國(guó)際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)(TIES)和國(guó)際自然與自然保護(hù)聯(lián)合會(huì)(IUCN)認(rèn)為,發(fā)展生態(tài)旅游重在保護(hù)生態(tài)環(huán)境。沒(méi)有優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,就沒(méi)有生態(tài)旅游可言。目前,在我國(guó)一些地方,在旅游開發(fā)中,還普遍存在重旅游、輕生態(tài)的傾向。如:修建旅游設(shè)施不顧生態(tài)安危,隨意開山砍樹,破壞自然資源和自然環(huán)境;在景區(qū)內(nèi)濫建賓館、商店和游樂(lè)設(shè)施;旅游管理失控,入?yún)^(qū)游人過(guò)多,秩序不良,景區(qū)游人容量超載運(yùn)轉(zhuǎn),導(dǎo)致區(qū)內(nèi)自然資源和環(huán)境受損,干擾破壞生物的生存繁衍,威脅生態(tài)安全;重視開展觀景游樂(lè),忽視生態(tài)科學(xué)文化的宣傳教育,缺少生態(tài)旅游應(yīng)有的科學(xué)文化內(nèi)涵。 因此,在發(fā)展旅游事業(yè)中應(yīng)當(dāng)注意: 第一,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先。發(fā)展生態(tài)旅游既要獲取最佳經(jīng)濟(jì)效益,更要考慮自然資源的永續(xù)利用和環(huán)境的保護(hù)。生態(tài)旅游的這種特殊性,要求旅游開發(fā)必須堅(jiān)持在保護(hù)好生態(tài)環(huán)境的前提下進(jìn)行規(guī)劃和安排。 第二,堅(jiān)持適度開發(fā)。要依據(jù)自然環(huán)境的承載能力和生態(tài)旅游的要求,進(jìn)行旅游開發(fā)建設(shè)。一是要通過(guò)專家科學(xué)考察和論證,并據(jù)此確定旅游發(fā)展的規(guī)模;景區(qū)內(nèi)旅游路線的設(shè)置、各項(xiàng)旅游設(shè)施建設(shè)的規(guī)劃布局,要力求做到不破壞自然景觀;旅游服務(wù)設(shè)施要本著
歡迎大家來(lái)李白故里旅游
樓主最近下載的一些文獻(xiàn),關(guān)于園林垃圾和旅游垃圾處理方面的,有興趣、有需要的下載
貴州梵凈山被譽(yù)為“翹首世界的生態(tài)王國(guó)”和“中國(guó)第五大佛教名山”。梵凈山黑灣河旅游服務(wù)區(qū)依托出眾山水宗教資源構(gòu)建“大梵凈山旅游區(qū)”,打造國(guó)際佛教名山與生態(tài)養(yǎng)生度假目的地的理念,形成“山上觀光,山下休閑,山上聽禪悟性,山下康體養(yǎng)生”的總體開發(fā)模式。
這是我們這里一個(gè)景區(qū)的旅游策劃,為PPT格式,希望對(duì)大家有所用
菜鳥請(qǐng)問(wèn),二樓的休息平臺(tái)上的屋面一般什么材料做的?
旅游飯店星級(jí)的劃分與評(píng)定
在中國(guó),生產(chǎn)和使用地毯起源于西部少數(shù)民族地區(qū)的游牧部落,早在 2000 多年以前的西漢時(shí)期,隨著佛教的傳入,西藏人民用牛毛、羊毛制成拜佛墊,后來(lái)就制作成毯子使用,從而形成了我國(guó)萌芽狀態(tài)的地毯業(yè)。地毯公司 這款綠色的軟毯可以隨意地?cái)[放在家里的 地板 上,若是您臨時(shí)需要一個(gè)私隱空間,那就將毯子中間的懸掛點(diǎn)提拉起來(lái),將地毯拉伸,并通過(guò)天花板上的掛鉤固定住。這樣一來(lái),一個(gè)便捷帳篷便輕松地搭建好了。 地毯廠家 染色。古時(shí)地毯染色依靠天然染色。主要是從植物色中提取為主,少部分是從礦物中提取,這些植物染色中部分染料是名貴的中草藥材,所染出的顏色沒(méi)有刺眼的光色,純潔艷麗且色澤柔和。其中最大的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是不傷毛質(zhì),使地毯越用越漂亮。 顏色保持年限可超過(guò)地毯的使用壽命,即使地毯已經(jīng)爛了但顏色依然靚麗 法國(guó)巴黎地毯,高檔地毯,地毯公司,地毯廠,地毯廠家,地毯生產(chǎn)廠,地毯工廠,地毯
我現(xiàn)在的一個(gè)項(xiàng)目是一個(gè)旅游小鎮(zhèn)的道路照明可研,五條道路,其中四條是東西走向,分別長(zhǎng)為4600米,2600米,1400米,1500米;寬均為15米(包括人行道),第五條是沿江的景觀道路(南北走向),長(zhǎng)15700米,6米寬;與四條東西走向的道路均相交。問(wèn)題是1:這幾條路怎么布燈(我的想法是四條東西走向用單臂燈單側(cè)布置,燈間距25米,沿江景觀道路用庭院燈,間距20米)2:路燈怎么配電,是用配電箱還是箱變?用箱變的話會(huì)不會(huì)負(fù)荷太小而浪費(fèi)?請(qǐng)各位前輩指點(diǎn)。
論文簡(jiǎn)介:古山重旅游旅游度假村開發(fā)的核心問(wèn)題是:“景區(qū)提升與度假區(qū)開發(fā)”。整體定位與發(fā)展思路概括為:“一個(gè)目標(biāo),三重意義,五大支撐和五點(diǎn)做到”。 投稿網(wǎng)友:jackhand 上傳時(shí)間: 2013-08-29
圖紙簡(jiǎn)介: 本圖是在建的旅游區(qū)生態(tài)配套設(shè)施,鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu),半開放園林建筑,將綠化引入室內(nèi),改變公共廁所的室內(nèi)環(huán)境,使人與自然環(huán)境交融和諧。 投稿網(wǎng)友: zjcolin2004 上傳時(shí)間: 2014-01-08
云路山旅游景區(qū)效果圖欣賞
瑞金市旅游發(fā)展概念規(guī)劃
出門旅游自然要帶一些紀(jì)念品回來(lái),不過(guò)實(shí)際上有些紀(jì)念品是最好不要帶回家的,有些則是帶回家不要擺放出來(lái),趕緊和風(fēng)水大師白龍王許少鋒先生一起來(lái)看一些,旅游紀(jì)念品都有哪些風(fēng)水禁忌吧! 動(dòng)植物擺放有講究 金魚可令住宅充滿活力,引起生機(jī),但必須注意魚缸大小須適中,周圍不可堆放其他雜物,不能有死魚,不然會(huì)顯得環(huán)境雜亂、空氣污濁。家中的植物選擇闊葉為佳,除了給人生機(jī)勃勃的印象外,還可凈化居室空氣。細(xì)長(zhǎng)葉片的植物凈化能力較弱,帶刺的植物則不要擺放在活動(dòng)范圍內(nèi),如仙人掌、刺玫瑰等都容易給人們?cè)斐梢馔鈧Α?/p>
貴州梵凈山被譽(yù)為“翹首世界的生態(tài)王國(guó)”和“中國(guó)第五大佛教名山”。梵凈山黑灣河旅游服務(wù)區(qū)依托出眾山水宗教資源構(gòu)建“大梵凈山旅游區(qū)”,打造國(guó)際佛教名山與生態(tài)養(yǎng)生度假目的地的理念,形成“山上觀光,山下休閑,山上聽禪悟性,山下康體養(yǎng)生”的總體開發(fā)模式。
通過(guò)整體燈光規(guī)劃,提升旅游景區(qū)價(jià)值;與旅游產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合,賦予自然名勝、建筑構(gòu)件更多價(jià)值;分別對(duì)山體、橋道、主塔進(jìn)行燈光設(shè)計(jì),形成、山、樹、塔、橋組成空間層次,增強(qiáng)夜間旅游體驗(yàn),兼顧功能審美,創(chuàng)造每個(gè)景點(diǎn)的特色興趣點(diǎn)。 使旅游景區(qū)在夜間更加戲劇化地生動(dòng)起來(lái),包括遠(yuǎn)景山體、近景綠植和名勝建筑,形成夜游畫卷。 遠(yuǎn)景山體大氣灰
這是貴州安順地區(qū)屯堡的確些相片……也是我們將要做一個(gè)旅游規(guī)劃的前期相片……發(fā)來(lái)給大家看看,加加人氣……首先,我先說(shuō)一下它的歷史……屯堡文化來(lái)源于朱元璋大軍征南和隨后的調(diào)北填南。明朝軍隊(duì)征服南方過(guò)后,為了統(tǒng)治南方,命令大軍就地屯田駐扎下來(lái),還從中原,湖廣和兩江地區(qū)把一些工匠、平民和犯官等強(qiáng)行遷至今貴州安順一帶居住,隨著歷史的變遷,這些人在亦兵亦民的過(guò)程中繁衍生息,既不斷吸收當(dāng)?shù)氐南冗M(jìn)生產(chǎn)方式,以恪守各自世代相承的文化生活習(xí)俗,久而久之,就形成了現(xiàn)在我們稱之為"屯堡文化"的這樣一種獨(dú)特的漢族文化現(xiàn)象,他既執(zhí)著地保留其先民們的文化個(gè)性,又在長(zhǎng)期的耕戰(zhàn)耕讀生活中,創(chuàng)造了自己的地域文明。屯堡人的語(yǔ)言經(jīng)過(guò)數(shù)百年變遷未被周圍的語(yǔ)言同化;屯堡婦女的裝束沿襲了明清江南漢族服飾的特征;屯堡食品具有易于長(zhǎng)久儲(chǔ)存和收藏,便于長(zhǎng)期征戰(zhàn)給養(yǎng)的特征;屯堡人的宗教信仰與中國(guó)漢民族的多神信仰一脈相承;屯堡人的花燈曲調(diào)還帶有江南小曲的韻味;屯堡人的地戲原始粗獷,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反映栩栩如生,被譽(yù)為“戲劇活化石”;屯堡人以石木為主營(yíng)造的既高雅美觀又具獨(dú)