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現(xiàn)代城市雕塑現(xiàn)狀中存在的問題
摘 要:文章從社會角度以及環(huán)境藝術(shù)的角度對城市雕塑的現(xiàn)狀進(jìn)行深入剖析。指出影響城市雕塑的社會因素是:政府領(lǐng)導(dǎo)的城市管理決策水平、規(guī)劃部門的雕塑規(guī)劃工作,市民的綜合素質(zhì)等;其次,從環(huán)境藝術(shù)的角度來研究城市雕塑的問題,提出目前城市雕塑設(shè)計中所存在的問題主要是不善于從創(chuàng)造整體形象的觀點(diǎn)出發(fā),不能把雕塑同所存在的空間環(huán)境、尺度、形狀、文脈背景等因素有機(jī)地結(jié)合起來。在主題的選擇、空間的放置、色彩的運(yùn)用、材料的選取、尺度的經(jīng)營、意境的制造等方面有待進(jìn)一步提高。 關(guān)鍵詞:城市;城市雕塑;環(huán)境;藝術(shù);城市文脈 Abstract:The article analysed the current situation of city sculpture from the social angle and the environment art angle. First, it pointed out the social factor affected city sculpture is: The level of government instruction in city man
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現(xiàn)代城市水景設(shè)計與營造
<現(xiàn)代城市水景設(shè)計與營造>我把這本掃描了下，一點(diǎn)點(diǎn)的傳上來，一共4冊，希望對大家有幫助。
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城市生態(tài)屏風(fēng)：現(xiàn)代or古典？
如果說城市是一部書，那么地標(biāo)建筑則是這本書的封面。它在不經(jīng)意間濃縮了城市的形象、內(nèi)涵、氣質(zhì)，乃至其骨子里的抱負(fù)。
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營建現(xiàn)代時尚的城市綠洲
本項(xiàng)目位于深圳，作為城市更新的一環(huán)旨在打造區(qū)域據(jù)點(diǎn)。如今一期住宅區(qū)順利竣工，一期商業(yè)區(qū)和四期還在施工，預(yù)計明年開放。
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城市園林雕塑－金華斗牛
早期作品，十年前與老爸合作的，最近剛翻新?，F(xiàn)在看來做的真不怎么樣，牛的肌肉，骨骼都沒做好，力度不夠。腿也做的太粗。拿出來獻(xiàn)丑，請各位老師，同行猛批！
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現(xiàn)代城市生態(tài)化建設(shè)概念
:) 最近在看關(guān)于生態(tài)城市和城市生態(tài)化的資料
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現(xiàn)代城市規(guī)劃（第5版）-利維.
現(xiàn)代城市規(guī)劃（第5版）-利維.part1.rar
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【欣賞】城市活雕塑-----------金秋最搶眼
植物雕塑通過藝術(shù)形象可反映一定的社會時代精神，表現(xiàn)一定的思想內(nèi)容，既可點(diǎn)綴園景，又可成為園林某一局部甚至全園的構(gòu)圖中心。而且 可以叫你在可能的環(huán)境里看到不可能出現(xiàn)的植物。植物雕塑又稱傳統(tǒng)的植物整形修剪，是將觀賞植物修剪成古老的自然形，給人們帶來古雅之感，或修剪成各種建筑，動物等奇特的形式，使植物的葉、花、果等組成的圖案相映成趣，并與周圍的環(huán)境配置相得益彰，創(chuàng)造協(xié)調(diào)美觀的景致來滿足人們觀賞的需要。[ 本帖最后由 mengqf2008 于 2011-8-22 12:30 編輯 ]
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城市建設(shè)的現(xiàn)代化“理想圖景”
城市建設(shè)環(huán)境正是城市發(fā)展的結(jié)果和物質(zhì)顯現(xiàn)。西方“現(xiàn)代化范式”導(dǎo)致了中國城市發(fā)展建設(shè)領(lǐng)域的“現(xiàn)代化危機(jī)”，表現(xiàn)在典型的“造城運(yùn)動”塑造了大量不切實(shí)際的“形象工程”、“政績工程”，產(chǎn)生眾多破壞性建設(shè)和建設(shè)性破壞的發(fā)展實(shí)例，“這場史無前例的造城運(yùn)動中，城市土地的含金量，一塊塊都被政府部門和開發(fā)商細(xì)細(xì)計算過，為了經(jīng)濟(jì)的或政治的種種利益需要，土地上的一切，包括建筑、植物、社區(qū)、家庭、生活、文化、傳統(tǒng)等等，統(tǒng)統(tǒng)都可以被摧枯拉朽地消除”。 我們不禁要問，在高速城市化的城市建設(shè)哦們視為當(dāng)然、未加質(zhì)疑的究竟是何種現(xiàn)代化的“理想圖景”？ 當(dāng)城市發(fā)展的“現(xiàn)代化范式”成為國家、社會上下所共同信奉的且未經(jīng)質(zhì)疑的一整
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城市發(fā)展“現(xiàn)代化范式”的產(chǎn)物
“現(xiàn)代化范式”實(shí)質(zhì)提供的是西方工業(yè)文明的社會生產(chǎn)價值觀，而經(jīng)濟(jì)全球化又進(jìn)一步加深了這一范式對中國城市發(fā)展的支配。哈維 ( David Harvey) 所言的“創(chuàng)造性破壞” ( creative destruction) 隱喻是對城市發(fā)展的“現(xiàn)代化范式”最好的注解：“資本主義一直受到資本積累的饑渴所催逼，在歷史的某一點(diǎn)上按自己的形象創(chuàng)造了一個地景，稍后必須將它破壞，以便為進(jìn)一步的積累開路?！?夏鑄九又指出，“現(xiàn)代
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現(xiàn)代城市市政排水規(guī)劃探討
1、1 概述 現(xiàn)代城市市政排水專項(xiàng)規(guī)劃工作應(yīng)依據(jù)城市總體規(guī)劃及相關(guān)專項(xiàng)規(guī)劃，在現(xiàn)有資料的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)先進(jìn)的規(guī)劃理念和排水技術(shù)的進(jìn)步，力求滿足新形勢下排水建設(shè)的需要，完善市政排水設(shè)施，其重點(diǎn)工作內(nèi)容是：在滿足總體規(guī)劃的前提下合理規(guī)劃排水系統(tǒng)，優(yōu)化泵站布局、完善排水體系；合理規(guī)劃水資源，提高再生水回用率，實(shí)現(xiàn)城市河湖水系的良性循環(huán)；保護(hù)城市生態(tài)環(huán)境，對市政污泥提出可行的處置規(guī)劃；制定切實(shí)可行的工程建設(shè)計劃等。 1、2 排水規(guī)
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營造富有地方特色的現(xiàn)代城市景觀
21世紀(jì)中國社會將進(jìn)入城市化大發(fā)展時期，在大力重視城市規(guī)劃、努力提高建筑質(zhì)量的同時，以現(xiàn)代人本主義的觀念，經(jīng)營富有地方特色的城市景觀是我國未來城市建設(shè)的重要課題。我國的地域遼闊，歷史文化悠久，有豐富的自然資源和多民族的統(tǒng)一和智慧，要求城市應(yīng)富有自己地區(qū)文化的現(xiàn)代城市景觀，這種城市景觀要充分表現(xiàn)當(dāng)代中國人民勤勞淳樸、熱愛自然的優(yōu)良傳統(tǒng)和宏偉的民族氣魄，既有很高的城市生態(tài)環(huán)境效能，又有高尚的藝術(shù)性和審美趣味。 城市景觀（Urban Landscape）是建筑學(xué)中一門范圍寬泛、很綜合又難以準(zhǔn)確定義的專業(yè)。城市是一個復(fù)雜的有機(jī)體，房屋建筑應(yīng)當(dāng)是它構(gòu)成的主體，并有建筑以外的空間環(huán)境相輔，兩者合起來稱為城市景觀。作為城市景觀的一部分，建筑是創(chuàng)造為人生存和工作所需用的空間場所，基本要素表現(xiàn)為功能實(shí)用，造型美觀和經(jīng)濟(jì)等。城市的景觀是建筑物外的一切，人工的、自然的，是人們工作和休閑用的空間環(huán)境。它要求舒適、安全而更具觀賞性。建筑有明顯的技術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性和對城市的直接作用。景觀更具社會性、時間性和間接作用。建筑對城市常表現(xiàn)為強(qiáng)勢，剛硬。景觀常表現(xiàn)為弱勢、柔韌。
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蘇州城市雕塑的吳韻古風(fēng)
蘇州城市雕塑的吳韻古風(fēng)[ 本帖最后由 liaoguihu119 于 2010-9-14 14:51 編輯 ]
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生態(tài)城市與水利現(xiàn)代化.pdf
生態(tài)城市與水利現(xiàn)代化.pdf[ 本帖最后由 colorful920 于 2011-2-22 21:51 編輯 ]
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一、現(xiàn)代城市規(guī)劃的理論淵源
近代工業(yè)革命給城市帶來了巨大變化，創(chuàng)造了前所未有的財富的同時，也給城市帶來了種種問題：城市規(guī)模越來越大，城市布局越發(fā)混亂，貧民窟的蔓延，衛(wèi)生條件的惡化，疾病、瘟疫的流行，其結(jié)果必然是城市整體環(huán)境質(zhì)量和城市效率的急劇下降。19世紀(jì)末，城市問題變得日益尖銳與復(fù)雜，并引起了社會的廣泛關(guān)注。社會各階層對這些問題進(jìn)行著不同方式的探討，提出相應(yīng)的解決途徑，為現(xiàn)代城市規(guī)劃的形成和發(fā)展在理論上、思想上和制度上都進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。 空想社會主義的“烏托邦”（Utopia）是托馬斯•莫爾（Thomas More）于16世紀(jì)時提出的，他期望通過對社會組織結(jié)構(gòu)等方面的改革來改變當(dāng)時社會，并描繪出他理想中的建筑、社區(qū)和城市。近代空想社會主義的代表人物羅伯特•歐文（Robert Owen）和傅立葉（Charles Fourier）等人不僅通過著書立說來宣傳和闡述對理想社會的信念，還通過具體的實(shí)踐來推廣這些思想。如歐文提出并在美國印第安納州實(shí)踐的“新協(xié)和村”（New Harmony）方案，傅立葉提出并在美國馬薩諸塞州和新澤西州建立的“法郎吉”（Phalange）。（
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現(xiàn)代城市景觀鋪裝設(shè)計論文
收集到一篇很不錯的論文，分享給大家，研究的是現(xiàn)代城市景觀鋪裝設(shè)計的問題，希望可以幫助到大家！ 隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程不斷加速，我們的城市成了高樓林立的“混凝土森林”，以往的正常的社交活動漸漸被電話、互聯(lián)網(wǎng)所取代，人與人之間的關(guān)系也越來越淡漠。這樣的社會對于人的身心發(fā)展都是十分不利的。國際著名城市設(shè)計專家揚(yáng)·蓋爾(Jan Gehl)教授曾經(jīng)指出，空間中人的各種活動是最具吸引力的部分，而空間環(huán)境的好壞直接影響到人們進(jìn)行社會活動的可能性，進(jìn)而決定了環(huán)境中人與人交往的頻繁程度，以及所在區(qū)域的氛圍究竟是生氣勃勃還是死氣沉沉。良好的空間環(huán)境的創(chuàng)造需要諸多條件，而景觀鋪裝也是其中之一。 另外，現(xiàn)代化的城市在變得冰冷的同時，也變得越來越?jīng)]有個性，所到之處都差不多。而景觀鋪裝也存在著同樣的問題，目前除了許多城市的所謂“面子工程”之外，很少有人去注意鋪裝的設(shè)計問題，即使有也不過是千人一面，令人生厭。不同的城市有著不同的歷史與文化，如果能夠融合進(jìn)景觀鋪裝的設(shè)計之中去，將給我們的生活環(huán)境帶來更多的親切感和人情味。同時，這對于塑造城市形象，提升城市的品質(zhì)有著重要的意義
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現(xiàn)代城市濕地景觀設(shè)計原則
濕地具有自然調(diào)節(jié)功能、生物多樣性保護(hù)功能、社會功能，此外濕地還具有獨(dú)特的景觀美學(xué)價值，蒼蒼茫茫的蘆葦叢、郁郁蔥蔥的各類水生植物，創(chuàng)造出一種閑散、野逸的自然景觀。隨著濕地成為休閑旅游、暢享自然的理想場所，逐漸受到人們的重視，濕地景觀設(shè)計成為研究的熱點(diǎn)。由于濕地生物群落的特殊性，濕地景觀設(shè)計需遵循以下原則： 1、生態(tài)優(yōu)先原則 濕地可分為自然濕地和人工濕地兩個類型，濕地的生態(tài)系統(tǒng)非常脆弱，濕地景觀設(shè)計必須在保持濕地生態(tài)安全這個總原則下進(jìn)行，不違背濕地的循環(huán)規(guī)律，不進(jìn)行毀壞性的景觀建設(shè)。例如遼寧盤錦遼河三角洲濕地作為世界重要濕地，在濕地景觀營造上
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城市景觀雕塑與城市的聯(lián)系
說起城市美化，浮現(xiàn)在人們腦海中的不再單單是爭妍斗艷的花花草草了，還有隱沒于城市高樓大廈之下的每一個雕塑。公園河邊的道路上，立交橋的墩柱上，還有人潮涌動的各種城市廣場上，總不乏精雕細(xì)琢的款款雕塑的身影。每一件雕塑作品都是風(fēng)格各異，都透露著自己的歷史和故事。這些雕塑散落在城市的各個角落，向當(dāng)?shù)厥忻窈屯獾赜慰蛡兪稣f著過去的故事。雕塑與城市之間的相輔相成也讓城市的景色更加別具風(fēng)味。 “雕塑是有時代性和空間性的，不同的地域、不同的時代都有自己不同的雕塑。雕塑又是歷史文化的標(biāo)志，總體而言，雕塑并不是局限的單一個體。它還有豐富的多元化的表現(xiàn)形式?！比珖鞘械袼芪瘑T會委員、著名雕塑家朱成教授這樣說過。 雕塑是城市記憶的載體，現(xiàn)代社會中國的城鎮(zhèn)幾乎處處可以看到城市景觀雕塑，它們遍布大街小巷、公園、風(fēng)景區(qū)、廠區(qū)、學(xué)校校園、廣場和生活社區(qū)等地，而且這些雕塑成為多數(shù)城鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑。在雕塑家的眼中，雕塑是歷史的記憶，如同古希臘羅馬時期的擲鐵餅雕像、維納斯雕像、凱撒大帝雕像等是那個時代的記憶一樣?，F(xiàn)代的雕塑表現(xiàn)的是當(dāng)代人的記憶，哪怕是將來某一天某些建筑物消失，但是作為藝術(shù)
城市現(xiàn)代雕塑
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