在送走20世紀(jì)的時(shí)候,在世界范圍里,人們紛紛從政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面回顧所走過的百年歷程和探索新世紀(jì)的發(fā)展戰(zhàn)略。其中“可持續(xù)發(fā)展”理念已成為共識(shí)。在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中,通常受到重視的是人口、資源、環(huán)境等問題。然而減少災(zāi)害損失的努力也是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要方面,尤其是水旱災(zāi)害,對(duì)人類的威脅最大,損害也最為嚴(yán)重。追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與減少災(zāi)害損失是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,因?yàn)闇p負(fù)就等于加正。這是一條樸素的真理。何況減災(zāi)投入并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的負(fù)負(fù)得正的關(guān)系。根據(jù)專家們的統(tǒng)計(jì),1倍的減災(zāi)投入,可以獲得2~5倍的經(jīng)濟(jì)效益。 一、當(dāng)前洪水多發(fā)國(guó)家面臨的主要防洪問題人類為了創(chuàng)造更適于自身生存和發(fā)展的環(huán)境,需要對(duì)不利的自然條件進(jìn)行改造,自從人類社會(huì)誕生以來,伴隨著自身的發(fā)展就從來沒有停止過對(duì)洪水等災(zāi)害因素的斗爭(zhēng)。防洪工程建設(shè)是制約水災(zāi)必要的手段。新中國(guó)成立40多年來所興建的水利工程,在1991年和1998年的江淮抗洪斗爭(zhēng)中發(fā)揮的巨大作用就是證明??梢?,我們應(yīng)該制定一個(gè)適合我國(guó)自然條件和社會(huì)需求的合理的防洪標(biāo)準(zhǔn),加速興建一批保護(hù)重要地區(qū)的骨干防洪工程。但是,人類
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雨水資源的有效收集與利用是貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的具體體現(xiàn)。城市雨水利用體系的建立和完善是個(gè)系統(tǒng)工程,它需要政府政策法規(guī)的引導(dǎo),需要規(guī)劃設(shè)計(jì)人員的技術(shù)支持,需要城市市政管理部門的維護(hù)管理。當(dāng)然,更需要民眾的廣泛理解與支持。 各國(guó)雨水利用的目的和背景都是不相同的,在德國(guó),雨水利用是為了保護(hù)城市的水源——地下水。地下水可以被分為兩種類型:一種是有自由水面的淺層地下水,通常位
供水企業(yè)是具有自然屬性的壟斷企業(yè)。中共十五屆四中全會(huì)對(duì)國(guó)有企業(yè)深化改革作出的決定,將加快城市供水企業(yè)改革的步伐,各地很多城市自來水公司,在個(gè)改革實(shí)踐中作了很多探索,取得了不少經(jīng)驗(yàn),本文就供水企業(yè)試圖在銳意創(chuàng)新,深化改革的通紅司就樹立持續(xù)發(fā)展觀念,結(jié)合供水企業(yè)的技術(shù)發(fā)展作一些論述,供同行參考和交流。 可持續(xù)發(fā)展的提出 20 世紀(jì)社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)取得了巨大的成就,尤其在 1946 年第一臺(tái)計(jì)算機(jī)問世后,西方工業(yè)化國(guó)家經(jīng)歷了 20
摘要介紹了世界環(huán)境現(xiàn)狀,分析了環(huán)境惡化成因,指出必須走可持續(xù)發(fā)展道路,并提出了相應(yīng)的措施。 關(guān)鍵詞環(huán)境;可持續(xù)發(fā)展;現(xiàn)狀;惡化原因 目前,環(huán)境問題已成為阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要因素之一。因此,深入研究環(huán)境變化的特征,分析環(huán)境問題的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律,將為協(xié)調(diào)人類與環(huán)境的關(guān)系提供可靠的理論依據(jù)。 1世界環(huán)境現(xiàn)狀 世界環(huán)境從區(qū)域性、小范圍的環(huán)境污染擴(kuò)展為全球性環(huán)境問題,已經(jīng)成為當(dāng)前環(huán)境問題的主要共同特點(diǎn)[1]。環(huán)境污染從少數(shù)工業(yè)城市擴(kuò)展為全球,環(huán)境問題從發(fā)達(dá)國(guó)家擴(kuò)展到發(fā)展 3可持續(xù)發(fā)展理論 1987年聯(lián)合國(guó)發(fā)表了《我們共同的未來》一書,該書首次提出了可持續(xù)發(fā)展的概念,并指出可持續(xù)發(fā)展是在不斷
可持續(xù)發(fā)展是全球的熱門話題。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則已成為我國(guó)發(fā)展的基本國(guó)策。但流域的概念在可持續(xù)發(fā)展理論中所具有的重要地位及其深刻內(nèi)涵尚沒有被廣泛理解。 在水文學(xué)的概念中以分水嶺為邊界的河流集水區(qū)域稱為該河流的流域。但這只是狹義的概念,更廣泛的概念應(yīng)當(dāng)包括與流域相關(guān)的天-地-生系統(tǒng)。即水文學(xué)概念中的流域與該流域內(nèi)的生態(tài)系統(tǒng)及其相關(guān)的天文氣象、地表及地理特征、水文水資源條件等。在沒有人類活動(dòng)的干預(yù)時(shí),以流域?yàn)閱挝坏奶?地-生系統(tǒng)是相對(duì)穩(wěn)定而又各具特色的。 流域內(nèi)的天文氣象特征相對(duì)較穩(wěn)定,一般是在一定范圍內(nèi)呈現(xiàn)準(zhǔn)周期性波動(dòng)。而地表及地理特征的變化也十分緩慢,就流域整體而言,不會(huì)發(fā)生急驟的變化。但是一旦有人類活動(dòng)介入,首先能夠改變的就是水與土的平衡,進(jìn)而導(dǎo)致流域內(nèi)的生態(tài)變化。嚴(yán)格來說,流域內(nèi)每一種水的利用方式都會(huì)形成與其相應(yīng)的生態(tài)系統(tǒng)。因此我們要探討的是什么樣的水利用方式有利于流域內(nèi)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)。而我們水利工作者的任務(wù)就是為流域量身定做一套水利系統(tǒng),使流域的水資源及其生態(tài)系統(tǒng)能夠可持續(xù)地利用。 那么,水資源的利用方式,水利工程的布設(shè)是否適合所在流
【大型注塑模具網(wǎng)】近兩年,中國(guó)的五金模具市場(chǎng)發(fā)展勢(shì)頭向好,五金行業(yè)成為拉動(dòng)消費(fèi)和提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的重要領(lǐng)域?,F(xiàn)階段我國(guó)模具產(chǎn)業(yè)主要以中低端產(chǎn)品為主,高端產(chǎn)品和 關(guān)鍵部件還未實(shí)現(xiàn)國(guó)產(chǎn)化。 中國(guó)五金模具市場(chǎng)前景廣闊,五金模具行業(yè)發(fā)展迅速,無論產(chǎn)品數(shù)量還是生產(chǎn)規(guī)模都有飛躍式的提高和發(fā)展,模具銷量和出口量與日俱增。但是,中國(guó)龐大的消費(fèi)市場(chǎng)不斷吸引國(guó) 外五金模具企業(yè)的目光,越來越多的五金模具跨國(guó)公司出現(xiàn)在中國(guó)的市場(chǎng)上上海大型注塑。 我國(guó)五金模具產(chǎn)業(yè)既要發(fā)揮作為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的根基優(yōu)勢(shì),又要不斷推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),提高高端產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,早日實(shí)現(xiàn)由勞動(dòng)力密集型向技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型,縮短與國(guó)際五 金模具行業(yè)先進(jìn)水平的差距。 傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品是日常生產(chǎn)生活所必須,新型產(chǎn)業(yè)也大都是依靠傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來的。我國(guó)模具產(chǎn)業(yè)就具有這樣的根基優(yōu)勢(shì)。然而隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)需要與時(shí)俱進(jìn), 進(jìn)
城市物理環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展,共1
昨天,聊天時(shí),朋友談到,現(xiàn)在深圳環(huán)保工程(指工業(yè)三廢)難做啊,基本上深圳的企業(yè)那些治理污染設(shè)施都上了!剩余個(gè)別的也被搶得遍體鱗傷了!遠(yuǎn)些的地方資質(zhì)又不夠!怎么活啊?又一朋友說,你看現(xiàn)在尤其前幾年做的環(huán)保工程質(zhì)量怎樣?能挨個(gè)兩三年?設(shè)施不做廢設(shè)備還能不做廢,工藝能跟上以后的標(biāo)準(zhǔn)?所以,甭著急!環(huán)保工程過兩年大部分就得重新整,重建或整改市場(chǎng)不是很大嘛!?所以,為了以后持續(xù)有工程可以做,現(xiàn)在質(zhì)量不用做那么好。嘿嘿!環(huán)保是可持續(xù)發(fā)展的。
資源、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展(PDF)
在人類發(fā)展歷史的長(zhǎng)河中,對(duì)水的利用占有重要的位置。水對(duì)人類文明與進(jìn)步發(fā)揮了積極作用,人類在社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中,不斷深化對(duì)水資源的認(rèn)識(shí)。中國(guó)古代大禹治水的神話傳說就是變水害為水利的一個(gè)明顯的例證。社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和人口的激增,使人類對(duì)水資源的需求越來越大,水資源始終制約和影響人類的生活與發(fā)展。研究對(duì)水資源的可持續(xù)發(fā)展與利用,是人類與水協(xié)調(diào)發(fā)展,共建地球文明的重要舉措。因此保護(hù)地球的水的生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán),對(duì)確??沙掷m(xù)發(fā)展具有十分深刻的現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)意義。一、水資源與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾如果說20世紀(jì)是石油時(shí)代,那么,21世紀(jì)就是水的時(shí)代。有資料顯示,目前,全球有近80個(gè)國(guó)家約15億人口面臨原水不足,其中有近29個(gè)國(guó)家4.5億人口完全生活在缺水環(huán)境。每年約500萬人死于與水有關(guān)的疾病。水資源嚴(yán)重不足和人口發(fā)展的矛盾,將使人類對(duì)水的需求矛盾日益突出。而人類對(duì)環(huán)境的破壞、溫室效應(yīng),以及全球水資源中河流的地理配置和降雨時(shí)空分布的不均衡性,使水資源分布向兩極化過渡。全球經(jīng)濟(jì)化、工業(yè)化、城市化的發(fā)展所造成的污染以及對(duì)現(xiàn)有水
新中國(guó)成立50年來,全國(guó)用水總量從1949年的1000多億立方米增加到1997年的5566億m3,其中農(nóng)業(yè)用水占75.3%,工業(yè)20.2%,城鎮(zhèn)生活4.5%,人均綜合用水量從不足200m3增加到458m3。當(dāng)前面臨的問題是:防洪安全仍缺乏保障;水資源的緊缺與用水的浪費(fèi)并存;水土資源過度開發(fā),造成對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞;水環(huán)境惡化和水質(zhì)污染迅速發(fā)展,已到極為嚴(yán)重的程度。 研究后認(rèn)為,通過建設(shè)節(jié)水高效的現(xiàn)代農(nóng)業(yè),我國(guó)可以基本立足于現(xiàn)有規(guī)模的耕地和灌溉用水量,滿足今后16億人口的農(nóng)產(chǎn)品需要。預(yù)測(cè)我國(guó)用水高峰將在2030年前后出現(xiàn),用水總量為7000億~8000億m3/年,人均綜合用水量為400~500m3。經(jīng)分析,全國(guó)實(shí)際可能利用的水資源量約為8000億~9500億m3,需水量已接近可能利用水量的極限。因此,必須嚴(yán)格控制人口的繼續(xù)增長(zhǎng),同時(shí)加強(qiáng)需水管理,做到在人口達(dá)到零增長(zhǎng)后,需水也逐步達(dá)到零增長(zhǎng)。 我國(guó)水資源的總體戰(zhàn)略:必須以水資源的可持續(xù)利用支持我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。建議從八個(gè)方面實(shí)行戰(zhàn)略性的轉(zhuǎn)變: 1.防洪減災(zāi)——要從
城市交通是中國(guó)經(jīng)濟(jì)開展中的首要的幾個(gè)部分之一,大力開展交通運(yùn)送有利于開展健康的宏觀經(jīng)濟(jì),進(jìn)步人民生活水平,操控環(huán)境污染現(xiàn)狀。樹立一個(gè)與中國(guó)開展現(xiàn)狀相適應(yīng)的交通體系非常不易,城市計(jì)劃疑問、土地分配疑問等都要?dú)w納思考。新時(shí)代的降臨,一起也伴跟著各種嚴(yán)峻應(yīng)戰(zhàn)的呈現(xiàn),如環(huán)境惡化、人員脹大等疑問。為了非常好地處理城市交通疑問,保證城市交通的可持續(xù)開展,尋覓科學(xué)的辦法,擬定全新的交通規(guī)則勢(shì)在必行。 擬定戰(zhàn)略,調(diào)控城市交通 開展城市交通和計(jì)劃交通體系是城市計(jì)劃的首要組成部分,在中國(guó)大方向的框架計(jì)劃下,開展城市交通應(yīng)將樹立經(jīng)濟(jì)、高效、聯(lián)系的交通運(yùn)送網(wǎng)絡(luò)作為根本方針,滿意人民和國(guó)家的需要。在保證交通順利和合理運(yùn)用交通資
青海省草地畜牧業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與對(duì)策草地放牧畜牧業(yè)是充分利用廉價(jià)的天然草地資源進(jìn)行畜產(chǎn)品生產(chǎn)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)之一,發(fā)展歷史悠久,在世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中具有不可取代的重要地位。位居祖國(guó)西北部的青海省是我國(guó)五大牧區(qū)之一,3600 多萬 hm2 廣闊的草地放牧著 2000 多萬頭(只)牲畜,尤以盛產(chǎn)牦牛和藏羊而聞名于世,每年可生產(chǎn)牛羊奶 2 萬多 t,牛羊肉 12萬t,牛羊皮 400 多萬張,是我國(guó)獨(dú)具特色的重要畜產(chǎn)品生產(chǎn)基地。青海省的可利用草場(chǎng)面積居全國(guó)第四位,年末大牲畜和羊只存欄數(shù)居全國(guó)第五、第四位。青海省的草原總面積占全省土地總面積的 50% 以上,畜牧業(yè)產(chǎn)值在全省占有相當(dāng)大的比重,在全省農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系中具有極其重要的戰(zhàn)略地位。廣大牧區(qū)
論文簡(jiǎn)介:對(duì)商業(yè)步行環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展規(guī)律作了初步探討??結(jié)合設(shè)計(jì)實(shí)踐提出了開放的功能體系??生態(tài)式的環(huán)境藝術(shù)等二個(gè) 投稿網(wǎng)友:wanyhtm 上傳時(shí)間: 2013-07-03
論文導(dǎo)讀:在研究“中國(guó)可持續(xù)發(fā)展”課題時(shí)。必然涉及生態(tài)自然觀的深層理論。馬克思恩格斯的生態(tài)思想是現(xiàn)代生態(tài)自然觀直接的理論來源。所謂的“生態(tài)危機(jī)”。馬克思恩格斯,論生態(tài)自然觀與中國(guó)可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞:馬克思恩格斯,生態(tài)危機(jī),生態(tài)自然觀,可持續(xù)發(fā)展 2010年,中國(guó)生態(tài)災(zāi)難接連不斷,首先是西南地區(qū)云南、貴州、廣西等地遭受百年未遇的春旱,然后是甘肅省舟曲、四川省汶川等地遭到強(qiáng)降雨襲擊,多地發(fā)生滑坡、泥石流、垮方、堰塞湖、洪水等災(zāi)害。2012年真是地球的末日?200年后正如物理學(xué)家霍金預(yù)言“地球毀滅”嗎? 生態(tài)問題是當(dāng)今世界的一個(gè)共同難題,也是中國(guó)正在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中一個(gè)非?,F(xiàn)實(shí)、迫切的問題。在研究“中國(guó)可持續(xù)發(fā)展”課題時(shí),必然涉及生態(tài)自然觀的深層理論。馬克思恩格斯的生態(tài)思想是現(xiàn)代生態(tài)自然觀直接的理論來源。雖然,由于歷史的局限,馬克思、恩格斯未形成系統(tǒng)的生態(tài)文明理論,但是在他們的理論體系中包含了極其豐富而深刻的生態(tài)思想。這些思想對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的生態(tài)問題的解決有著重要的指導(dǎo)意義。發(fā)表論文,馬克思恩格斯。 一、馬克思恩格斯的生態(tài)思想<
論文導(dǎo)讀:而生態(tài)文明則是對(duì)充滿灰色的工業(yè)文明的反思和超越,主張以循環(huán)生產(chǎn)模式替代單向線性增長(zhǎng)模式,以資源輸入減量化、產(chǎn)品使用和服務(wù)壽命延長(zhǎng)化、廢物再生資源化為指導(dǎo)原則,把生產(chǎn)和生活方式組織成一個(gè)“資源—產(chǎn)品—再生資源—再生產(chǎn)品”的循環(huán)流動(dòng)過程,以最小的資源和環(huán)境成本,取得最大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。關(guān)鍵詞:生態(tài)文明可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)治理轉(zhuǎn)變,和諧統(tǒng)一 生態(tài)文明,是指人類的工業(yè)文明已發(fā)展到一定階段,取得了前所未有的輝煌成就的同時(shí)也遇到了前所未有的生態(tài)危機(jī),人類必須尋找一條新的發(fā)展道路,用更文明的態(tài)度對(duì)待自然,努力優(yōu)化和改善人與自然的關(guān)系,認(rèn)真保護(hù)和建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人、自然環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。 在環(huán)境問題日趨嚴(yán)重、可持續(xù)發(fā)展理念深入人心的大背景下,生態(tài)文明正在成為一種世界潮流,這是人與社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明不斷發(fā)展的前提。它包括從物質(zhì)經(jīng)濟(jì)向生態(tài)經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)社會(huì)向生態(tài)社會(huì)、物質(zhì)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變的歷史過程。它追求的是人類與自然互利共生和協(xié)同進(jìn)化,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境
[摘要]:住宅產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,帶動(dòng)了水景住區(qū)的建設(shè)。水景住區(qū)正成為市場(chǎng)和社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。但是,由于水資源的日益緊張、水污染加劇、水質(zhì)下降、水資源循環(huán)遭到破壞等,如何保持住區(qū)水環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為迫切需要解決的問題。 可持續(xù)發(fā)展思想是隨著人類生態(tài)環(huán)境意識(shí)的逐漸增強(qiáng),以及人與人、人與自然的聯(lián)系而逐步形成完善的。所謂可持續(xù)發(fā)展就是既要滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代滿足其需要的努力構(gòu)成危害的發(fā)展,可為了實(shí)現(xiàn)城市環(huán)境的可持續(xù),必須對(duì)城市水環(huán)境加以治理。 水環(huán)境的可持續(xù)是城市可持續(xù)發(fā)展的重要方面之一。首先,水是生命的源泉,水環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展直接影響人類的生存環(huán)境以及人類的健康發(fā)展;其次,城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也離不開良好水環(huán)境的支持,只有二者協(xié)調(diào)發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)真正的可持續(xù)發(fā)展;再則,水環(huán)境本身就是自然環(huán)境不可分割的一部分,也是生態(tài)環(huán)境的重要一環(huán)。水環(huán)境的可持續(xù)也是保證生態(tài)環(huán)境的重要基礎(chǔ)。 住區(qū)水環(huán)境是城市水環(huán)境的組成部分。居住區(qū)的水體在使其成為住區(qū)水生態(tài)系統(tǒng)的同時(shí),應(yīng)充分利用各種水景處理手法,來達(dá)到改善環(huán)境與人工凈化水體,蓄積雨水,補(bǔ)充地下水的作用。水體除了以上的作用以
二戰(zhàn)以后,尤其是二十世紀(jì)60至70年代,世界經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,由于人類對(duì)工業(yè)化大生產(chǎn)的負(fù)面作用(環(huán)境污染)缺乏足夠認(rèn)識(shí),許多工業(yè)污染物任其自流,讓自然界稀釋、降解。工業(yè)界長(zhǎng)期濫用稀釋排放政策,污染物排放量超過了自然界的容量和自凈能力,從而導(dǎo)致地區(qū)性公害乃至全球性環(huán)境污染,生態(tài)環(huán)境亦遭到嚴(yán)重破壞。在輿論和法規(guī)的壓力下,工業(yè)界不得不從“稀釋排放”轉(zhuǎn)向“治理污染”,即針對(duì)生產(chǎn)末端產(chǎn)生的污染物開發(fā)行之有效的治理技術(shù)。這種做法被稱為“末端治理”,也是所謂“先污染后治理”模式的由來。 與稀釋排放相比,末端治理是一大進(jìn)步,不僅有助于消除污染事件,也在一定程度上減緩了生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)環(huán)境的污染和破壞程度。但隨著時(shí)間的推移,工業(yè)化進(jìn)程的加速,末端治理的局限性日益增大。實(shí)踐發(fā)現(xiàn):這種僅著眼于控制排污口(末端),使排放的污染物通過治理達(dá)標(biāo)排放的辦法,雖在一定時(shí)期內(nèi)或在局部地區(qū)起到一定的作用,但并未從根本上解決工業(yè)污染問題。 首先,隨著生產(chǎn)的發(fā)展,工業(yè)生產(chǎn)所排污染物的種類越來越多,規(guī)定控制的污染物(特別是有毒有害污染物)的排放標(biāo)準(zhǔn)也越來越嚴(yán)格,從而對(duì)污
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略意義
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