蘇州吳江船塢酒店室內(nèi)設(shè)計

地域型主題酒店室內(nèi)設(shè)計論文

一 我國酒店室內(nèi)設(shè)計現(xiàn)狀及設(shè)計趨勢 1 我國酒店室內(nèi)設(shè)計現(xiàn)狀 我國綜合酒店設(shè)計起步于上世紀80年代，隨著經(jīng)濟全球化發(fā)展，現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義、國際主義的設(shè)計浪潮洶涌而至，尚在蹣跚學(xué)步的我國酒店行業(yè)通過模仿與借鑒在西方酒店設(shè)計的百年發(fā)展歷程中跌跌撞撞的走過了30多個年頭，在各方面取得飛躍性進步的同時酒店內(nèi)部空間設(shè)計也顯現(xiàn)出些許問題：(1) 酒店室內(nèi)設(shè)計呈現(xiàn)趨同化發(fā)展國內(nèi)酒店通過學(xué)習(xí)與摸索形成了一套較為完整的標準化設(shè)計，這使酒店功能以及硬件設(shè)施的配備日趨完善；但“標準化”也為“拿來主義”的設(shè)計手法提供了一方沃土，導(dǎo)致全國各地酒店呈現(xiàn)出風(fēng)格、材料、環(huán)境無明顯差別的“千店一面”的尷尬現(xiàn)象。(2) 缺乏地域文化層面的理論研究我國對于酒店設(shè)計的研究側(cè)重于規(guī)模、檔次、流線以及公共空間等基礎(chǔ)方面，結(jié)合文化來展示地區(qū)文脈的酒店室內(nèi)設(shè)計研究則相對較少。這部分理論的欠缺使我國酒店內(nèi)

山東某四星級酒店電氣裝修設(shè)計施工

圖紙簡介： 山東某四星酒店的電氣施工全圖，強弱電均有，共48張圖紙。本工程建筑面積~32000平方米.地上部分19層 本設(shè)計包括照明配電;防雷及接地系統(tǒng)(參見原圖)；火災(zāi)自動報警及消防聯(lián)動控制系統(tǒng)(見消防圖)。本工程電源由地下室變電所引來~220/380V,三相五線電源引至各配電總箱等。可供參考。 投稿網(wǎng)友： rzjiaozk <

南京園博園悅榕莊酒店室內(nèi)設(shè)計

請教關(guān)于酒店室內(nèi)設(shè)計溫度探討

在酒店暖通空調(diào)設(shè)計中，室內(nèi)設(shè)計溫度應(yīng)該如何來設(shè)置呢？各家國際酒店管理公司均有內(nèi)部相關(guān)要求，特別是客房溫度：有的達到夏季21攝氏度、冬季24攝氏度，都遠遠高于國家《公共建筑節(jié)能設(shè)計規(guī)范標準》的要求：夏季25攝氏度、冬季20攝氏度。確實國際上知名的酒店，為滿足外籍人員體型及生活習(xí)慣的不同，溫度都相對較低。當然，按照國家標準設(shè)置，無可厚非將大大節(jié)省營運成本，但魚和熊掌不可兼得，管理公司往往堅持較高的標準。另一方面，設(shè)計院內(nèi)部審核時也有節(jié)能這塊，如果溫度偏低必然無法通過。以上總總，在室內(nèi)設(shè)計溫度設(shè)置上出現(xiàn)了不可避免的矛盾。請各方同仁在此共同探討，或以某一酒店設(shè)計案例，或以營運的酒店等等。:hug: :hug: :hug:

現(xiàn)代現(xiàn)實主義酒店室內(nèi)設(shè)計

倫敦建筑師Ron Arad Associate是一個以現(xiàn)代超現(xiàn)實主義設(shè)計特點為特色的設(shè)計工作室。他們在設(shè)計過程中通常用非同一般的顏色形式來暗示自己的設(shè)計風(fēng)格。這家位于意大利Emilia-Romagna的Duomo Hotel酒店就是該設(shè)計工作室最新的酒店設(shè)計。酒店的室內(nèi)設(shè)計以現(xiàn)代特色為基調(diào)，融合了大量超現(xiàn)實主義的觸感，這種感覺不管從臥室還是接待臺都表現(xiàn)的淋漓盡致。熒光色的設(shè)計配備超現(xiàn)實主義的家具，這樣的設(shè)計在酒店每個房間都能找到，為到酒店休息的游客營造出超現(xiàn)實主義的氛圍。其中最為令人驚訝的，也是最容易吸引人注意的元素當屬圓形的不銹鋼接待臺。酒店大廳的設(shè)計相當大膽，不僅現(xiàn)代風(fēng)格十足，同時兩個巨大的不銹鋼柱子更是賺足了客人的目光。這家現(xiàn)代酒店的主人是Pierpaolo Bernardi，他希望能夠在酒店中展現(xiàn)出“嶄新的”意大利。 這家酒店共有43個房間，每個房間的室內(nèi)設(shè)計都是極富現(xiàn)代感的抽象主義風(fēng)格。如果你想在釋放壓抑已久的抽象主義個性，那就好好享受舒適餐廳的設(shè)計吧。盡管酒店使用了很多不銹鋼家具來營造出現(xiàn)代感，但餐廳絕對會給你帶來奢華的體驗。首先吧臺本身就是一個巨大的島嶼，使用

[轉(zhuǎn)帖]關(guān)于五星級酒店室內(nèi)設(shè)計的比較研究

我們只要粗略地回顧一下驛站--客棧--酒店的演繹歷史，就不難看出酒店的經(jīng)營特色、規(guī)模在過去幾個世紀中經(jīng)歷了崎嶇發(fā)展的歷程。自19世紀中葉以后，隨著賓客對酒店功能要求的復(fù)雜性的不斷增加，隨著設(shè)計師表現(xiàn)出的不斷豐富的想象力，酒店除了擁有住宿、餐飲、聚會等基本特征之外，已逐漸成為鄉(xiāng)村、都市的文化空間。目前在我國有兩種類型的酒店已成為了酒店經(jīng)營的主旋律。 本文提及的8個五星級酒店由以下室內(nèi)設(shè)計師設(shè)計： 劉 波：張家港華芳金陵國際酒店、東莞御龍山莊、無錫太湖國際會議中心、丹楓白露公寓式酒店。 何瀟寧 鄧承斌：義烏錦都大酒店、南通有斐大酒店、大梅沙雅蘭酒店。 李新忠：杭州西湖國賓館。 一、酒店的分類 第一類：假日酒店 酒店不僅僅是提供客房與服務(wù)，不僅僅是高級生活的輔助住處，它還是一種思想，一種文化，一個故事。吸引賓客來到這個獨一無二的世界，享受旅游的樂趣。 我們2002年完成室內(nèi)裝修設(shè)計的南通有斐大酒店、東莞御龍山莊和義烏錦

杭州某四星級酒店中央空調(diào)設(shè)計

圖紙簡介： 杭州某四星級酒店中央空調(diào)設(shè)計，專為酒店設(shè)計，滿足舒適性要求 投稿網(wǎng)友： zhaxiao002 上傳時間: 2013-12-05

裝飾材料的室內(nèi)設(shè)計論文

1質(zhì)感轉(zhuǎn)換創(chuàng)新設(shè)計 設(shè)計師通過改變鵝卵石的排列方式以及賦予其變化，將材料轉(zhuǎn)換成完全相反的質(zhì)感，充分表達了空間的情感。裝飾材料的質(zhì)感轉(zhuǎn)換還可以通過保留其藝術(shù)特征如色彩、肌理、規(guī)格等屬性而改變其質(zhì)感來實現(xiàn)創(chuàng)新。例如，瑞典IceHotel冰雪酒店設(shè)計，以傳統(tǒng)木桌為表現(xiàn)對象，保留其形態(tài)等大部分屬性而改變其質(zhì)感特征，用冰塊代替木頭，冰塊給人的感覺是結(jié)實、冰冷、純潔的，而木頭的質(zhì)地則是親近、柔和的，用冰塊的質(zhì)感來塑造桌子可以帶給人強烈的視覺沖擊力，同時也塑造了一個親近自然、高貴潔凈、時尚新穎、別具一格的空間。 2自然形態(tài)的模擬和再現(xiàn) 天地萬物都是在自然中產(chǎn)生的，所以，設(shè)計的創(chuàng)新也應(yīng)該效仿自然，向自然學(xué)習(xí)，遵循自然規(guī)律。設(shè)計師往往通過模仿自然形象或通過自然的事物來寄寓、暗示、折

基于傳統(tǒng)圖案下室內(nèi)設(shè)計論文

一、蒙古族傳統(tǒng)圖案元素的類型 （一）植物圖案 1.卷草紋。卷草紋是蒙古族的信仰圖案，從構(gòu)成形式上來看，卷草紋以植物藤曼為主體，相互交錯，葉片和花蕾點綴其中，具有一定的連續(xù)性。一般情況下，卷草紋與石榴、牡丹、葡萄等圖案有機融合，創(chuàng)造出具有一定祈禱意義的植物圖案。2.蓮花。蒙古族信仰佛教，而蓮花是佛的象征，所以蒙古族喜愛用蓮花做圖案。蓮花象征著美好、純潔，會激發(fā)人們對美的追求。同時，蓮花還有隱喻愛情的意思，受到了普遍追捧。如蓮花與牡丹花結(jié)合在一起，寓意“榮華富貴”。3.松。自古以來，文人墨客都為松的風(fēng)姿所傾倒，它的生命力極強，不管在什么樣的生存環(huán)境下，都依舊濃郁蒼蔥，因此松象征著堅強不屈、意志剛強，蒙古人也喜用松做裝飾紋樣，寓意“長壽”。4.竹。每當寒露突降，竹都能保持節(jié)節(jié)挺拔的態(tài)勢。蒙古人賦予它志高萬丈、性格剛強的寓意，在傳統(tǒng)圖案紋飾中，竹被視為“平安如意”的象

中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計裝飾

一、中式風(fēng)格的界定 中式風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計運用中主要表現(xiàn)為三種狀態(tài)：傳統(tǒng)中式、現(xiàn)代中式和中西結(jié)合的混搭風(fēng)格。從傳統(tǒng)中式到現(xiàn)代中式風(fēng)格的發(fā)展就是一種文化的傳承過程。現(xiàn)代中式的產(chǎn)生是尋找出一種更適合現(xiàn)代人居住，同時能夠傳承中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計裝飾文化的更優(yōu)越的現(xiàn)代居住環(huán)境的結(jié)果。現(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計絕不是對古典中式裝飾元素的簡單疊加，而是要求設(shè)計師深入了解中國古典裝飾文化后，充分吸收其“形”“神”“意”，以有形的古典元素導(dǎo)出無形的新的裝飾元素，達到“有形導(dǎo)無形，無形勝有形”的境界。這也是文化傳承中的最高境界。 二、中式風(fēng)格的功能裝飾 （一）功能裝飾的定義和內(nèi)容 中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計的裝飾元素很多，可以分成兩大類：一