地理風(fēng)水是古人在了解自然

認(rèn)識(shí)自然的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)地理環(huán)境的體察，對(duì)山川徑流、山脈走向、地形地貌等諸多環(huán)境因素的系統(tǒng) 了 解和全面認(rèn)識(shí)，系統(tǒng)的掌握了自然地理環(huán)境變化規(guī)律之后，所認(rèn)識(shí)的一種自然資源。 在遠(yuǎn)古的伏羲時(shí)代，地理風(fēng)水就形成了以龍、穴、砂、水為基本元素的早期向地術(shù)，向地術(shù)是華夏民族最古老的傳統(tǒng)地理風(fēng)水術(shù)。傳統(tǒng)地理風(fēng)水學(xué)在幾千年的發(fā)展進(jìn)程中，一代又一代風(fēng)水人在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中，不斷探索，反復(fù)實(shí)踐，取得了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐成果；充分印證了龍、穴、砂、水及其它環(huán)境因素與人生相互對(duì)應(yīng)的各種禍福關(guān)系；不斷地豐富和完善了地理風(fēng)水學(xué)的理論體系和操作體系；同時(shí)將《周易》的“陰陽(yáng)”、“五行”理論融入到龍、穴、砂、水及其它環(huán)境因素

《分享》》免費(fèi)學(xué)地理風(fēng)水。轉(zhuǎn)帖。

玄學(xué)基礎(chǔ)一 :五行及五行生克 水生木,木生火,火生土,土生金,金生水 水克火,火克金,金克木,木克土,土克水 五行順序：一水二火三木四金五土二:十天干及天干屬性 甲丙戊庚壬為陽(yáng)干，乙丁己辛癸為陰干 甲乙東方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水 天干化合:甲已合化土,乙庚合化金，丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火 干支陰陽(yáng):甲乙同屬木,甲為陽(yáng),乙為陰;丙丁同屬火,丙為陽(yáng),丁為陰； 戊己同屬土,戊為陽(yáng),己為陰;庚辛同屬金,庚為陽(yáng),辛為陰； 壬癸同屬水, 壬為陽(yáng), 癸為陰。天干配內(nèi)外五行:甲膽、乙肝、丙小腸、丁心、戊胃、己脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎單為腑，雙為臟。（內(nèi)）甲頭、乙肩、丙額、丁齒舌，戊己鼻面，庚筋，辛胸，壬脛、癸足。（外）三:十二地支屬性 十二地支方向:子(北)丑寅(東北)卯(東)辰巳(東南)午

陳益峰：《地理秘傳形巒斷》全文

整編/陳益峰 1、出文官大小職斷 主出文官也不同，筆架城門(mén)御史公。 三重筆架重重案，定產(chǎn)朝廷給事中。 金枝玉葉三層統(tǒng)，長(zhǎng)吏定在此中生。 華蓋三臺(tái)少卿位，土誥木印布政通。 仙官上朝，神奇的馬氏山巔祖墳 <

陳益峰：三合地理之120分金

文/陳益峰 三合風(fēng)水中立向常常使用分金之說(shuō)，比如立艮向兼寅三分，或者立寅向兼艮三分。這是什么意思呢?兼，就是偏的意思，三分就是4.5度，正好是三七分金的位置。 艮向兼寅三分，指艮向正中往南偏到兼寅的方向，只有辛丑分金為旺相分金，可用，辛丑分金正好在艮向正中偏寅4.5度的地方。立艮向兼寅三分就是，立艮向兼寅，辛丑分金。 一百二十分金是三合派的學(xué)問(wèn)主要在坐穴立向時(shí)采用。其含義是將二十四山每山均分為5等份，一份3度，二十四山總計(jì)一百二十份，合360度。 1、分金具體排法 (1)、地支分金排法

陳益峰：地理經(jīng)典《黑囊經(jīng)》全文

整編/陳益峰 原著/范越風(fēng)【明】 1、論卦例 細(xì)說(shuō)前賢地理歌，教君口訣不須多。 撥砂斷水文十卷，點(diǎn)穴尋龍術(shù)不多。 一以貫之能曉會(huì)，從今論此盡搜羅。 壁上點(diǎn)燈，秦氏七品祖墳，穴看左右落

關(guān)于地理的本源和力量，回頭看，再思考

文/陳益峰 最近有十天沒(méi)有發(fā)表文章和觀點(diǎn)，很多讀者一直留言，問(wèn)筆者去哪里了，有什么事情嗎？筆者統(tǒng)一回復(fù)一下： 最近，應(yīng)一些老客戶(hù)的邀請(qǐng)，游歷和考察了前些年所點(diǎn)的寶地，所做的風(fēng)水，看看效果有怎么樣？正好有一些機(jī)緣，想回頭看看，研究了十二個(gè)筆者當(dāng)年點(diǎn)的寶地，有的已經(jīng)十五年了，有的三四年，具體情況，筆者談?wù)劇?其中速發(fā)富貴的地形有六家，小發(fā)的有三家，微發(fā)的有一家，暫時(shí)反應(yīng)不明確的有兩家。有四家，都是在下葬不到半年，有大喜事出現(xiàn)。 當(dāng)然，這些案例，三十年內(nèi)，不大可能面世，不能寫(xiě)文章細(xì)細(xì)分析。因?yàn)閲?guó)內(nèi)的富貴人家，都是低調(diào)保守的性格，當(dāng)世的事情，多數(shù)都不愿意讓人公開(kāi)談。 我想但凡有一點(diǎn)職業(yè)經(jīng)歷，接觸過(guò)一些有身份的人家，誰(shuí)也不愿意，公開(kāi)他的任何最近的地理情況。誰(shuí)也不愿意鬧得滿(mǎn)城風(fēng)雨，真正合影的，一定不是客戶(hù)，真正留下視頻的，一定沒(méi)有業(yè)務(wù)關(guān)系，真正敢把案例公開(kāi)的，說(shuō)明東家只是一個(gè)普通人家，或者根本不存在的業(yè)務(wù)。那些給富貴人物真正打過(guò)交道

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圖文并茂的地理概念合集?。?！

閭國(guó)年：地理認(rèn)知與GIS創(chuàng)新

轉(zhuǎn)自公眾號(hào)：地球信息科學(xué)學(xué)報(bào)

地理流的空間模式：概念與分類(lèi)

學(xué)習(xí)地理風(fēng)水，如何才能入門(mén)？如何才能更加專(zhuān)業(yè)？

文/陳益峰 很多愛(ài)好者，留言問(wèn)：

地理實(shí)踐時(shí)候，盡量不要拍照

文/陳益峰   很多

地理研究，只能依靠滿(mǎn)山走

文/陳益峰  很多師傅，看到我成天在山里，研究現(xiàn)實(shí)的墳?zāi)?。非常著急，都善意提醒我?

地理風(fēng)水實(shí)踐，沒(méi)有派別一說(shuō)

文/陳益峰   很多專(zhuān)業(yè)研究地理的同行，一直在問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題：   陳老師，你的地理風(fēng)水技術(shù)，屬于什么派別？

地理師傅，最大的挑戰(zhàn)是自己

文/陳益峰   1、學(xué)習(xí)地理風(fēng)水的墓地

陳益峰：地理典籍《黑囊經(jīng)》全文

文/陳益峰 《黑囊經(jīng)》，相傳為明代范越風(fēng)編撰，為尋龍點(diǎn)穴理論的一個(gè)補(bǔ)充著作。 此歌訣比較簡(jiǎn)單明了，適合初學(xué)風(fēng)水的師傅，仔細(xì)閱讀，反復(fù)誦讀，有利于窺視尋龍點(diǎn)穴技術(shù)的部分精華。 尋龍點(diǎn)穴理論，為唐代山西名師丘延翰、卜則巍等名師所創(chuàng)的一個(gè)技術(shù)流派，后來(lái)被楊筠松、曾文辿、廖瑀、賴(lài)文俊等吸收，形成江西南部山區(qū)的一個(gè)地理流派，也就是贛南派地理，他們不再談其技術(shù)出處，不談師父，自認(rèn)開(kāi)山祖師，最近幾年，部分師傅將其四人，號(hào)稱(chēng)整個(gè)風(fēng)水行業(yè)的祖師爺，這是不對(duì)的。 尋龍點(diǎn)穴理論，結(jié)合傳統(tǒng)的相地理論，加上美學(xué)的形巒理論，因?yàn)榉洗蟊娍谖?，又非常美觀、對(duì)稱(chēng)、雄壯等，講究朝山案山，青龍白虎，纏護(hù)開(kāi)賬，來(lái)龍入首等，所以非常容易被老百姓接受，適合風(fēng)水初學(xué)者仔細(xì)學(xué)習(xí)。 尋龍點(diǎn)穴理論的技術(shù)，有三分有一定的應(yīng)用價(jià)值，七分為美學(xué)理論。

地理調(diào)查研究方法_作者：過(guò)寶興.pdf

地理調(diào)查研究方法_作者：過(guò)寶興.pdf

陳益峰：來(lái)知德地理名作之天鵝抱蛋

文/陳益峰 學(xué)術(shù)界，一提到來(lái)知德先生，就有一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，覺(jué)得他的主要成就是一位易學(xué)大家。這是有偏差的，來(lái)夫子還有一個(gè)主要的技能，就是尋龍點(diǎn)穴，上山卜地。 筆者研究來(lái)知德多年，查閱古籍記載，沿著來(lái)知德的生活痕跡，不斷實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)多處來(lái)知德先生的風(fēng)水地理作品。 鳥(niǎo)瞰來(lái)知德先生的兩個(gè)地理作品，均是騎龍穴，后人大發(fā)人丁，官貴大發(fā) 1、來(lái)知德為地理名師 來(lái)知德(1525~1604)，別稱(chēng)來(lái)夫子，明代著名易學(xué)家、風(fēng)水地理學(xué)家、理學(xué)家、詩(shī)人。 字矣鮮，別號(hào)瞿塘，明夔州府梁山縣(今重慶市梁平區(qū))人。嘉靖三十一年(1552)舉人，屢上公車(chē)不