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  • 怎麼做室內(nèi)設(shè)計彩色平面圖？

    有哪位知道怎么做那種彩色的戶型圖啊，這方面素材好少??！應(yīng)該是cadh和ps完成吧，那些有立體感的家具怎么做啊，是到3d里做，還是有素材直接粘貼？

  • 自己設(shè)計的農(nóng)村住宅平面圖

    自己設(shè)計的農(nóng)村住宅平面圖

    我知道按照大家的標(biāo)準(zhǔn)來看這圖是沒法過的，但也要說明我是個門外漢，連張標(biāo)準(zhǔn)圖紙都沒有，呵呵...所以找到各位大蝦來幫忙點評及聽取大家的建議，更接受各位行業(yè)人士的圖紙修改，謝謝！因為在農(nóng)村我那個地方建房的長度有限，只有十一米三長，那寬度問題不大，畢竟我們那建房的習(xí)慣都是坐北向南，所以寬度容易解決。按照自家第一棟新房的結(jié)構(gòu)布局來說，四房一廳帶樓梯，不帶衛(wèi)生間及廚房，自己認(rèn)為大廳作用不大，基本上可以說是通道，那房屋大門進(jìn)去呢就是墻壁和一個供奉的臺，所以感覺有點不好搞。那現(xiàn)在呢自己又重新找了塊地，結(jié)合上述的建房習(xí)慣及綜合現(xiàn)實各因素預(yù)計先建一層，房屋內(nèi)有三間臥室，一個起到作用的大廳，以及包括廚房、樓梯，衛(wèi)生間可以省去。房屋的取向為坐南向北，大門向南開，而院子的大門則向東開。房屋的結(jié)構(gòu)最好不要復(fù)雜。。小魚就在此求助各位大蝦幫幫忙了，感激不盡！

  • 急需室內(nèi)設(shè)計（家裝），茶室的平面圖，要手繪的學(xué)習(xí)用

    我是一個手繪新手 能否給我提供一下有關(guān)室內(nèi)設(shè)計，茶室這些方面的平面圖之類的手繪知識、手繪圖資料、技法教程等的東西 ，不要CAD做的，需要手繪的 鉛筆或鋼筆畫的那種 學(xué)習(xí)用請各位高手賜教

  • 室內(nèi)設(shè)計\100house001.jpg

    室內(nèi)設(shè)計\100house001.jpg

    室內(nèi)設(shè)計100house001.jpg室內(nèi)設(shè)計100house001.jpg

  • 一些老外的室內(nèi)設(shè)計展示

    一些老外的室內(nèi)設(shè)計展示

    室內(nèi)設(shè)計展示

  • 請教農(nóng)村住宅平面圖設(shè)計

    請教農(nóng)村住宅平面圖設(shè)計

    廣東的新型農(nóng)村，單家獨戶設(shè)計，三層農(nóng)村住宅平面圖，張貼上來，希望海納百川，期待前輩們的指導(dǎo)！如有更好的修改意見，靜候各位的真知灼見！萬分感謝！[ 本帖最后由 fwzboy168 于 2012-10-23 16:58 編輯 ]

  • 新農(nóng)村室內(nèi)設(shè)計運用生態(tài)元素

    新農(nóng)村室內(nèi)設(shè)計運用生態(tài)元素 隨著農(nóng)民生活水平的提高，新農(nóng)村的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計開始成為廣大農(nóng)民追求幸福生活的新的關(guān)注點。近年來，城市化進(jìn)程在穩(wěn)步逐步推進(jìn)，城鄉(xiāng)之間的差距在不斷縮小，農(nóng)民也向往城市人的生活方式，因而在進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)、新民居室內(nèi)環(huán)境建造時產(chǎn)生許多模仿、照搬城市住宅的農(nóng)村住宅，進(jìn)而出現(xiàn)了許多問題。 室內(nèi)環(huán)境是農(nóng)民休養(yǎng)生息的堅實陣地，在新農(nóng)村環(huán)境規(guī)劃建設(shè)中，應(yīng)該針對農(nóng)村的自身特點，通過多元的文化視角綜合考量農(nóng)村的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計規(guī)范，尋找具有新農(nóng)村普適意義的室內(nèi)環(huán)境模式，使農(nóng)民在居住環(huán)境的改善中充分享受社會主義新農(nóng)村建設(shè)帶來的切實利益，通過生態(tài)的技術(shù)和藝術(shù)手段為農(nóng)民帶來實用、健康、舒適和可持續(xù)的生活方式。這將是新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)的環(huán)境藝術(shù)體系以及可持續(xù)發(fā)展研究中必不可少的重要內(nèi)容。 1農(nóng)村室內(nèi)環(huán)境設(shè)計現(xiàn)狀與存在的問題 1．1過度追求城市化，不適于農(nóng)民的生活方式 當(dāng)前農(nóng)村的環(huán)境建設(shè)正處在發(fā)展

  • Seafarer別墅室內(nèi)設(shè)計欣賞

    Seafarer別墅室內(nèi)設(shè)計欣賞

    Seafarer別墅室內(nèi)設(shè)計欣賞

  • 農(nóng)村房子設(shè)計效果圖及平面圖

    農(nóng)村房子設(shè)計效果圖及平面圖

    很多人設(shè)計住宅公建來得心應(yīng)手，但是對于農(nóng)村住宅由于接觸不多無從下手。本文收集了很多農(nóng)村房子的效果圖及平面圖，如果有需求的可下載參考。希望大家多多支持，收您6個幣，留言中肯返還土木幣，還提高您的威望+1，還等什么，趕快下啦！！

  • 夏培禾室內(nèi)設(shè)計手繪草圖

    本帖最后由 xiapeihe 于 2014-11-18 21:15 編輯

  • 最齊全的CAD室內(nèi)設(shè)計素材

    圖紙簡介： 很好很強大，內(nèi)容詳細(xì)，絕對很適合室內(nèi)平面的設(shè)計者，歡迎大家下載，希望大家能采納. 投稿網(wǎng)友： zhangjiyun369 上傳時間: 2013-05-22

  • 中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計裝飾

    一、中式風(fēng)格的界定 中式風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計運用中主要表現(xiàn)為三種狀態(tài)：傳統(tǒng)中式、現(xiàn)代中式和中西結(jié)合的混搭風(fēng)格。從傳統(tǒng)中式到現(xiàn)代中式風(fēng)格的發(fā)展就是一種文化的傳承過程?，F(xiàn)代中式的產(chǎn)生是尋找出一種更適合現(xiàn)代人居住，同時能夠傳承中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計裝飾文化的更優(yōu)越的現(xiàn)代居住環(huán)境的結(jié)果?，F(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計絕不是對古典中式裝飾元素的簡單疊加，而是要求設(shè)計師深入了解中國古典裝飾文化后，充分吸收其“形”“神”“意”，以有形的古典元素導(dǎo)出無形的新的裝飾元素，達(dá)到“有形導(dǎo)無形，無形勝有形”的境界。這也是文化傳承中的最高境界。 二、中式風(fēng)格的功能裝飾 （一）功能裝飾的定義和內(nèi)容 中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計的裝飾元素很多，可以分成兩大類：一

  • 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的簡約模式

    社會的進(jìn)步，生活節(jié)奏的加快，人們在工作與生活中的壓力不斷增大，人們需要淡雅、舒適、和揩、寧靜的環(huán)境，人們需要在室內(nèi)空間放飛心靈。簡約主義的設(shè)計風(fēng)格正好迎合了人們的需求，它能營造舒適、休閑、恬靜的生活空間，它能使人們生活在其中放松情緒，感受溫馨與浪漫。簡約主義室內(nèi)設(shè)計將生活環(huán)境與心靈環(huán)境結(jié)合起來，它通過外部的物質(zhì)空間將心理環(huán)境的空間表現(xiàn)出來，讓人們生活在這樣的空間中心理留下清新、亮麗、愉悅的美好印象，產(chǎn)生健康的生命感，而且這樣的空間也充滿了自然環(huán)境的生命活力，使人們對自然充分向往。簡約主義室內(nèi)設(shè)計是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的主要趨勢。 一、室內(nèi)設(shè)計的目的 通常人們將室內(nèi)設(shè)計定義為：按照建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理，對單個建筑的內(nèi)部環(huán)境，按各種功能需要進(jìn)行空間重分配、裝修重設(shè)計、裝潢更新?lián)Q代、家具

  • 關(guān)于室內(nèi)設(shè)計裝飾及陳設(shè)思索

    隨著當(dāng)今社會的不斷進(jìn)步、經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，人們的整體素質(zhì)也在這種情況下不斷的提高，因此，人們對身邊環(huán)境美化的需求也就有了一定的審美尺度。特別是生活在現(xiàn)代大都市中的人群，他們在對室內(nèi)設(shè)計裝飾與陳設(shè)方面都有自己的藝術(shù)審美要求。這也就是說當(dāng)代的設(shè)計師不但要提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，而且還要跟上社會不斷發(fā)展的腳步。應(yīng)著新世紀(jì)的到來，人們的居住條件已經(jīng)從滿足溫飽的經(jīng)濟型住宅逐步向舒適實用、有個性、講品位的小康型住宅過渡，著眼于營造一個具有現(xiàn)代氣息的現(xiàn)代家居環(huán)境。 1裝飾內(nèi)容和目的 1.1裝飾的內(nèi)容 1.1.1裝飾格調(diào) 裝飾格調(diào)因功能的不同要求而不同，特定主題的室內(nèi)設(shè)計可以用裝飾來表達(dá)設(shè)計文化的歷史傳統(tǒng)，使之具有鮮明

  • 室內(nèi)設(shè)計的阻礙與應(yīng)對措施

    隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進(jìn)步，我國的室內(nèi)設(shè)計正逐步由單純注重使用功能轉(zhuǎn)向注重適應(yīng)人們生理和心理共同發(fā)展的空間設(shè)計，即在滿足基本使用功能的基礎(chǔ)上，越來越關(guān)注空間環(huán)境帶給人們的生理和心理感受，更注重有文化內(nèi)涵的人性化設(shè)計。因此，重視內(nèi)心情感、關(guān)注健康生活、強調(diào)文化內(nèi)涵成為當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢。雖然室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展良好、成績可喜，然而就當(dāng)前我國室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀而言，還是存在著很多的不足，特別是人們對室內(nèi)設(shè)計的認(rèn)識存在很多誤區(qū)，在設(shè)計中也出現(xiàn)了大量的抄襲和簡單的模仿，以及片面追求豪華裝飾等問題，這些問題實際上影響和制約了我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的健康發(fā)展。 一、我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的突出問題 （一）室內(nèi)空間分割布局不合理 對于室內(nèi)設(shè)計而言，空間可以通過不同的分割及組合形式，展現(xiàn)出不

  • 裝飾材料的室內(nèi)設(shè)計論文

    1質(zhì)感轉(zhuǎn)換創(chuàng)新設(shè)計 設(shè)計師通過改變鵝卵石的排列方式以及賦予其變化，將材料轉(zhuǎn)換成完全相反的質(zhì)感，充分表達(dá)了空間的情感。裝飾材料的質(zhì)感轉(zhuǎn)換還可以通過保留其藝術(shù)特征如色彩、肌理、規(guī)格等屬性而改變其質(zhì)感來實現(xiàn)創(chuàng)新。例如，瑞典IceHotel冰雪酒店設(shè)計，以傳統(tǒng)木桌為表現(xiàn)對象，保留其形態(tài)等大部分屬性而改變其質(zhì)感特征，用冰塊代替木頭，冰塊給人的感覺是結(jié)實、冰冷、純潔的，而木頭的質(zhì)地則是親近、柔和的，用冰塊的質(zhì)感來塑造桌子可以帶給人強烈的視覺沖擊力，同時也塑造了一個親近自然、高貴潔凈、時尚新穎、別具一格的空間。 2自然形態(tài)的模擬和再現(xiàn) 天地萬物都是在自然中產(chǎn)生的，所以，設(shè)計的創(chuàng)新也應(yīng)該效仿自然，向自然學(xué)習(xí)，遵循自然規(guī)律。設(shè)計師往往通過模仿自然形象或通過自然的事物來寄寓、暗示、折

  • 基于傳統(tǒng)圖案下室內(nèi)設(shè)計論文

    一、蒙古族傳統(tǒng)圖案元素的類型 （一）植物圖案 1.卷草紋。卷草紋是蒙古族的信仰圖案，從構(gòu)成形式上來看，卷草紋以植物藤曼為主體，相互交錯，葉片和花蕾點綴其中，具有一定的連續(xù)性。一般情況下，卷草紋與石榴、牡丹、葡萄等圖案有機融合，創(chuàng)造出具有一定祈禱意義的植物圖案。2.蓮花。蒙古族信仰佛教，而蓮花是佛的象征，所以蒙古族喜愛用蓮花做圖案。蓮花象征著美好、純潔，會激發(fā)人們對美的追求。同時，蓮花還有隱喻愛情的意思，受到了普遍追捧。如蓮花與牡丹花結(jié)合在一起，寓意“榮華富貴”。3.松。自古以來，文人墨客都為松的風(fēng)姿所傾倒，它的生命力極強，不管在什么樣的生存環(huán)境下，都依舊濃郁蒼蔥，因此松象征著堅強不屈、意志剛強，蒙古人也喜用松做裝飾紋樣，寓意“長壽”。4.竹。每當(dāng)寒露突降，竹都能保持節(jié)節(jié)挺拔的態(tài)勢。蒙古人賦予它志高萬丈、性格剛強的寓意，在傳統(tǒng)圖案紋飾中，竹被視為“平安如意”的象

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農(nóng)村室內(nèi)設(shè)計平面圖

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