農田景觀格局演變規(guī)律分析

農田景觀格局是人類及其環(huán)境空間分布差異的表現(xiàn)，是由人為干擾形成的，規(guī)模、形狀、結構和質地各異，排列不同的農田景觀要素共同作用的表現(xiàn)，是各種復雜的自然和社會條件相互作用的結果。同時，農田景觀格局也制約和 影響著各種生態(tài)過程。農田斑塊的大小、形狀和廊道的構成將影響到農田內農作物和其他物種的豐度、分布、生產(chǎn)力及抗干擾能力。農田景觀格局是包括干擾在內的 一切生態(tài)過程作用于農田景觀的結果。在不同時間和空間尺度上，不同農田生態(tài)學過程的作用結果也不同。因此，理解與把握農田景觀格局演變的生態(tài)學規(guī)律和研究 農田景規(guī)格局與生態(tài)過程之間相互關系對重建農田景觀格局、預測農田景觀發(fā)展趨勢和農田景觀管理有重要意義。 1 農田景觀演變過程 農業(yè)是人類社會最基本的物質生產(chǎn)部門，種植業(yè)生產(chǎn)的場地是農田，人類通過社會勞動，對原有自然生態(tài)系統(tǒng)演變過程及其所處的環(huán)境條件進行干預，從 而獲得適合農作物生長的耕地。作為農作物生產(chǎn)的農田還要有人類生產(chǎn)勞動對其景觀過程的干預，這種干預必須符合農作物生長發(fā)育的自然規(guī)律，又符合社會經(jīng)濟發(fā) 展的

常用景觀格局指數(shù)及其空間化顯示

論城市景觀生態(tài)過程與格局的連續(xù)性

1 引言 景觀是一系列生態(tài)系統(tǒng)或不同土地利用方式的鑲嵌體。在這一景觀鑲嵌體中發(fā)生著一系列的生態(tài)過程。從內容上來分，有生物過程、非生物過程和人文過程。生物過程如某一地段內植物的生長、有機物的分解和養(yǎng)份的循環(huán)利用過程，水的生物自凈過程，生物群落的演替，物種之間的過程，物種的空間運動等。非生物過程如風、水和土及其它物質的流動，能流和信息流等。人文過程則是城市景觀中最復雜的過程，包括人的空間運動，人類的生產(chǎn)和生活過程，及與之相關的物流、能流和價值流。從空間上分，景觀中的這些過程可分為垂直過程(Vertical)和水平(Horizontal)過程。垂直過程發(fā)生在某一景觀單元或生態(tài)系統(tǒng)的內部而水平過程發(fā)生在不同的景觀單元或生態(tài)系統(tǒng)之間。 尊重生態(tài)過程進行景觀和城市規(guī)劃是生態(tài)規(guī)劃的核心。生態(tài)規(guī)劃特別注意到傳統(tǒng)的城市與景觀規(guī)劃中功能分區(qū)方法的不足，而提出土地利用應體現(xiàn)土地本身的內在價值，這種內在價值是由自然過程所決定的。即自然的地質、土壤、水文、植物、動物和基于這些自然因子層的文化歷史決定了某一地段應適合于某種用途。從17世紀英國規(guī)劃學家Patrick Ge

景觀生態(tài)學-格局、過程、尺度與等級.pdf

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【圖書】景觀生態(tài)學-格局、過程、尺度與等級

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中國風水格局的構成、生態(tài)環(huán)境與景觀

中國風水格局的構成、生態(tài)環(huán)境與景觀摘要：風水是我國傳統(tǒng)村鎮(zhèn)城市選址和規(guī)劃設計的理論，雖有迷信的色彩，但亦有一定的合理成分，是我國初級的環(huán)境科學。負陰抱陽，背山面水是風水論中基地選址的基本格局。至于建筑的空間構成，則采用封閉型，注意取得人和自然的諧合關系，使自然山刀和建筑、綠化的景觀取得美的背景、烘襯、層次、輪廓以及借景、對景諸效果。風水理論受到了中國儒、道、釋諸家哲學和美學的影響，是我國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物。 關鍵詞：環(huán)境科學，景觀，封閉空間，負陰抱陽 根據(jù)長期對自然的細致觀察及實際生活的體驗，在中國古代就已產(chǎn)生了一種有關住宅、村鎮(zhèn)及城市等居住環(huán)境的基址選擇及規(guī)劃設計的學說，叫做"風水術"或"堪輿學"。其中雖摻雜了許多玄學的成分和迷信的色彩，但它的實質不外是在選址方面作為準繩對地質、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、景觀等一系列自然地理環(huán)境因素，做出或優(yōu)或劣的評價和選擇，以及所需要采取的相應的規(guī)劃設計的措施，從而達到趨吉避兇納福的目的，創(chuàng)造適于長期居住的良好環(huán)境。一個居住地點的形成發(fā)展及興衰，是由地理、經(jīng)濟、政治、文化、歷史等多種

新農村建設規(guī)劃與城市擴張的景觀安全格局途徑

強調中國大地上廣大傳統(tǒng)村落是保障國土生態(tài)安全、維持人地關系和諧，以及保障中華民族草根信仰持續(xù)穩(wěn)定的細胞，也是和諧社會的基礎。如何保護好村落的生態(tài)環(huán)境、傳承歷史文化、維護草根信仰體系，建立一個充滿活力的和諧社會將是新農村建設規(guī)劃的出發(fā)點和歸宿。筆者應用景觀安全格局的理論和方法，以廣東順德馬崗為例，把村落看作是大地生命系統(tǒng)的有機組成部分，通過判別和完善對村落的生態(tài)、歷史文化、社會結構和信仰體系具有關鍵意義的景觀元素、局部和空間關系，建立景觀安全格局，來保障村落的生態(tài)、歷史和社會文化之生命在快速的城鎮(zhèn)化和社會主義新農村建設中得以延續(xù)。 關鍵詞：新農村建設；景觀安全格局；順德市馬崗；村鎮(zhèn)規(guī)劃

黃龍山蔡家川林場景觀格局分析

黃龍山蔡家川林場景觀格局分析

我整理的有關景觀的資料

希望能幫上大家

括山川奇秀：一種融括山河形勢塑造景觀格局的風景營造觀*

北京市景觀格局演變及其對多種生態(tài)系統(tǒng)服務的影響分析

關于景觀施工圖的一些心得

一 總要求 施工圖的設計文件要完整，內容、深度要符合要求，文字、圖紙要準確清晰，整個文件要經(jīng)過嚴格校審，避免“錯、漏、碰、缺”。 施工圖設計應根據(jù)已通過的初步設計文件及設計合同書中的有關內容進行編制，內容以圖紙為主，應包括：封面、圖紙目錄、設計說明、圖紙、材料表及材料附圖等。 施工圖設計文件一般以專業(yè)為編排單位。各專業(yè)的設計文件應經(jīng)嚴格校審、簽字后，方可出圖及整理歸檔。施工圖的設計深度應滿足以下要求：1 能據(jù)以編制施工圖預算；2 能據(jù)以安排材料、設備訂貨及非標準材料的加工；3 能據(jù)以進行施工和安裝；4 能據(jù)以進行工程驗收； 在設計中應因地制宜地積極推廣和正確選用國家、行業(yè)和地方的建筑標準設計，并在設計文件的設計說明中說明圖集名稱和頁次。 本文中關于設計說明書和圖紙應表達的內容、深度等要求，是

一學科兩名----論園林與景觀

當國際Landscape Architecture (LA)學科為國人逐漸熟悉后，景觀建筑學、景觀規(guī)劃設計、景觀設計、景觀學等專業(yè)術語異軍突起，并產(chǎn)生了“園林”和“景觀”名稱上的爭論。其結果不僅是業(yè)內人士之間的隔閡，而且在回答“園林和景觀有什么區(qū)別？”時，大部分業(yè)內人士都會陷入“說不清，理還亂”之中。專業(yè)人士尚且如此，社會大眾對此的認知自然更是混亂。 贊同“園林”和“景觀”兩方之間發(fā)生名稱之爭后，筆者聽到過三條解決途徑。

景觀工藝標準--軟景篇