本帖最后由 allenforever 于 2016-4-6 12:39 編輯 看到網(wǎng)上說這種房門對走廊的布局叫“利劍穿心”,很不好,是不是真的這樣呢,求請教!我的公寓房間位置是這樣嗎,如何化解呢?
與建筑設(shè)計師們暢談---建筑設(shè)計師與風(fēng)水師家居風(fēng)水 發(fā)表于搜房社區(qū)-家居風(fēng)水論壇 與建筑設(shè)計師們暢談---建筑設(shè)計師與風(fēng)水師2004-3-25 日,本網(wǎng)站長以[家居風(fēng)水]網(wǎng)名進入上海某知名家裝設(shè)計論壇,與設(shè)計師們就家居設(shè)計和建筑中與傳統(tǒng)風(fēng)水相結(jié)合的問題進行了暢談. 摘錄如下: [家居風(fēng)水]:易經(jīng)是我們?nèi)A夏文化之瑰寶,列為群經(jīng)之首,要研究我國傳統(tǒng)文化,就要研究易經(jīng).才能說是深入完善. 而現(xiàn)代建筑設(shè)計師在東方與西方文化交流與沖擊下,不可避免地帶有異域設(shè)計思路和特色. 建筑設(shè)計與風(fēng)水師一樣,都是謀求人類最合適,最利于身心健康的環(huán)境與場能空間.道家講"天人合一",而建筑家講,人與自然和協(xié),平衡.只是方式不同,所拿工具不同. 風(fēng)水師用的是羅盤,而建筑師用的是畫筆.羅盤是經(jīng)天緯地之儀,格定天地山川生成之方位,尋求合適的氣場.而建筑設(shè)計師則用畫筆,用現(xiàn)代與傳統(tǒng)設(shè)計理念,合乎地域,人文,景觀等不同風(fēng)格來設(shè)計家居建筑空間. 優(yōu)秀的建筑師,設(shè)計的不再是一個空間,而一種文化理念,
本文摘自陳益峰先生土木在線網(wǎng)建筑風(fēng)水專項答疑。 瀏陽河水的問題: 謝謝陳老師的詳細(xì)解答,我是在外資建筑設(shè)計事務(wù)所——美國KPF建筑師事務(wù)所( Kohn Pedersen Fox Associates)工作,目前在中國上海分部,對風(fēng)水很感興趣,我們老總是美國人,對風(fēng)水也很癡迷。陳師傅,請問風(fēng)水師傅的職業(yè)需要注意什么?怎樣做才是一個受人尊重的風(fēng)水師呢? 回答如下: 風(fēng)水執(zhí)業(yè)是一個專業(yè)性非常強的工作,風(fēng)水師面
本文摘自陳益峰先生土木在線網(wǎng)建筑風(fēng)水專項答疑。 第三空間AE的問題: 全部看了陳師傅的回答,很經(jīng)典。我是東南大學(xué)建筑歷史與理論及遺產(chǎn)保護方向的的碩士畢業(yè),一直對您的風(fēng)水學(xué)說很感興趣,想問您風(fēng)水里面有大量的詩歌或者叫順口溜,怎么回事?這是故弄玄虛嗎?怎么理解? 陳益峰師傅回答如下: 定看主人親手指,左手左指男人墓; 右手指墳是女人,眼望口呼墳?zāi)亲?/p>
文/陳益峰 1、風(fēng)水師傅說自己不看陰宅,多是自學(xué)的 時常聽到部分風(fēng)水師傅說,他一般不看陰宅,這個說法是有問題的,多數(shù)都是自學(xué),無師傳的人,才會有這個想法。自古以來,風(fēng)水最高技法就是陰宅技術(shù),是風(fēng)水學(xué)體系的核心內(nèi)容。陽宅學(xué)技術(shù)及其影響力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有陰宅深遠(yuǎn)。 民間古來的地理師傅的工作陰宅占大半,陽宅占小半左右。所有有傳承的職業(yè)風(fēng)水師,得到的師傳技術(shù),都是陰宅和陽宅并舉。陰宅的技術(shù)體系的專業(yè)度和復(fù)雜度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于陽宅。一個人標(biāo)榜自己只看陽宅,這個人屬于看書自學(xué)的可能性,達到98%以上。 地理師傅,是一個神圣而專業(yè)的工作,以日月為伴,以山水為伴,以喪葬為伴,以宅屋為伴,帶著草帽,手拿木棍驅(qū)趕蛇蟲,常常奔波于大山之間,行走
風(fēng)水是迷信還是國粹風(fēng)水師能否成為正當(dāng)職業(yè)當(dāng)民間風(fēng)水師遇到學(xué)者風(fēng)水師,會出現(xiàn)怎樣的情況?由中國建筑文化中心與南京大學(xué)易學(xué)研究所開辦的國內(nèi)首個“建筑風(fēng)水文化培訓(xùn)班”最近玩了一次PK,一批“學(xué)院派”公開挑戰(zhàn)“民間派”。學(xué)者風(fēng)水師和民間風(fēng)水師有何區(qū)別?“國字號”的機構(gòu)為何要和“風(fēng)水”掛鉤?記者就這些問題進行了多方采訪。記者暗訪民間風(fēng)水師出場費1500元在“香火”頗旺的雍和宮大街,不少小店掛出“起名、策劃”的牌子,所謂策劃,也就是“看風(fēng)水”。記者以看地基為由,找到一位自稱姓雷的師傅,他告訴記者,他從十多歲起就在福建學(xué)習(xí)看風(fēng)水,現(xiàn)在常幫房地產(chǎn)開發(fā)商搞“策劃”。按照他的說法,前來咨詢的人首先要說明開發(fā)項目的大體方位、事主的生辰八字,然后再親臨現(xiàn)?!皽y風(fēng)水有專門的程序和工具。”雷師傅拿出一個羅盤,解釋說,如果羅盤現(xiàn)場顯示“主兇”,他會打一卦,采取相應(yīng)措施。另一位師傅則指出:“左青龍右白虎,你們的門要開對方向,否則大兇,影響樓盤銷售?!甭牭接浾呗暦Q地基正北面有一條河
不可多得的好東東!
建筑風(fēng)水建筑風(fēng)水與自然哲學(xué)建筑風(fēng)水是我們?nèi)嗣駧浊暌詠淼纳罱?jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶,指導(dǎo)人們與自然更加和諧的相處,追求更美好的生活,體現(xiàn)了許多自然哲學(xué)的思想。 建筑風(fēng)水學(xué)是一門研究建筑物“風(fēng)水”的學(xué)科。所謂“風(fēng)水”就是察天觀地,是古代的一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù)。在《呂氏春秋-季春》中提到:“生氣方盛,陽氣發(fā)泄?!鄙鷼馐侨f物生長發(fā)育之氣,是能夠煥發(fā)生命力的元素。 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:“葬著生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。”對于風(fēng)水一詞,《辭?!返亩x是:“風(fēng)水,也叫堪輿。舊中國的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福。也指相宅、相墓之法。” 近年來,不少學(xué)者對“風(fēng)水”的定義持有不同的見解,主要傾向于風(fēng)水與迷信是否劃等號方面。尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說:“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點的景觀評價系統(tǒng),它是中國古代地理選址布局的藝術(shù),不能按照西方概念將它簡單稱為迷
本帖最后由 shwyj54 于 2014-2-4 15:51 編輯 談起建筑風(fēng)水,很多人視其為迷信的范疇。我想這與現(xiàn)在的偏頗的唯物主義教育有直接的關(guān)聯(lián)。因為唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)決定意識。其實這種物質(zhì)決定意識的觀點也是有它的軟肋的!文字、字母、阿拉伯?dāng)?shù)字都是獨立于物質(zhì)而存在的“唯心”的產(chǎn)物。還有化學(xué)物質(zhì)中的人造元素。簡言之如果沒有唯心的存在,不知唯物將會怎樣的存在?正是“唯心”——人的思維創(chuàng)造了更加豐富的今天的物質(zhì)世界。 如果說迷信是對唯心的定義或評價,那么未免有失公允了。其實迷是人們對事物的一種癡迷信任狀態(tài),也是迷惘地信服,盲目地相信。即使在唯物論的世界里也存在著迷信的行為。個人認(rèn)為,迷信就是人們思維的一種僵化的教條的執(zhí)著狀態(tài)。其實不論唯物也好,唯心也罷,只要靈活對待,不刻意排斥,不妨拿來用用又有什么不可以的呢?讓實踐來評價誰對誰錯不是更好嗎? 怎樣認(rèn)識
水文因素的考慮 水是自然界一種非常重要的物質(zhì),其對調(diào)節(jié)氣候、凈化環(huán)境具有重要作用,人類更是須臾離不開它。但選址不當(dāng)或使用不善,它也可促成無情的洪水吞噬莊稼和房屋,或者引起污染,破壞生態(tài)系統(tǒng)。所以建筑的選址中如何處理水的問題也就是至關(guān)重要的問題之一了。 風(fēng)水學(xué)中,擇水具有極其重要的意義。 風(fēng)水理論認(rèn)為:“吉地不可無水”,所以“尋龍擇地須仔細(xì),先須觀水勢”,“未看山,先看水,有山無水休尋地”,水受到了風(fēng)水家的特別重視。他們認(rèn)為水是山的血脈,凡尋龍至山環(huán)水聚,兩水交匯這處,水交則龍止。由于水流的彎曲緩急千變?nèi)f化,風(fēng)水家也將水比作龍,稱“水龍”,堪輿書《水龍經(jīng)》說是專門講水系形勢與擇地之關(guān)系的,其匯總了上百種關(guān)于陰宅和陽宅的吉兇水局,以供人參考。 在無山脈可依的平原地區(qū),風(fēng)水家擇地便是以水代山,“行到平原莫問縱(山脈),只看水繞是真龍”?!端埥?jīng)》便專門討論了水龍尋脈的要旨和法則。 “然水有大小,有遠(yuǎn)近,有淺深,不可貿(mào)然見水便為吉?!?“當(dāng)審其形勢,察其性情,別其吉兇,以作取舍定之標(biāo)準(zhǔn)?!憋L(fēng)水家取舍水的
風(fēng)水學(xué)宜忌篇中特別強調(diào)反光為大兇,稱反光煞。過去的反光多是建筑物外的池塘、河流而造成的。當(dāng)晃動的光影映在室內(nèi)時,就形成了反光煞。 反光煞會給人帶來災(zāi)難,這是為什么呢?我們知道一個建筑風(fēng)水的好壞主要是由地理環(huán)境、采光、通風(fēng)等條件構(gòu)成。 & nbsp; 有光入室不是很好嗎?這里就有一個度的問題了,采光是以自然柔和的陽光為宜,若是太強烈的光射進來則會讓人不舒服了。所以三面都有玻璃的房子是不宜住家的。 如果是河水的反光入室,則產(chǎn)生不穩(wěn)定的晃動的波影,在室內(nèi)天花板上形成這種晃動的光影,必然會對人的精神產(chǎn)生刺激,使人不自覺產(chǎn)生一種緊張情緒。時間一長,人就會時常產(chǎn)生恍惚的錯覺,這就是災(zāi)難前的征兆了。 現(xiàn)在都市中有許多建筑采用玻璃幕墻,從而會對鄰近的建筑形成反光,這種玻璃墻的反光十分強烈,射進室內(nèi)的光線非常刺目,這種強烈的光線最易破壞室內(nèi)原有的良好氣場的。使人產(chǎn)生煩躁沖動的情緒,心神不寧。 難怪風(fēng)水宜忌篇中說:反光入室不利感情,也不宜孕婦。新婚洞房或夫妻主臥室的窗口最忌有反光入室了。
文/陳益峰 中國古代社會,人分九等、業(yè)有七十二行,等級森嚴(yán),最具代表性的說法是三教九流。 其中明確記載風(fēng)水和卜卦行業(yè)屬于古代的中九流,受人尊重,地位與醫(yī)生、舉人、畫家、僧道、文人等職業(yè)齊平。地位低于神仙、達官顯貴、商賈和農(nóng)民,但是高于藝人、唱歌的、唱曲的、說小品、吹樂器的、拉二胡、彈琴的音樂家等。 1、三教 三教指的是儒、道、佛三大教派。 2、九流
文/陳益峰 桑道茂,唐代地理風(fēng)水名家,擅長地理風(fēng)水、太乙、遁甲之術(shù)。唐代宗大歷時期,游京師,召入禁中,因為風(fēng)水和預(yù)測之術(shù)非常高超,被封為:待詔翰林。
文/陳益峰 最近很多徒弟和同行問我,地理師傅在陰宅下葬操作過程中,有哪些工作需要必須要做的? 筆者早年受師傅傳授陰宅技術(shù),常年從事陰宅下葬風(fēng)水工作。本文就前年,筆者為湖南省婁底市漣源市橋頭河鎮(zhèn)陸元鶴老人下葬為案例,講講地理師傅的工作有哪些。 陰宅下葬,地理師傅的工作主要有九個: 尋龍點穴、立向分金、看期擇日、挖井開穴、 棺材定向、誦讀地契、呼龍掌彩、墓碑立向、留下墳譜。 其中前五個是關(guān)鍵,尤其是第一步、第二步是地理吉兇的最關(guān)鍵,至于亡人的法事,不是地理師傅的工作,不用關(guān)注。
給排水設(shè)計初級班 ——上海磨石建筑培訓(xùn)學(xué)校?專業(yè)背景全國城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐加快,建設(shè)項目開發(fā)力度很大,建筑工程人才需求持續(xù)旺盛;建筑工程與管理人才不足,設(shè)計人才更是非常緊缺,就業(yè)與創(chuàng)業(yè)及發(fā)展前景看好!就給排水設(shè)計專業(yè)而言,當(dāng)前職場上具備實際技能的給排水設(shè)計人員,非常緊缺,甚至一將難求!其實,給排水專業(yè)一直是不缺人的,但卻一直缺少具備實際設(shè)計技能的人!針對目前市場強大需求,本培訓(xùn)課程,由甲級院中有著多年設(shè)計經(jīng)驗的一線實戰(zhàn)派工程師親自授課,以實際工程項目做案例,旨在教會學(xué)員把握設(shè)計的思路、掌握施工圖的設(shè)計技能。學(xué)成之后,學(xué)員設(shè)計能力和設(shè)計信心必將得到實實在在的提高,為就業(yè)和職場提升增添有力籌碼。?入學(xué)要求/適合對象1.大學(xué)本科或?qū)?茖W(xué)歷,且為本專業(yè),設(shè)計經(jīng)驗1年以下。2.經(jīng)過學(xué)??己?,水平相當(dāng)于上述者,例如:A.非本專業(yè),??萍捌湟陨蠈W(xué)歷,有2年以上相近工作經(jīng)驗者;B.非本專業(yè),??埔韵聦W(xué)歷,有4年以上相近工作經(jīng)驗者;C.其它情況,水平同等者?培
做建筑的可以看看,關(guān)于建筑風(fēng)水
收到一封浩辰公司的郵件,有一個網(wǎng)絡(luò)的培訓(xùn),大家看看有人想一起聽嗎?登錄網(wǎng)上課堂的地址:https://gstarcad.webex.com.cn/gstarcad/j.php?ED=6175832&UID=37240477&PW=NZDFjMGVlN2U3&RT=NiM0NQ%3D%3D主題:浩辰CAD建筑軟件培訓(xùn) 日期:2011年12月30日 時間:13:15,中國時間(北京,GMT+08:00) 會議號:512 363 279 會議密碼:123456 若要進一步保持聯(lián)系,可發(fā)送電子郵件至:1821251536@qq.com
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