摘要:景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科正處于探索的階段,從學(xué)科觀念、學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科目標(biāo)到學(xué)科實(shí)踐主體范圍均缺少系統(tǒng)性,明確性和指向性,本文就上述問題從景觀學(xué)的引導(dǎo)、多元系統(tǒng)設(shè)計(jì)及景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐主體進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。 關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì);多元系統(tǒng);目標(biāo);實(shí)踐主體 客觀地講就目前的中國(guó)景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科正處于探索階段,從學(xué)科概念、學(xué)科性質(zhì)到學(xué)科實(shí)踐范圍均缺少系統(tǒng)性、明確性和指向性。那么什么是景觀藝術(shù)設(shè)計(jì),景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)與景觀學(xué)是一種怎樣的關(guān)系,與傳統(tǒng)意義上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種什么關(guān)系,在景觀學(xué)體系中它的實(shí)踐主體是什么?本文將就以上問題從景觀學(xué)的引導(dǎo)、多元系統(tǒng)設(shè)計(jì)以及景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐主體進(jìn)行系統(tǒng)的論述。 一、景觀學(xué)引導(dǎo)下的藝術(shù)設(shè)計(jì) 景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)依托景觀生態(tài)學(xué),通過對(duì)自然的尊重、表達(dá)、展現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的和諧與優(yōu)美,依托景觀建筑學(xué)創(chuàng)建城鄉(xiāng)宜人的環(huán)境空間,依托景觀人文學(xué),表達(dá)人類行為心理的精神寄托及愿望,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)成為景觀形象高品質(zhì)化生成的驅(qū)動(dòng)力。 就景觀學(xué)而言,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是景觀學(xué)體系中的一個(gè)分支,是一個(gè)狹義的景觀定義,是微觀層次意義上的景觀設(shè)計(jì),在體現(xiàn)景
摘要:城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)設(shè)計(jì)在可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下,形成以生態(tài)倫理觀和生態(tài)美學(xué)觀為基本的出發(fā)點(diǎn)的城市發(fā)展,規(guī)劃和設(shè)計(jì)理念。通過回顧和認(rèn)識(shí)所在城市中城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)設(shè)計(jì),分析中國(guó)現(xiàn)階段城市發(fā)展中面臨的嚴(yán)峻的生態(tài)問題,提出了一些富有建設(shè)性的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的方法。 關(guān)鍵詞:環(huán)境 生態(tài)設(shè)計(jì) 城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 鄭東新區(qū) 一、環(huán)境的含義 環(huán)境,是人類賴以生存和活動(dòng)的場(chǎng)所,也是向人類提供生產(chǎn)和生活所必須的自然資源的供應(yīng)基地。在《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》中,明確指出:“本法所稱環(huán)境,是指影響人類生存和發(fā)展的各種天然和經(jīng)過人工改造的自然因素的總體,包括大氣,水,海洋,土地,礦藏,森林,草原,野生動(dòng)物,自然遺跡,人文遺跡,自然保護(hù)區(qū),風(fēng)景名勝區(qū),城市和鄉(xiāng)村等?!逼渲?,“影響人類生存和發(fā)展的各種天然和經(jīng)過人工改造的自然因素的總體”,就是環(huán)境的科學(xué)而又概括的定義。它有兩層含義: (一)《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》中所說的環(huán)境,是指以人為中心的人類生存環(huán)境,關(guān)系到人類的生存與毀滅。同時(shí),環(huán)境又不是泛指人類周圍的一切自然的
所謂濕地,是指不問其天然或人工、長(zhǎng)久或暫時(shí)之沼澤地、濕原、泥炭地或水域地帶,帶有靜止或流動(dòng)、咸水或淡水、半咸水水體者,包括低潮時(shí)水深不超過6m的水域。因此,濕地不僅僅是我們傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)上的沼澤、灘涂等,還包括部分河流、湖泊、魚塘、水庫(kù)和稻田。 濕地廣泛分布于世界各地,是自然界生物多樣性豐富的生態(tài)系統(tǒng),也是人類最重要的環(huán)境資本之一。首先,濕地是許多野生動(dòng)植物的棲息地;其次,濕地在涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)河川徑流、補(bǔ)給地下水和維持區(qū)域水平衡中,發(fā)揮著重要作用,是蓄水防洪的天然屏障;另外,濕地的生物和化學(xué)過程還具有降解過濾污染物的功能,使當(dāng)?shù)睾恿飨掠螀^(qū)域受益??偠灾?,各類濕地在保護(hù)生物多樣性和保護(hù)環(huán)境方面,都具有極其重要的作用。 由于人類與濕地相互依存的關(guān)系,1971年2月2日在伊朗的拉姆薩通過的《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國(guó)際重要濕地公約》(簡(jiǎn)稱《濕地公約》),旨在認(rèn)證、保護(hù)并促進(jìn)合理使用全球范圍內(nèi)具有重要生態(tài)意義的濕地系統(tǒng)。相應(yīng)于對(duì)濕地重要性認(rèn)識(shí)的提高,許多國(guó)家也積極投入到對(duì)各類廣義濕地的保護(hù)和恢復(fù)的行動(dòng)中,包括在規(guī)劃人類居住區(qū)時(shí)更多地考慮體現(xiàn)其自然環(huán)境的意義。文章將以城
隨著人們對(duì)城市生活要求的不斷提高,城市戶外燈飾不僅僅只有照亮道路的作用,還有美化城市,提高城市形象的作用。所以,城市 燈飾設(shè)計(jì)就不止考慮基本功能,還要有裝飾襯托的功能。其中,LED燈飾的設(shè)計(jì)是 燈飾設(shè)計(jì)很重要的一部分。 一、 戶外景觀燈飾設(shè)計(jì)師必須考慮的戶外LED燈飾的工作環(huán)境 LED戶外照明燈飾由于工作環(huán)境比較復(fù)雜,受溫度、紫外線、濕度、下雨天雨水、沙塵、化學(xué)氣體等自然條件的影響,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)導(dǎo)致LED光衰嚴(yán)重的問題。所以終上考慮,室外 燈飾設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)考慮這些外部環(huán)境因素的對(duì)LED戶外照明燈飾的影響。 二、 戶外LED燈飾在散熱材料選擇方面應(yīng)注意事項(xiàng) 外殼和散熱器設(shè)計(jì)為一體,用來解決LED太陽能發(fā)電系統(tǒng)的發(fā)熱問題
隨著人們對(duì)城市生活要求的不斷提高,城市戶外燈飾不僅僅只有照亮道路的作用,還有美化城市,提高城市形象的作用。所以,城市 燈飾設(shè)計(jì)就不止考慮基本功能,還要有裝飾襯托的功能。其中,LED燈飾的設(shè)計(jì)是 燈飾設(shè)計(jì)很重要的一部分。 一、 戶外景觀燈飾設(shè)計(jì)師必須考慮的戶外LED燈飾的工作環(huán)境 LED戶外照明燈飾由于工作環(huán)境比較復(fù)雜,受溫度、紫外線、濕度、下雨天雨水、沙塵、化學(xué)氣體等自然條件的影響,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)導(dǎo)致LED光衰嚴(yán)重的問題。所以終上考慮,室外 燈飾設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)考慮這些外部環(huán)境因素的對(duì)LED戶外照明燈飾的影響。 二、 戶外LED燈飾在散熱材料選擇方面應(yīng)注意事項(xiàng) 外殼和散熱器設(shè)計(jì)為一體,用來解決LED太陽能發(fā)電系統(tǒng)的發(fā)熱問題
-環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)初探推薦本文 --------------------------------------------------------------------------------□ 張 倩 朱麗博 皇甫妍汝 【摘 要】隨著景觀學(xué)科的蓬勃發(fā)展,我國(guó)各地各藝術(shù)類高校紛紛設(shè)立了城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)或相關(guān)專業(yè)。因此,本文對(duì)環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)進(jìn)行了思考,針對(duì)課程教學(xué)的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,以及對(duì)城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)體系構(gòu)建和教學(xué)方法進(jìn)行了思考。 【關(guān)鍵詞】城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué) 教學(xué)體系 教學(xué)方法 近年來,隨著景觀(Landscape Architecture)學(xué)科的蓬勃發(fā)展,以及我國(guó)快速發(fā)展的城市化進(jìn)程,景觀設(shè)計(jì)方面的人才急需,于是各地各藝術(shù)類高校紛紛設(shè)立城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)或相關(guān)專業(yè)。城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成部分,是伴隨著城市化的發(fā)展和城市形象的樹立及其內(nèi)涵建設(shè)的新需求而出現(xiàn)的一個(gè)新的專業(yè)方向,是城市空間視
好萊塢藝術(shù)公園景觀設(shè)計(jì) 這是一個(gè)占地10英畝的公園,名為藝術(shù)公園(ArtsPark)。藝術(shù)公園位于南佛羅里達(dá),好萊塢
對(duì)橋梁特性的理解 城市道路立交橋是城市橋梁之一,它是解決城市道路相互交差的一種交通設(shè)施。另一種是架在穿越城市河流之上的橋梁,由于其縱橫交錯(cuò),相互連接,本身的體量及造型特點(diǎn)在城市中形成了獨(dú)特的形象,有的甚至成為城市景觀的主導(dǎo),尤其在夜間。 對(duì)橋梁景觀特性的理解,應(yīng)基于三個(gè)方面:功能特性、結(jié)構(gòu)特性及象征意義。 對(duì)于橋梁的照明設(shè)計(jì),應(yīng)該以功能為前提,以表現(xiàn)結(jié)構(gòu)為重點(diǎn),通過橋梁本身的魅力突出其所具有的景觀意義。 橋梁的結(jié)構(gòu)特性 從古到今,雖然橋梁的形態(tài)各異,但結(jié)構(gòu)邏輯很明確。如我國(guó)宋畫中的汴梁虹橋、四
何謂時(shí)尚裝修?也許人們很難為其定義,但是,人們對(duì)美好家居達(dá)成的共識(shí)卻能用如下的文字來描述:居室設(shè)計(jì)要遵循以人為本的前提,能夠具備實(shí)用功能,在設(shè)計(jì)上可以運(yùn)用形式語言來表現(xiàn)題材、主題、情感和意境。其中,形式語言與形式美可以通過如下方式來表現(xiàn)。 方式:對(duì)比 對(duì)比是家裝設(shè)計(jì)中慣用的一種方式,設(shè)計(jì)師稱,從事過系統(tǒng)學(xué)習(xí)藝術(shù)理論的人都知道,這種方式是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本定型技巧,它把兩種不同的事物、形體、色彩等作對(duì)照,如方與圓、新與舊、大與小、黑與白、深與淺、粗與細(xì)等等。通過把兩個(gè)明顯對(duì)立的元素放在同一空間中,經(jīng)過設(shè)計(jì),使其既對(duì)立又和諧;既矛盾又統(tǒng)一,在強(qiáng)烈反差中獲得鮮明對(duì)比,求得互補(bǔ)和滿足的效果。 方式:和諧 和諧包含協(xié)調(diào)之意。它是在滿足功能要求的前提下,使各種室內(nèi)物體的形、色、光、質(zhì)等組合得到協(xié)調(diào),成為一個(gè)非常和諧統(tǒng)一的整體。和諧還可以分為環(huán)境及造型的和諧、材料質(zhì)感的和諧、色調(diào)的和諧、風(fēng)格樣式的和諧等等。和諧能使人們?cè)谝曈X上,心理上獲得寧?kù)o、平和的滿足。 方式:色調(diào) 色調(diào)是構(gòu)成造型藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要因素之一。不同顏色能引起人
摘要:景觀的設(shè)計(jì)就是土地的設(shè)計(jì),它的基本原則為:認(rèn)識(shí)人性,尊重人;認(rèn)同自然過程,尊重自然,尊重土地之“神”。關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì);土地設(shè)計(jì);城市設(shè)計(jì)The Design of Land:The Science and Art of LandscapeYu Kongjian [Abstract] The design of landscape is the design of land whose basic principle is the understanding of human nature,respect to human nature ,identifying with nature,respect to nature,and respect to local"God".[ey words] design of landscape,design of land,Urban design一、關(guān)于景觀 景觀應(yīng)該從五個(gè)層次來理解。 (1)第一層含義:景觀是美,是理想。 人們把他所看到的
上海飛揚(yáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)公司對(duì)商業(yè)辦公景觀的解析 文:董冰 從景觀建筑一體化設(shè)計(jì)的角度對(duì)商業(yè)地產(chǎn)提一些想法:四類商業(yè)形態(tài) ※STORE百貨傳統(tǒng)商店 ※SUPERSTORE綜合性超級(jí)市場(chǎng) ※SHOPPINGMALL大型購(gòu)物中心 ※LIFE STYLE CENTRE休閑時(shí)尚生活中心LIFE STYLE CENTRE 時(shí)尚生活中心☆首先是好玩,然后才是購(gòu)物?!钅軌蛲嬉惶臁!顨g迎所有的人,不論年齡、職業(yè)、身份等?!蠲恳活惿虡I(yè)都有機(jī)會(huì)。☆優(yōu)美的休閑環(huán)境商業(yè)地產(chǎn)的選址和業(yè)態(tài)組合決定了—->不是STORE 較少SUPERSTORE 較少SHOPPING MLL 更多可能是LIFE STYLE CENTRE 決定這種商業(yè)形態(tài)成敗的關(guān)鍵—->不是交通便利 不是高人口
收集到一篇很不錯(cuò)的論文,分享給大家,研究的是現(xiàn)代城市景觀鋪裝設(shè)計(jì)的問題,希望可以幫助到大家! 隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程不斷加速,我們的城市成了高樓林立的“混凝土森林”,以往的正常的社交活動(dòng)漸漸被電話、互聯(lián)網(wǎng)所取代,人與人之間的關(guān)系也越來越淡漠。這樣的社會(huì)對(duì)于人的身心發(fā)展都是十分不利的。國(guó)際著名城市設(shè)計(jì)專家揚(yáng)·蓋爾(Jan Gehl)教授曾經(jīng)指出,空間中人的各種活動(dòng)是最具吸引力的部分,而空間環(huán)境的好壞直接影響到人們進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的可能性,進(jìn)而決定了環(huán)境中人與人交往的頻繁程度,以及所在區(qū)域的氛圍究竟是生氣勃勃還是死氣沉沉。良好的空間環(huán)境的創(chuàng)造需要諸多條件,而景觀鋪裝也是其中之一。 另外,現(xiàn)代化的城市在變得冰冷的同時(shí),也變得越來越?jīng)]有個(gè)性,所到之處都差不多。而景觀鋪裝也存在著同樣的問題,目前除了許多城市的所謂“面子工程”之外,很少有人去注意鋪裝的設(shè)計(jì)問題,即使有也不過是千人一面,令人生厭。不同的城市有著不同的歷史與文化,如果能夠融合進(jìn)景觀鋪裝的設(shè)計(jì)之中去,將給我們的生活環(huán)境帶來更多的親切感和人情味。同時(shí),這對(duì)于塑造城市形象,提升城市的品質(zhì)有著重要的意義
景觀設(shè)計(jì)涉及的范圍十分廣闊與城市建筑建設(shè)是緊密相連的。景觀設(shè)計(jì)不僅僅是滿足生活需要,而是更加關(guān)注于生態(tài)學(xué)意義上的環(huán)境建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展的城市建設(shè)。因此,在未來社會(huì)發(fā)展中,景觀設(shè)計(jì)將以其解決這方面問題的能力而承擔(dān)更加重要的責(zé)任。 景觀設(shè)計(jì)涉及到從生態(tài)規(guī)劃、流域規(guī)劃、區(qū)域風(fēng)景規(guī)劃、國(guó)家公園、城市綠化、廣場(chǎng)、步行街到私家花園建設(shè)的一切領(lǐng)域。從自然資源、能源的保護(hù)與開發(fā)到局部地區(qū)人與自然的協(xié)調(diào),都納入景觀建筑的設(shè)計(jì)范圍。它不僅在小范圍內(nèi)進(jìn)行軟環(huán)境的建設(shè),同樣參與到城鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)、中心區(qū)復(fù)興以及商業(yè)步行街建設(shè)當(dāng)中。設(shè)計(jì)師綜合運(yùn)用自己的知識(shí)與技能在各個(gè)領(lǐng)域,從宏觀到微觀不斷調(diào)整和創(chuàng)建人與自然和諧的環(huán)境。 景觀設(shè)計(jì)同城市設(shè)計(jì)緊密結(jié)
1.景觀中的一些小品要素(雕塑),是以表達(dá)場(chǎng)所特定主題為原則來創(chuàng)作的。通常都源自生活、社會(huì)、歷史等人們比較熟悉的范圍,易于人們的理解并產(chǎn)生認(rèn)同感。景觀裝置藝術(shù)以自身特有的形式、色彩、質(zhì)感和材料來傳達(dá)某種主題,與觀者產(chǎn)生共鳴,加強(qiáng)觀者與場(chǎng)所的聯(lián)系。 2.裝置藝術(shù)在環(huán)境中,有著很強(qiáng)的視覺部擊力和形體表現(xiàn)力,使得它們?cè)诰坝^空間中很容易構(gòu)成視覺焦點(diǎn)和視覺停駐點(diǎn),從而成為環(huán)境中的重要元素,組成完整的景觀設(shè)計(jì)。同時(shí),這種特定的藝術(shù)表現(xiàn)形式在環(huán)境中所產(chǎn)生的視覺感染力也賦予場(chǎng)地個(gè)性和獨(dú)特的魅力。 3.現(xiàn)代環(huán)境中的裝置藝術(shù)或景觀設(shè)施是景觀環(huán)境中十分重要的“道具” .參與城市
濕地具有自然調(diào)節(jié)功能、生物多樣性保護(hù)功能、社會(huì)功能,此外濕地還具有獨(dú)特的景觀美學(xué)價(jià)值,蒼蒼茫茫的蘆葦叢、郁郁蔥蔥的各類水生植物,創(chuàng)造出一種閑散、野逸的自然景觀。隨著濕地成為休閑旅游、暢享自然的理想場(chǎng)所,逐漸受到人們的重視,濕地景觀設(shè)計(jì)成為研究的熱點(diǎn)。由于濕地生物群落的特殊性,濕地景觀設(shè)計(jì)需遵循以下原則: 1、生態(tài)優(yōu)先原則 濕地可分為自然濕地和人工濕地兩個(gè)類型,濕地的生態(tài)系統(tǒng)非常脆弱,濕地景觀設(shè)計(jì)必須在保持濕地生態(tài)安全這個(gè)總原則下進(jìn)行,不違背濕地的循環(huán)規(guī)律,不進(jìn)行毀壞性的景觀建設(shè)。例如遼寧盤錦遼河三角洲濕地作為世界重要濕地,在濕地景觀營(yíng)造上
KTV設(shè)計(jì)需要炫彩的燈光設(shè)計(jì)來營(yíng)造空間的娛樂氛圍,娛樂空間已經(jīng)走出了 燈紅酒綠的俗套設(shè)計(jì)更多藝術(shù)性的效果在娛樂空間占主導(dǎo)地位。娛樂空間設(shè)計(jì)采用藝術(shù)元素和最新科技成果打造出一個(gè)絢麗的娛樂空間。由燈帶來的光明是室內(nèi)空間環(huán)境具有生命力的重要基礎(chǔ),它展示空間、限定空間、創(chuàng)造特定的室內(nèi)氣氛,是室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)容。
摘 要:城市景觀綠地是城市生活和自然的載體,通過良好的景觀綠地規(guī)劃可以提供給城市居民良好的工作生活環(huán)境和交通空間,促進(jìn)城市的自然生態(tài)性發(fā)展,是一定時(shí)期內(nèi)城市實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展的計(jì)劃和目標(biāo)。本文通過闡述城市景觀綠地規(guī)劃的概念和作用,指出了我國(guó)城市景觀綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀,提出了城市景觀綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)原則和方法,目的是為了促進(jìn)城市建設(shè)的更好發(fā)展。關(guān)鍵詞:城市景觀綠化;設(shè)計(jì)原則;生態(tài)性 景觀綠地對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)起著十分重要的作用,良好的城市景觀綠地規(guī)劃有助于提高城市的生態(tài)系統(tǒng)功能,是城市健康發(fā)展的前提。目前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),城市迅猛發(fā)展,使得景觀綠地建設(shè)受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在城市景觀建設(shè)過程中,應(yīng)該把景觀綠地規(guī)劃建設(shè)放在考慮的首位,這不僅是為了提供市民良好的人居環(huán)境,更是為了更好地體現(xiàn)我國(guó)的綜合國(guó)力,把我國(guó)建設(shè)成適于人類居住和生活的環(huán)保型國(guó)家。 1 城市綠地景觀的概念
所在國(guó)家:丹麥 作品地址:哥本哈根 城市花園有著優(yōu)越的親水環(huán)境,水流從步行區(qū)的瀝青噴嘴中涌出,散落在空氣中,最終在地面上形成小型的水池,映射著天空的變幻。在瀝青路面之間的小道,用閃閃發(fā)光的河蚌碎殼鋪設(shè)而成;瀝青路面上設(shè)有許多澆花用的噴水器,每當(dāng)它們?cè)谶M(jìn)行澆花時(shí),就會(huì)有水霧噴出,呈現(xiàn)出了一種朦朧美。花園的外墻由鐵質(zhì)帶孔的圍欄圍成,這樣的設(shè)計(jì)有利于花園內(nèi)外的視覺互動(dòng)。從園外,透過鐵質(zhì)圍欄向園內(nèi)望去,可以看見園內(nèi)有一幢帶斜梯的藍(lán)色橡皮質(zhì)小屋。圍欄內(nèi)側(cè)邊上的柳樹、歐洲蕨和苔蘚組成了這個(gè)花園的第二道“圍墻”,這是一道綠色“圍墻”,為游人們提供了另一道風(fēng)景。
摘要:在墓地公園化的觀念下,以城市景觀墓園為主題,促使規(guī)劃設(shè)計(jì)者以優(yōu)良城市景觀為目的,積極規(guī)劃設(shè)計(jì)墓園,改變?nèi)藗儗?duì)墓葬的觀念,為城市提供開放空間的解決方案。并以一假想基地為例,結(jié)合筆者指導(dǎo)學(xué)生操作練習(xí),勾勒出一個(gè)新天堂樂園的理想藍(lán)圖。 關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林;墓園設(shè)計(jì);研究;環(huán)境設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)概念 1 前言 1.1 死亡是生命必經(jīng)之路 死亡是生命中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),亦是生命中最后一段歷程。不論是東方或西方的各民族、宗教、國(guó)家,都對(duì)這個(gè)充滿神秘色彩的生命環(huán)節(jié)感到崇敬與尊重。而不同的文化與信仰也造就出形形色色的死亡觀。不過在生命中由面臨死亡到死亡后的這一段過程中,因?yàn)槲粗酉氯?huì)發(fā)生的事情,人們的心情多半是復(fù)雜的,恐懼、驚慌、無奈或平靜,皆因人而異。 在中國(guó)因?yàn)榇蟛糠秩藢?duì)靈魂的敬畏與信仰,民俗中
城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)
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