摘要: 哥特式建筑是歐洲一種很有代表性的建筑風(fēng)格,它對(duì)后來(lái)的現(xiàn)代城市建設(shè)也帶來(lái)了很深遠(yuǎn)的影響。從哥特式建筑的特點(diǎn)介紹出發(fā),進(jìn)而對(duì)哥特式建筑做出客觀的評(píng)價(jià),最后談哥特式建筑對(duì)現(xiàn)代城市建筑的影響。 關(guān)鍵詞:哥特式建筑;藝術(shù);城市建設(shè);影響 一、哥特式建筑特點(diǎn)分析 我們知道哥特式建筑有著很強(qiáng)的宗教風(fēng)格,它是11世紀(jì)下半葉從法國(guó)開(kāi)始起源的,在隨后的兩個(gè)世界開(kāi)始在整個(gè)的歐洲開(kāi)始流行。雖然哥特式建筑有著很強(qiáng)的宗教風(fēng)格,但是因?yàn)檫@種建筑風(fēng)格太流行了,后來(lái)也影響到了民間的建筑。 哥特原來(lái)是一個(gè)日耳曼民族,它本身的意義是不雅的,甚至是粗俗的意思。原因是文化復(fù)興時(shí)期以后的歐洲人,有了文藝復(fù)興的啟蒙,有了對(duì)人文主義的向往,所以就厭惡中世界宗教統(tǒng)治的黑暗,就給了他們一個(gè)哥特的名字,是鄙視其文化特點(diǎn)。人們把中世紀(jì)的建筑也稱為哥特式建筑,只是文化復(fù)興以后這種建筑慢慢的失去了其本來(lái)應(yīng)該有的功能,它成了 它已成為城市公共生活的中心和新的人群集散地,成為市民大會(huì)堂、公共禮堂。在宗教節(jié)日時(shí),教堂往往成為熱鬧的
1、德國(guó)科隆大教堂。素有歐洲最高尖塔之稱的科隆大教堂是最完美的哥特式大教堂。它始建于1248年左右,高157.38米,東西長(zhǎng)約145米,南北寬約86米,建筑面積約6000平方米。整個(gè)建筑全部由磨光的石塊砌成,造型古樸豪邁。 2、法國(guó)巴黎圣母院。巴黎圣母院是法國(guó)早期最著名的哥特式建筑,同時(shí)也著有建筑藝術(shù)上高超的水平。始建于1163年,位于法國(guó)巴黎市中心。 3、法國(guó)亞眠主教堂。這是法國(guó)哥特式建筑盛期的代表作,也是哥特式建筑成熟的標(biāo)志。與蘭斯主教堂、沙特爾主教堂、博韋主教堂一起被稱為法國(guó)四大哥特式教堂。 4、意大利米蘭大教堂。又稱“杜莫主教堂”,規(guī)模宏大,排名為世界第二位。 5、英國(guó)索爾茲伯里主教堂。中心尖塔高約123米,是英國(guó)教堂中最高的。
【哥特式建筑的特點(diǎn)】 哥特式建筑是以法國(guó)為中心發(fā)展起來(lái)的,主要的表現(xiàn)形式是教堂。 哥特式建筑的特點(diǎn)是尖塔高聳、尖形拱門、大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。在設(shè)計(jì)中利用尖肋拱頂、飛扶壁、修長(zhǎng)的束柱,營(yíng)造出輕盈修長(zhǎng)的飛天感。以及新的框架結(jié)構(gòu)以增加支撐頂部的力量,使整個(gè)建筑以直升線條、雄偉的外觀和教堂內(nèi)空闊空間,再結(jié)合鑲著彩色玻璃的長(zhǎng)窗,使教堂內(nèi)產(chǎn)生一種濃厚的宗教氣氛。教堂的平面仍基本為拉丁十字形,但其西端門的兩側(cè)增加一對(duì)高塔。
哥特式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和藝術(shù)處理有哪些? (一)結(jié)構(gòu)特點(diǎn) (1)骨架券作拱頂承重構(gòu)件,結(jié)構(gòu)自重減輕,便于復(fù)雜平面架設(shè)拱頂; (2)飛券凌空越過(guò)側(cè)廊上空,抵住中廳拱頂?shù)膫?cè)推力。飛券取代側(cè)廊半拱頂,中廳可開(kāi)大側(cè)窗; (3)全部采用尖券、尖拱,側(cè)推力小,十字拱頂覆蓋的開(kāi)間不必保持正方形。 (二)內(nèi)部處理 (1)中廳空間比例尺度處理上突出高聳和深遠(yuǎn)感,引發(fā)向前(神壇)、向上(天堂)的動(dòng)勢(shì)。 (2)劃分突出垂直趨勢(shì),墻墩雕成束柱狀,加強(qiáng)垂直感。 (3)由于結(jié)構(gòu)輕巧,可開(kāi)大窗,加之使用彩色玻璃鑲嵌,陽(yáng)光經(jīng)透射使室內(nèi)五彩繽紛,產(chǎn)生燦爛的天堂幻景。 (三)外部處理 (1)西立面典型構(gòu)圖:水平、垂直均為三段劃分。下段三座門,周圈層層雕飾,中段中央精美的圓形玫瑰花窗象征天堂。 (2)突出垂直感,體形往上縮小收尖,造成向上動(dòng)勢(shì)。
目前,英國(guó)工程師彼特·德比內(nèi)伊(Peter Debney)指出,哥特式大教堂類型的建筑結(jié)構(gòu)有助于建造太空電梯,哥特式大教堂高聳尖頂結(jié)構(gòu)通過(guò)頂部逐漸“削尖”,可控制建筑的重心點(diǎn),便于未來(lái)穩(wěn)定建造運(yùn)載宇航員的太空電梯。 太空電梯的概念最早是俄羅斯科學(xué)家康斯坦汀-齊爾考夫斯基于1895年提出的,其原理非常簡(jiǎn)單,從地球表面延伸一根系鏈進(jìn)入太空,借助該裝置實(shí)現(xiàn)人類和貨物運(yùn)載。但實(shí)際上存在諸多難題:很少有這樣堅(jiān)固的材料;很難建造如此長(zhǎng)的太空系鏈;這根系鏈必須固定在一個(gè)地球同步旋轉(zhuǎn)基站上,以及在
1、尖肋拱頂 從羅曼式建筑的圓筒拱頂普遍改為尖肋拱頂(Pointed Arch,或者干脆稱為Gothic Arch),推力作用于四個(gè)拱底石上,這樣拱頂?shù)母叨群涂缍炔辉偈芟拗疲梢越ǖ糜执笥指?。并且尖肋拱頂也具有“向上”的視覺(jué)暗示。 2、飛扶壁(Flying Buttress) 飛扶壁(Buttress),也稱扶拱垛,是一種用來(lái)分擔(dān)主墻壓力的輔助設(shè)施,在羅曼式建筑中即已得到大量運(yùn)用。 3、花窗玻璃 哥特式建筑逐漸取消了臺(tái)廊、樓廊,增加側(cè)廊窗戶的面積,直至整個(gè)教堂采用大面積排窗。這些窗戶既高且大,幾乎承擔(dān)了墻體的功能。 窗欞的構(gòu)造工藝十分精巧繁復(fù)。細(xì)長(zhǎng)的窗戶被稱為“柳葉窗”,圓形的則被稱為“玫瑰窗”。 4、十字平面 這也是繼承自羅曼式建筑,但擴(kuò)大了祭壇的面積。 5、門 層層往內(nèi)推進(jìn),并有大量
圖紙簡(jiǎn)介: 該項(xiàng)目為某地3層哥特式教堂全套建筑施工圖,圖紙內(nèi)容包括建筑平面圖,建筑立面圖,建筑剖面圖,樓梯大樣圖,墻身大樣圖,門窗大樣及建筑設(shè)計(jì)說(shuō)明做法表。 投稿網(wǎng)友: dongnanyihu88 上傳時(shí)間: 2014-05-19
綠色建材(Green Building Materials)定義: 指采用清潔生產(chǎn)技術(shù),少用天然資源的能源,大量使用工業(yè)或城市固態(tài)度棄物生產(chǎn)的無(wú)毒害、無(wú)污染、有利于人體健康的建筑材料。它是對(duì)人體、周邊環(huán)境無(wú)害的健康、環(huán)保、安全型建筑材料,屆“綠色產(chǎn)品“大概念中的一個(gè)分支概念,國(guó)際上也稱之為生態(tài)建材、健 康建材和環(huán)保建樹(shù)。 l992年,國(guó)際學(xué)術(shù)界明確提出綠色材料的定義:綠色材料是括在原料采取、產(chǎn)品制造、使用或者再循環(huán)以及廢料處理等環(huán)節(jié)中對(duì)地球環(huán)境負(fù)荷為最小和有利于人類健康的材料,也稱之為“環(huán)境調(diào)和材料”。綠色建材就是綠色材料中的一大類。 從廣義上講,綠色建材不是單獨(dú)的建材品種,而是對(duì)建材“健康、環(huán)保、安全”屬性的評(píng)價(jià),包括對(duì)生產(chǎn)原料、生產(chǎn)過(guò)程、施工過(guò)程、使用過(guò)程和廢棄物處置五大環(huán)節(jié)的分項(xiàng)評(píng)價(jià)和綜合評(píng)價(jià)。 綠色建材的基本功能除作為建筑材料的基本實(shí)用性外,就在于維護(hù)人體健康、保護(hù)環(huán)境。綠色建材的基本特征 與傳統(tǒng)建材相比,綠色建材可歸納出以下5方面的基本特止: ①其生產(chǎn)所用原料盡可能少用天然資源,大量使用尾礦、廢渣、垃圾、廢液等廢棄物。
知識(shí)點(diǎn):裝配式建筑
什么是氣膜建筑? 如果大家都吹過(guò)氣球的話,那么對(duì)氣膜建筑就非常好理解了。氣膜建筑就是用氣吹起來(lái)的建筑,他分為在建筑物中充氣使建筑鼓起來(lái)像個(gè)氣球似的(氣承式建筑)建筑構(gòu)形和在膜和膜之間吹氣形成的建筑的骨架(氣肋式建筑)的建筑構(gòu)形兩大類,其建筑材料只有氣球的皮(建筑膜材)和空氣,不需要其他建筑材料(或是只需要極少建筑輔料)。 不管哪種氣膜建筑,都需要在建筑膜材上有所要求并要像建筑物似有載荷、壽命等指標(biāo)進(jìn)行考核,要不他會(huì)非常容易像氣球似的爆了,那怎么還能夠被稱做建筑呢?正是由于其突破材料和空間以及突破傳統(tǒng)的建筑做法,因而到現(xiàn)在我國(guó)的建筑界很多所謂的權(quán)威仍
轉(zhuǎn)自公眾號(hào):IMPACT STUDIO 在建筑領(lǐng)域, 形式與體量 之間的相互作用是塑造建筑結(jié)構(gòu) 視覺(jué)和功能 的基本概念。建筑師作為建筑環(huán)境的管理者,利用這種相互聯(lián)系創(chuàng)造出 超越實(shí)用性的空間 ,將其轉(zhuǎn)化為 美學(xué)和體驗(yàn) 的奇跡。本文深入探討了對(duì)形式和體量的理解,探討了它們?cè)诮ㄖO(shè)計(jì)中的意義。
什么是ChatGPT?
現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展的越來(lái)越迅速,房屋建造能夠像機(jī)器生產(chǎn)那樣,成批成套的建造。房屋的信息提前輸入在電腦里,在工廠車間預(yù)制房屋構(gòu)件,然后運(yùn)到工地完成裝配。換一種說(shuō)法,建房子就像搭積木--裝配式的房屋構(gòu)件部品能夠全部在工廠內(nèi)實(shí)現(xiàn)規(guī)?;a(chǎn),實(shí)現(xiàn)了部件的工廠化預(yù)制以及房屋的現(xiàn)場(chǎng)裝配化施工,是當(dāng)前很成熟的集成化房屋體系,也是未來(lái)住宅建設(shè)發(fā)展的潮流。 說(shuō)到裝配式建筑,目前最火的無(wú)疑是鋼結(jié)構(gòu)裝配式別墅了,顧名思義,它是以鋼結(jié)構(gòu)為主體結(jié)構(gòu)的房屋,鋼結(jié)構(gòu)裝配式住宅技術(shù),是在引進(jìn)美國(guó)技術(shù)的基礎(chǔ)上演變而形成的,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,形成了空間和形體靈活、物理性能優(yōu)異、形式豐富多樣、易于建造的成熟建造體系。 1、房屋構(gòu)造鋼結(jié)構(gòu)裝配式別墅定制板墻組合結(jié)構(gòu)由墻體系統(tǒng)、基礎(chǔ)系
在剪力墻結(jié)構(gòu)或框架-剪力墻結(jié)構(gòu)中,與墻肢平面內(nèi)相連的梁,我們一般定義為連梁。 《高規(guī)》7.1.3條,跨高比小于5的連梁應(yīng)按連梁的有關(guān)規(guī)定進(jìn)行設(shè)計(jì);跨高比不小于5的連梁宜按框架梁設(shè)計(jì)。
什么是上海建筑文化的特征和標(biāo)志呢? 前幾年,關(guān)于這個(gè)問(wèn)題曾展開(kāi)過(guò)一場(chǎng)爭(zhēng)論。朱大可認(rèn)為,石庫(kù)門房子是上海的典型地標(biāo);張閎認(rèn)為,解放后新造的工人新村是目前上海地面上最引人矚目的標(biāo)志;而吳亮則認(rèn)為,隨著上世紀(jì)90年代新天地等區(qū)域的發(fā)展,上海已經(jīng)失去了自己的特征,全球化亦是一個(gè)匿名化的過(guò)程,新天地的建筑可以出現(xiàn)在世界任何角落。這樣,作為承載文化意義的上海建筑消失了。 登琨艷選擇的是蘇州河。雖然黃浦江也許更著名,但蘇州河是上海的母親河,真正養(yǎng)育了上海。蘇州河從太湖流到上海,黃浦江則從上海流到吳淞口,通向大海。前者內(nèi)向,后者外向。上海經(jīng)濟(jì)社會(huì)重心從蘇州河轉(zhuǎn)向黃浦江的過(guò)程,也正是整個(gè)上海文化從內(nèi)向轉(zhuǎn)為外向,從本土化轉(zhuǎn)為殖民化的過(guò)程。登琨艷要追尋傳統(tǒng),追尋上海的根,這才找到了蘇州河。 黃浦江外灘有“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”;而蘇州河邊只有碼頭、倉(cāng)庫(kù)、嘈雜的集市。浦江沿岸都是金融機(jī)構(gòu),是上海的經(jīng)濟(jì)命脈;而蘇州河的兩岸卻是米碼頭、煤碼頭、菜碼頭、糞碼頭、垃圾碼頭,這些地方真正控制著上海絕大部分市民的日常生活。登琨艷是第一個(gè)看出蘇州河倉(cāng)庫(kù)文化價(jià)值的人,也可以說(shuō)是他
請(qǐng)教:一級(jí)注冊(cè)結(jié)構(gòu)工程師考試報(bào)名中有結(jié)構(gòu)工程和建筑工程,什么是結(jié)構(gòu)工程和建筑工程兩者有什么區(qū)別嗎:handshake :handshake
建筑風(fēng)水學(xué)是一門研究建筑物“風(fēng)水”的學(xué)科。所謂“風(fēng)水”就是察天觀地,是古代的一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù)。在《呂氏春秋-季春》中提到:“生氣方盛,陽(yáng)氣發(fā)泄?!鄙鷼馐侨f(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育之氣,是能夠煥發(fā)生命力的元素。 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說(shuō):“葬著生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水?!睂?duì)于風(fēng)水一詞,《辭?!返亩x是:“風(fēng)水,也叫堪輿。舊中國(guó)的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢(shì)能招致住著或葬者一家的禍福。也指相宅、相墓之法?!?/p>
什么是哥特式建筑
什么是哥特式建筑專題,為您提供什么是哥特式建筑相關(guān)的專業(yè)交流帖進(jìn)行參與,歡迎您參與什么是哥特式建筑 相關(guān)的專業(yè)交流討論,更多什么是哥特式建筑相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)
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