科技認知有限，信奉神佛，“陰陽五行”之說最為流行，認為世間萬物均是由金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)運動轉(zhuǎn)化而成，五行之間也存在著相生相克的關(guān)系。在電視劇和電影中，我們經(jīng)?？匆娧檬痤惞偈焦沤ㄖǔ２捎煤谕邽轫?、黑磚為墻，這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴、肅穆，而且古人認為“北方壬葵水，其色屬黑”，黑色在五行中代表水，進而蘊含有“以水
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平遙城墻的有哪些建筑特色？
平遙城墻的有哪些建筑特色？ 平遙城池呈方形，城墻周長6163米。南城墻隨中都河蜿蜒而建，其余三面皆直線相圍。城墻高8～10米，底厚8～12米，頂厚3～6米。墻身素土夯筑，分層鋪設(shè)稻草為拉筋，外壁城磚白灰包砌，頂部青磚鋪墁，內(nèi)向設(shè)瀉水渠道。環(huán)城墻辟城門6道，東西各二，有上下門之分；南北各一。各門交錯設(shè)置，門外筑甕城，內(nèi)外皆用條石鋪墁，門洞上原建城樓各一。城墻四角設(shè)平臺，原各建角樓一座，現(xiàn)城門樓角樓失存。城墻東南隅建有魁星樓和文昌閣，亦俱廢。東墻城門上尚存尹吉甫點將臺。城墻內(nèi)側(cè)筑馬道。城墻外壁分段筑馬面71堵，上建敵樓各一，中架木板，外設(shè)箭孔。城墻上設(shè)女墻高0.6米，堞口高2米。 平遙城依照“因地制宜，用險制塞”的原則修建，風(fēng)格古樸，重視防御，工藝和用料均以精良著稱。城池平面呈方形，南側(cè)城墻沿中都河而建，故略顯蜿蜒。城墻高12米左右，平均寬3.5米，周長6.4公里。墻外有護城河，寬度和深度均為4米。墻體內(nèi)為土筑，外用白灰包砌，頂部用青磚鋪墁，內(nèi)側(cè)設(shè)馬道和內(nèi)向排水渠道。墻上有6座城門及門樓，四角各筑1座角樓，每隔50米便筑料敵樓1
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斗拱：最具特色的建筑構(gòu)件
最基本的斗拱組合 戰(zhàn)國 龍鳳青銅方案
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資料整理：論建筑與景觀的特色
作為一個建筑或景觀設(shè)計師最大的痛苦莫過于甲方或同行的評議專家們要求作品要有特色，更具體地說是所謂民族特色和地方特色。而當(dāng)我們在苦苦追求這種“特色”或許評判者認為作品已具有這種特色時，實際上特色已同我們擦肩而過。這就是為什么大江南北所謂特色的建筑或城市大都不是設(shè)計師們的功勞，而那些泛濫成災(zāi)的、作為特色來追求的建筑和景觀恰恰使我們的城市變得丑陋、雜亂和千篇一律。于是乎追求特色的呼聲日益高漲，而沒計師們的責(zé)任也在日益加重，苦難日漸其深。 在這尋找特色的旅程中，途徑之一是在傳統(tǒng)中挖掘，似乎從粱思成先生開始就認準(zhǔn)了大屋頂?shù)拿褡逄厣?，直?0世紀(jì)80年代北京城內(nèi)出現(xiàn)的大量“穿西裝”的“瓜皮帽”，并美之名曰“奪回古都風(fēng)貌”。最近又在許多城市的建筑與景觀建筑中強調(diào)所謂“平改坡”以及給整座城市統(tǒng)一定色調(diào)。更有甚者，有人主張將西安古城恢復(fù)到明清風(fēng)格。人們似乎從秦始皇和康熙大帝的城市模式中找到了建筑與景觀特色的路子。這不禁使人想起五至八個世紀(jì)以前歐洲人從古羅馬的廢墟中找到了他們認為理想的建筑與城市的模式，也令人想起19世紀(jì)末美國人又
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滿族的傳統(tǒng)民居建筑特色
滿族是一個善于博收外來文化并融匯創(chuàng)新的民族，在長期的歷史發(fā)展中，形成富有民族特色的風(fēng)俗文化，滿族歲時風(fēng)俗，多與漢族相近，但又保持著不少滿族特色。<
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某古鎮(zhèn)古代客棧建筑全圖
圖紙簡介： 本圖為宋代簡約風(fēng)格的某古鎮(zhèn)古代客棧，包括剖面圖，樓梯大樣圖，以及里面圖等，僅供參考 投稿網(wǎng)友： qiannianxy 上傳時間: 2014-01-08
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建筑入口及特色空間--門廳
本帖最后由 hbedsn2 于 2014-6-25 17:27 編輯 入口及特色空間--門廳
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建筑入口及特色空間---過廳
本帖最后由 hbedsn2 于 2014-6-25 17:27 編輯
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香港環(huán)球貿(mào)易廣場的建筑特色
環(huán)球貿(mào)易廣場（International Commerce Centre，簡稱ICC）位于香港西九龍柯士甸道西1號。它是香港港鐵（前稱地鐵）九龍站Union Square第七期發(fā)展項目，由新鴻基地產(chǎn)全資發(fā)展?？倶敲婷娣e為2,822,039平方呎。第一期（低層樓面）已于2008年9月落成，其余樓面預(yù)計于2011年至2012年落成。而環(huán)球貿(mào)易廣場在2008年末已有各大小商戶進駐營業(yè)。其實該種手法是仿效美國在911襲擊中倒塌的世界貿(mào)易中心：1972年時，世界貿(mào)易中心仍未完成，已給予商戶進駐營業(yè)。
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中國古代建筑的屋頂形式
很多設(shè)計者對中國各個時代的建筑形式不是很清楚，特別是屋頂?shù)男问剑疚闹饕榻B中國各個階段的屋頂形式，值得學(xué)習(xí) 中國古建筑屋頂可分為以下幾種形式：廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、盝頂?shù)取Ｆ渲袕T殿頂、歇山頂、攢尖頂又分為單檐（一個屋檐）和重檐（兩個或兩個以上屋檐）兩種，歇山頂、懸山頂、硬山頂可衍生出卷棚頂。古建筑屋頂除功能性外，還是等級的象征。其等級大小依次為：重檐廡殿頂＞重檐歇山頂＞重檐攢尖頂＞單檐廡殿頂＞單檐歇山頂＞單檐攢尖頂＞懸山頂＞硬山頂＞盝頂。此外，除上述幾種屋頂外，還有扇面頂、萬字頂、盔頂、勾連搭頂、十字頂、穹窿頂、圓劵頂、平頂、單坡頂、灰背頂?shù)忍厥獾男问健?廡殿頂 又稱四阿頂，有五脊四坡，又叫五脊頂，前后兩坡相交處為正脊，左右兩坡有四條垂脊。重檐廡殿頂莊重雄偉，是古建筑
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藏族特色建筑文化鑒賞分析
本帖最后由 瓦力 于 2013-5-29 14:25 編輯 少數(shù)民族的東西難免多了一些神秘和特色，藏族建筑的特點是比較突出的，特有的民風(fēng)民情足以讓他們的建筑文化熠熠閃光。 與新疆的情況相似，藏族建筑的特色也是極其鮮明的。在現(xiàn)代生活的要求之下，能否讓古老的民族形式與不斷翻新的日常生活相適應(yīng)，對于建筑師來說的確是一種巨大的挑戰(zhàn)。 建筑形式與風(fēng)格往往和特定民族生活的地域環(huán)境、民族的歷史文化及社會發(fā)展水平緊密相聯(lián)，使每一個民族的建筑都顯示出自己特有的文化風(fēng)采與歷史淵源。本文介紹了西藏山南地區(qū)“康珠特色街”的城市復(fù)興設(shè)計，它不僅傳承了西藏傳統(tǒng)建筑文化，同時也符合現(xiàn)代化的發(fā)展需求，體驗了濃郁的民族文化，更好的理解了東方建筑文化的精華。
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最具外形特色的別墅建筑圖
圖紙簡介： 別墅建筑外形獨特、新穎，最具有選擇性，值得參考學(xué)習(xí)。 投稿網(wǎng)友： xujun20jg051 上傳時間: 2013-08-04
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古代建筑簡單參考平面圖
圖紙簡介： 簡單的古建筑平面圖 僅供參考 第一次做 算是個作業(yè)吧 投稿網(wǎng)友： mf66134338 上傳時間: 2013-05-31 圖
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建筑特色是建筑設(shè)計的生命
因地制宜，就地取材，變廢為寶，是建筑設(shè)計的基本原則，是建筑具有生命力的重要基礎(chǔ)。因地制宜中的“地”是指自然地理環(huán)境；就地取材中的“地”是指本地或當(dāng)?shù)?；廢是指可能因建筑施工而被丟棄、被廢棄的材料。大規(guī)模的拆舊建新、大拆大建、大挖大填和千篇一律地以鋼筋、水泥、砂石、燒制磚瓦為主要建筑材料，不符合建筑設(shè)計的基本原則，也是建筑作為藝術(shù)品而沒有生命力主要原因。在自然地理環(huán)境中生長的物種都是具有生命的，包括原石和礦藏，都是上帝為生命自然繁衍而進行的精心設(shè)計。任何人為的破壞都是對地球生命的漠視和踐踏。大規(guī)模的破壞性建筑，正在使大量的有生命的有機物變成無生命的無機物。這樣的建筑將成為人類毀滅生命的子彈！建筑物中使用的天然石材、燒土制品、建筑金屬、玻璃、水泥、混凝土等都是無機材料。人類為了長久健康的生存，對其生活與居住的自然地理環(huán)境以及自然資源進行適度的制造加工是難以避免的，這種適度的制造加工從開始一直到窮盡，就是上帝為人類設(shè)計的最長壽命值。無度的拆舊建新、大拆大建、大挖大填，無疑是人類對上帝賦予人類最長壽命值的削減！ 衡量人類文明和進步的標(biāo)志，永遠不
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淺談古代祠堂建筑的營造及分類
在中國古代封建社會里，家族觀念相當(dāng)深刻，往往一個村落就生活著一個姓地一個家族或者幾個家族。多建立自己的家廟祭祀祖先，這種家廟一般稱作“祠堂”。