西方把建筑和景觀設(shè)計作為把一種普遍的原則理性地運(yùn)用于具體的設(shè)計,并且通過運(yùn)用幾何和均衡原則對自然進(jìn)行模擬,這些都是同以上想法的重要性緊密相聯(lián)的。E?K?邁耶最近的一篇隨筆中,對景觀建筑學(xué)中存在的普遍而又有害的二元性思維模式做了一個有啟發(fā)性的批判。邁耶認(rèn)為:“景觀建筑學(xué)是一個混合行為,不能把二元性的兩方面作為對立的情況來簡單地描述?!彼J(rèn)為建筑和景觀、男人和女人、文化和自然這些二元形式是過時看法的組成部分,它
資料展示了景觀建筑中出現(xiàn)的不同形式的水景。除了大型的景觀設(shè)計之外,還包括瀑布、人行道噴泉、有精確輪廓線的水面、屋頂雨水、甚至小水池。這些水景設(shè)計展示了水如何融入建筑,如何與建筑發(fā)生矛盾,如何成為建筑的延續(xù);如何制造出寧靜或活力的氣氛,吸引游人的注意或引導(dǎo)他們前進(jìn)。水,雖然在有些建筑中僅僅是很小的一部分,但往往也是建筑設(shè)計中最具有決定性的要素。
建筑學(xué)必讀書目,你看了嗎?
作為一個建筑或景觀設(shè)計師最大的痛苦莫過于甲方或同行的評議專家們要求作品要有特色,更具體地說是所謂民族特色和地方特色。而當(dāng)我們在苦苦追求這種“特色”或許評判者認(rèn)為作品已具有這種特色時,實(shí)際上特色已同我們擦肩而過。這就是為什么大江南北所謂特色的建筑或城市大都不是設(shè)計師們的功勞,而那些泛濫成災(zāi)的、作為特色來追求的建筑和景觀恰恰使我們的城市變得丑陋、雜亂和千篇一律。于是乎追求特色的呼聲日益高漲,而沒計師們的責(zé)任也在日益加重,苦難日漸其深。 在這尋找特色的旅程中,途徑之一是在傳統(tǒng)中挖掘,似乎從粱思成先生開始就認(rèn)準(zhǔn)了大屋頂?shù)拿褡逄厣?,直?0世紀(jì)80年代北京城內(nèi)出現(xiàn)的大量“穿西裝”的“瓜皮帽”,并美之名曰“奪回古都風(fēng)貌”。最近又在許多城市的建筑與景觀建筑中強(qiáng)調(diào)所謂“平改坡”以及給整座城市統(tǒng)一定色調(diào)。更有甚者,有人主張將西安古城恢復(fù)到明清風(fēng)格。人們似乎從秦始皇和康熙大帝的城市模式中找到了建筑與景觀特色的路子。這不禁使人想起五至八個世紀(jì)以前歐洲人從古羅馬的廢墟中找到了他們認(rèn)為理想的建筑與城市的模式,也令人想起19世紀(jì)末美國人又
獅城新加坡是一座夜景非常漂亮的城市,夜晚充滿了濃厚的現(xiàn)代都市和藝術(shù)氣息,讓人無法抵擋它的魅力。流戀于這座花園城市的美妙建筑,每次來都有新發(fā)現(xiàn),新加坡確實(shí)是一座值得打飛的來看建筑景觀的城市。 夢幻的濱海灣花園 漫步濱海灣,在夜色降臨中慢慢體驗(yàn)不一樣的新加坡風(fēng)情,這里的夜明亮而透徹,這里的空氣清新而涼爽,這里的一切令人難忘。濱海灣花園里豎立18棵高50米的擎天大樹,造型怪異,每棵樹的外墻都種滿植物,像是蕨類植物、藤本植物、各種攀爬類植物,是經(jīng)過特別設(shè)計的人造樹,可調(diào)節(jié)溫度,除了遮陽之外,還可以做為太陽能發(fā)電功能和收集雨水,擁有灌溉和照明功能。到了晚上猶如阿凡達(dá)的精靈樹散發(fā)出神秘幽蘭的光芒。
某市某橋的建筑景觀方案
是中國經(jīng)典手繪--《建筑景觀》書上的東西先傳周維老師的作品
建筑有不同的風(fēng)格,可是如何使你的建筑看起來更加有親和力,更加賞心悅目,這個就需要考慮倒周圍環(huán)境景觀的因素。。。噴泉音樂噴泉噴泉設(shè)備噴泉控制噴泉設(shè)計噴泉施工雕塑水幕設(shè)計浮雕市政廣場建設(shè)
景觀建筑小品\C2-水景之瀑布
建筑在園林景觀空間中是指
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日本設(shè)計師戶田芳樹為數(shù)不多的居住區(qū)景觀設(shè)計實(shí)景,除了龍湖慣有風(fēng)格的延續(xù),這種簡潔、純粹的景觀風(fēng)格似乎與Art Deco建筑風(fēng)格分外協(xié)調(diào)。各大地產(chǎn)都在熱追Art Deco建筑風(fēng)格,一直在思考,對應(yīng)的景觀設(shè)計該如何展開,現(xiàn)狀更多是千篇一律的景觀模式套用。 Art Deco建筑風(fēng)格即強(qiáng)調(diào)建筑物的高聳、挺拔,給人以拔地而起、傲然屹立的非凡氣勢,因此,立面多采用豎線條結(jié)合玻璃幕的形式,這一點(diǎn)從唐寧one的建筑立面上反映的相當(dāng)明顯。 唐寧one規(guī)劃面積5萬平米,主要可分為南北兩個區(qū)域,南側(cè)主要圍繞中央核心水系展開園路及景觀節(jié)點(diǎn),軟景為主;北側(cè)主要為下沉?xí)ピ?,硬景為主。這種區(qū)域上軟硬對比,很好的提升了空間檔次。 整個園區(qū)主要園路鋪面選擇非常大膽,均采用米
【古希臘的空間和尺度】Greek temple希臘神廟的特色,缺陷在于忽視內(nèi)部空間;高超在于人體尺度的絕妙應(yīng)用?!虏嘉饕捌渥冯S者贊賞希臘神廟的人體尺度感,而賴特及其追隨者則對希臘神廟忽視內(nèi)部空間感到遺憾。希臘神廟不是設(shè)計成禮拜的場所,而是諸神的不容入侵的圣所。宗教儀式是在神廟周圍露天矩形的。希臘人的文明核心是戶外活動。每種建筑風(fēng)格都來源于某種建筑任務(wù),而在折中主義時期,缺乏獨(dú)創(chuàng)的構(gòu)思,建筑師總是從過去的題材中借用對他們建筑功能上或象征意義上有用的東西。
公園的水景觀是距離城市居民和游客最近的水面之一。而北京市水務(wù)局提供的一份地表水水質(zhì)報告顯示,2008年8月,北京市市屬公園水景觀水質(zhì)較 2007年同期有了明顯改觀,水污染問題特別是水華問題在一定程度上得到緩解。但大部分市屬公園的水景觀水質(zhì)仍然低于地表水Ⅲ類標(biāo)準(zhǔn),景觀水污染問題不容樂觀。 對此,北京市對外科學(xué)技術(shù)交流中心主任沈京武憂心忡忡:“在政府投入大量人力、物力和財力進(jìn)行治理的情況下,很多公園依然有不同程度的水華現(xiàn)象發(fā)生。這些數(shù)量眾多、分布廣泛的公園就像是被安置在市區(qū)內(nèi)的‘不定時炸彈’,隨時都有可能威脅到北京市的公共環(huán)境安全。” 水景觀多為“盲腸式用水” 景觀水體不能“體外循環(huán)”,缺乏流動性導(dǎo)
歐洲現(xiàn)代建筑解析:形式的意義